10 BÜCHER, DIE MIT «दाविनी» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
दाविनी in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
दाविनी im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Adhunik Sahitya ki Pravrittiyan
अन्तहुष्टि-दाविनी कल्पना और जीवन-शक्ति-दायिनी कलपना-इन दोनों यत सुन्दर अभिव्यंजना बय/टाली वय में हुई है । "ति-सौन्दर्य-जनक कल्पना ने वहन ' कामायनी है पकी चिंता यर मनु के मन में ...
2
Mile Man Bheetar Bhagawan - Page 221
... जाती है, उसी प्रकार से रोगी परमात्मा का समापति रूप ध्यान करने से परमात्म - अवस्था को, मोक्ष तो भाव को प्राप्त करते हैं । अत: महर्पिंयों ने 'समापति' को मोक्ष - फल - दाविनी कहा है ।
Vijay Kalapurna Suriji, 1999
3
Bhartiya Avem Pashchatya Kavyshastra Ki Ruprekha - Page 134
यह अनुभूति विठान्ति--दाविनी होगी । इम पवार हैजेखी का अभिनय देखकर देखने वाले सामाजिकता को मानसिक विष्ट", पास होगी । इसमें मकित और दमित भावों का परिष्कार को जायेगा । जाव" तक ...
4
Sanskriti Bhasha Aur Rashtra: - Page 242
ऐसी सुजलति उला-शस्य-श्यामला, जीन-ध्यान-विशन-मलए काव्य-यत-छवि-राशि-महिता, मडिमामबी, पुनीत, पंडिता, शन्ति/दायिनी, मक्तिदायिनी, राप्तचरपा-जचुरों३तो-दाविनी, भुहिविरचाता, ...
Ramdhari Sinha Dinkar, 2008
5
Chattīsagaṛhī, Halabī, Bhatarī boliyoṃ kā bhāshāvaijñānika ...
दाविनी हरिद्रा जैसी मंगल वस्तु का नाम राति में लेना अमल सूचक समझा जाता है, अत: प्रयुक्त होता है । अन्य भाषा-ब से आये शद्वार्श को छचीसगही में उसे 'बका' कहाँ है । नेपालब 'बज' शब्द ...
Bhalchandra Rao Telang, 1966
... ''साधारणत: आधुनिक भारतवर्ष में बहुपतित्व की प्रथा अनार्य-तिब्बती या दाविनी जातियों तक ही परिमित है, किन्तु तो भी कभी-कभी यह माना जाता है कि पूर्वकालिक आर्यों में यह प्रथा ...
Lakshmi Narayan Singh, 1964
7
Hindī viʻsva-bhāratī: Jñāna-Vijñāna kā prāmāṇika kośa - Volume 2
Jñāna-Vijñāna kā prāmāṇika kośa Kr̥shṇavallabha Dvivedī. क तत् तौ' के किब बन बी. " छोज (आ:: बर है, । ७ मनुष्य और उसके (कुछ निकल संबंधी । (बाएँ से दाविनी ओर कम से ) पहली पंक्ति में-वापल नामक वानर, ...
8
Savārttikaṃ sānuvādaṃ Nāradīyaṃ Bhāktidarśanam - Volumes 1-2
क्यों कि वह ओक्षयर्षन्त रखती दाविनी है, यविइउक्षा हो । और इ-पहुँ" न हो तो मगव-न्याय साधन वह है ही ।। २३८ ।। ( "अत:" शन्दकी दूसरे ढंगसे व्याख्या ) भनिरिव नयत्येनदू भक्तिर्गमयर्तयर ।
Swami Kāśikānandagiri, 1970
9
Bhāsurānandanāthacaraṇacañcarīka Umānandanātha viracitaḥ ...
ललिता जैव कमेटी उबा तत्व च. यटदृटाशेरभेरज्यों तथ लिम्पत्प्रदेधिरी । । विद्याष्ट्रके निजात दक्षसिंहासने स्थित-ए .दाविनी मृत्बया औ.दावनभेरवी । । वजेकी विपुरर्थकी तथ च भयहारिणी।
10
Prācīna Bhāratīya aṇu evaṃ kiraṇa vijñāna tathā parā ...
... समधी लाव के करने के लिए वित की आवश्यकता पड़ती है, परन्तु जिससे यह होता है वह क्रिया वित्त के परे, मत्व व कारकत्व रुप से महत के वार केन्द्रवत्, बीज जनन परिणाम-, जीवन पति दाविनी है ।
Ashṭabhujā Prasāda Pāṇḍeya, 1985
