Bedeutung von "सकर्मा" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON सकर्मा AUF HINDI

सकर्मा  [sakarma]

WAS BEDEUTET सकर्मा AUF HINDI

Definition von सकर्मा im Wörterbuch Hindi

Sarma V. [Sanktions Person] 1. Gleichzeitig Arbeiter 2. Gib 'transitiv' [zu 0].

सकर्मा वि० [सं० सकर्मन्] १. साथ साथ अथवा एक प्रकार का काम करनेवाला । २. दे० 'सकर्मक' [को०] ।

ÜBERSETZUNG VON सकर्मा

Erfahre, wie die Übersetzung von सकर्मा auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.

Die Übersetzungen von सकर्मा auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «सकर्मा» in Hindi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Skrma
• Hindi: सकर्मा
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Skrma
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Skrma

10 BÜCHER, DIE MIT «सकर्मा» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von सकर्मा in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit सकर्मा im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Bibliotheca Indica

... १रतश्रश्२-कश्]काश्च्छा१ है ऐर समचंजानत्ररायुसिरिभीराशेवरावता है है बैर ऐर औनोनवपत्तर्षदिति है ३ कु है रासवत्रा/| सकर्मा "परागा सोमा स्वीथायभिर्थरर्णकोलोमेरा "रमर्मतयमान/!

Asiatic society, 1878

Ārya Śrīaṣṭasāhasrikāprajñāpāramitāsūtram: Ācārya ...

तय पयोगयती विथयस्य कि पशिलमिति तदनु धबकाय: सकर्मा कलमित्येवं वियना-कांय संक्षिप्ताक्षिपय सक्यानुरंसिंन तर्थवेयं भगवती व्यालंया है तया चीलविषय-यी लेह ग्रयगिश्चतुरशमह- ...

Herākājī Vajrācārya, 2003

Dravya prakāśa

वस; आत्मा निश्चिय है; किन्तु पीसे निश्चिय लौह अयस्कान्तमणिचुम्बक कर संयोग पाकर सक्रिय हो जाता है-उम चुम्बक की ओर खिलाता है; वैसे ही सकर्मा आत्मा जिसके कर्म रोग लगा हुआ है, ...

Devacandragaṇi, ‎Sajjanaśrī, 1975

Bhārata saṅgraha of Mahamahopadhyaya M. Lakshmana Suri

एवे मृर्श- सकर्मा वि तु विजने वने पूतिगनिऐयाबी च और" विचरिपसे इति है गुरुपुर्ष शशाप । ठयासेन चानृदिते उ-व्यष्टि विमनरि, सोपु'धात्याना संव शिरोमणि पा२त्र्शविखा तपसेवने जगाम ।

M. Lakshmana Suri, 1966

Karmavipāka nāmaka Karmagrantha: Śataka

जब तक जीव सकर्मा है, संसार में परिभ्रमण कर रहा है तब तक वह खुब बन्ध, असम बंध आदि अवस्था वाले कमन से सहित है । अपने मन, वचन, काय प्रवृति एवं काषायिक परिणामों से उनका स्वामीकहणाता ...

Devendrasūri, ‎Miśrīmala Madhukara (Muni), ‎Muni Miśrīmala

Prajñāparamitopadeśaśāstre Abhisamayālaṅkāravṛttiḥ Sphuṭārtha

स कर्ण प्रयुज्यत इति तदनंतरं सर्वाकाराभिसम्बोधादिश्चतुरिनाभसमय: प्रयोग: है तत्येवं प्रयोगवतो विषयस्य कि फलमिति तदनु बकाया सकर्मा फलमित्येवं त्रिविधेनार्थसंग्रहेण तथैव ...

Haribhadra, ‎Ram Shankar Tripathi, 1977

Abhidhānarājendraḥ: - Volume 5

... शरीरा 5sहारसङ्गमुक़स्यामूर्तिस्य, कर्थ शरीरा 5sदिव्यसनसस्हभारभुझता भुअस्वशक्किवरवं युज्यते? नाहं सशरीराा सपुद्रला सकर्मा सजन्ममरणा चतना मम कथमायं महामोहा ९०वत्र्त:?

Vijayarājendrasūri, ‎Bhūpendrasūri, ‎Yatindravijaya (Muni.), 1985

Hindī Kulārṇava-tantra

... का नाम 'परा-प्रासाद' है है यह परतत्व का स्वरूप है; सत्-चित्-आनन्द इसके लक्षण हैं; शिव-शक्ति से यह ओत-प्रोत है; भुक्ति और मुक्ति का यह देनेवाला है; सकर्मा होते हुये भी यह निष्कर्ष है; ...

Ramādatta Śukla, 1980

Āpta-parīkṣā: Svopajñāptaparīkṣalaṅkr̥ti-ṭīkāyutā

जिसपर अज्ञ प्राणी अनादि सन्ततिसे चले आये कमर शरीरसे सहित होनेके कारण सकर्मा-कर्मयुक्त हमारे यह, माना जाता जाता है उसीप्रकार ईश्वरके अनादि शरीर-परा मानकर वह सकता 1.

Vidyānanda, ‎Darabārīlāla Koṭhiyā, 1992

Caitanya mata aura Braja sāhitya

सकर्मा भक्ति श्रेयस्कर है : दास्य भक्ति से भगवान की प्राधि होती है । ऐश्वर्य-प्रधान भक्ति की विशेषता है । देवता गण श्रेष्ट है । उच्च वणों के भक्त जन ही मोक्ष के अधिकारी है ...

Prabhudayāla Mītala, 1962