মারাঠিএ आरभ्य এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «आरभ्य» এর
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মারাঠিএর অভিধানে आरभ्य এর সংজ্ঞা
Arabhya-বনাম। শুরু করার অধিকার; Arambhaniya। Krivi। তার শুরু থেকে এ জন্মমুখী 'কাঁদিলদারবা'। টি 15570 [এড। আসো आरभ्य—वि. आरंभ करण्यास योग्य; आरंभणीय. -क्रिवि.
आरंभ केल्यापासून. उ॰ जन्मादारभ्य. 'एवं कथिलयादारभ्य ।'
-ज्ञा १५ ५७०. [सं. आ + रभ्]
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«आरभ्य» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आरभ्य শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
आरभ्य শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Yajnatattvaprakasa-Chinnswami Shastri Virchit
P. N. Pattabhiram Shastri. नाधाय, आधानदिन एव पवमानेछोरनुष्ठाय तदूदिन एव सायमन्दिहोत्रमारभेत । आरभ्य च प्रतिदिन साये प्रातस्थागिन्होंवं चाइत्रा, स्थानान्तरभाविन्याँ ...
P. N. Pattabhiram Shastri, 1992
2
R̥gveda-bhāṣyam - व्हॉल्यूम 1
चतुर्थ मजालम्-अयं भाग: ५५८ पृष्टत आरभ्य ९४८ पृष्ठान्त: ( शुद्धता संख्या ११३८ क्षेम ) पूजा वर्तते : विशेष:----: लेनिन ) ७० पृष्टसंख्या-स्थाने प्रमादात ७८० पृष्ठसंख्या निदिष्ठा । इयं १९० ...
Dayananda Sarasvati (Swami), Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1973
3
The Khaṇḍakhādyaka (an Astronomical Treatise) of ...
प्राबवदवृत्तत्रयमुत्पाद्य त-उच दिगत्किस कृत्वा तत्मचन्द्रस्य प्रग्रहणे पूर्वस्थाहिनागात प्रव्यपररेखात आरभ्य वलनज्यादृगुलमितं सूत्रमुत्तरं चरित्र है दक्षिशंदक्षिणेनेति ।
Brahmagupta, Bina Chatterjee, 1970
4
Learn Sanskrit: The Natural Way - पृष्ठ 60
इतस्तावत आगचस्तु/आगम्यतान् । आरम्य सोमवारात् आरभ्य शनिवारपर्य-नों (शनिवार" यावत्) अम संस्कृतवर्ग: भविष्यति । 111.: अद्य आरभ्य पहन दिनानि यावत् अम संस्कृतवर्ग: भविष्यति । [ 6 () ]
5
Smr̥tikaustubhaḥ: tithidīdhiti, saṃvatsaradīdhiti, ...
आरभ्य नवरावं स्याद्धिस्वा चित्रा च वैवृतिम् । इति वचसो भियन्धारिद्धरिवतत्येन निमूँलत्वादिति केचित् 1 स्वाष्ट्रबैवृतियुक्ता दे७-प्रतिपवावि९ज्ञाकसिंने 1 तयोरन्ते ...
Vasudeva Laxman Shastri Panshikar, 1931
6
Mahāmahopādhyāyacinnasvāmiśāstriṇāṃ ...
आरभ्य च प्रतिदिनं साये प्रातश्चतीनहोवं जुहृत्चु, समनन्तरभाविन्यां पौर्णमारयां मलमासशुकास्तादिदोषरहितायाभू, अन्वारम्भागोये-. ष्टयनुष्ठानपूकी दर्शपूर्णमासावारभेत है ...
A. Cinnasvāmiśāstrī, Maṇḍana Miśra, 1990
7
Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - व्हॉल्यूम 1
पुनर्यदा त्रयर्खिशत आरभ्य अष्टचत्वारिंशत् एकसमयेन सिध्यन्ति, तदा निरन्तरं सप्तसमयान यावत् सिध्यन्ति। ततोऽवश्यमेवान्तरं भवति । पुनयेदा एकसमयेन एकोनपश्चाशत आरभ्य यावत् ...
Kanhaiyālāla (Muni.), 1964
विधीलिशेति 1 कीटिकात आरभ्य महामहामत्स्यपयडिता मिष्टसागरे यथाबलं जले पीत्वा जीवन्त्यपि सागरस्य परल महत्त्वमगाधत्वं च जानों-ति, एवं चटकात आरभ्य गरुडपर्यना: पक्षिण उड-यति ...
Śrīkr̥ṣṇavallabhācārya (Swami), 1979
9
The Bhijñāna-sākuntala of Kālidāsa - पृष्ठ lxxxviii
जन्मन आरभ्य स प्रथम एवाश्रमे वर्तत : इत्यर्थः । तदात्मजा तस्य कन्यौरसीति कथमेतत् । किं तेन परिणतिमथवाऽन्यस्य कस्यापीर्य तत्सकाशे वतैत इति नृपप्रश्राभिप्रायः ॥ गोत्र नामधेयं ...
10
Madanakelitaraṅgiṇī - पृष्ठ 3
एतत् कथनं वात्स्यायनकृतस्य कामशास्वस्य पंचमसूनातू आरभ्य प्रमाणित" भवति' : ब--------प्रजापतिहिं प्रजा सूष्ट्रवा ताल स्थितिनिवन्धनं त्रिवर्गस्य साधन-यामा शतसलणाये प्रोवाच ।
Raghunāthadāsa, Advaitacaraṇa Dhala, 1993
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
