Bedeutung von "교외별전불립문자" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 교외별전불립문자 AUF KOREANISCH

교	외	별	전	불	립	문	자
gyo	oe	byeol	jeon	bul	lib	mun	ja

WAS BEDEUTET 교외별전불립문자 AUF KOREANISCH

Definition von 교외별전불립문자 im Wörterbuch Koreanisch

In den Vororten bezieht sich das Wort "Buddhistische Schrift" auf die buddhistische Schrift. Ein typisches Wort für den Zen-Auftritt. Neben der Schule und Theologie ist es das Wesen des Guten, das durch Erfahrung getrennt vermittelt wird. Die Wahrheit von Herz zu Herz zu vermitteln, ohne von den heiligen Schriften oder den Mitteln der Sprachtexte abhängig zu sein.

교외별전불립문자 ‘불립문자 교외별전 직지인심 견성성불(不立文字 敎外別傳 直指人心 見性成佛)’의 준말. 선종의 종취를 나타내는 대표적인 말. 교와 설 외에 체험에 의해서 별도로 전해지는 것이 바로 선의 진수이므로 오직 좌선에 의해서 석존의 깨달음에 바로 들어간다는 것이다. 선종에서 경전의 강술이나 언어 문자의 수단에 의하지 않고 마음에서 마음으로 진리를 전하는 일.

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10 BÜCHER, DIE MIT «교외별전불립문자» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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지식전람회23)화두를만나다

김영욱. 세우지 않고 교설 밖에 별도로 가섭에게 그 것을 전하노라.” 부처님께서 꽃을 들어 보이신 것이 '염화', 가 섭이 그것에 웃음 지어 보낸 화답이 '미소'다. 이것이 바로 불립문자·교외별전의 이념을 대표 하는 이야기라고 보는 것이 일반적인 생각이 ...

김영욱, 2007

이야기 한자성어: 한눈에 쏙쏙 들어오는

나에게는 정법안장 (正法眼藏:인간이 원래 갖추고 있는 마음의 묘덕) 과 열반묘심 (捏盤妙心: 번뇌를 벗어나 진리에 도 달한 마음), 실상무상 (實相無相: 불변의 진리) ,미묘법문 (微妙法門: 진리를 아는마음) , 불립문자 교외별전 (不立文字敎 오묘한뜻.

미리내공방, 2007

(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 310페이지

하지 않고 전한다 는 교외 별전 (敎州別傳) , 마음 과 마음 으로 전한다 는 이심전심 ( )心傳心) , 바로 사람 의 마음 을 ... 하지만 바로 사람 의 마음 을 깨닫는 데 있어서는 문자 에 의한 가르침 이 장 애가 될 수 있기 때문에 불립 문자 와 교외 별전 을 강조 ...

김수아, 2014

쉬즈마인 (She's Mine)

어제 도 내 자장면 침뱉어서 죄다 뺏어먹은 주제에!” “그야 의리 없게 혼자만 시켜 먹으니까 그렇지.” “넌 어떻게 꼭 내가 뭐 먹을 때만 등장하냐?” “그러니까 바늘과 실이지. 말 안 해도 척 아는 것. 이심전심, 심심상 인, 염화미소, 불립문자, 교외별전.

김채하, 2013

육조 혜능 평전

이 점에 대해서는 문자 기록을 경시하는 교외별전, 불립문자의 혜능 선이 경교經敎의 입장에서 보면 '이단'이었기 때문에 교학불교 중심의 대장경수록에서는 남종선의 전적 수록을 배척했다는 것이다. ≪ 불조 통기佛祖統記≫ (권14)의 <승통 의천>조에 ...

이은윤, 2004

인도 불교철학의 원전적 연구: - 749페이지

우리 는 흔히 불립 문자 교외 별전 이니 유마 의 일묵 이니 석존 의 ' 거룩한 침묵 이니 하 는 말들 에 의해 언어 에 대한 불교 의 불신 적이고 부정적 태도 만을 지나치게 강조 하기 쉽다 . 그러나 그토록 언어 의 부정적 측면 을 경계 하는 불교 에 방대한 양 ...

이지수, 2014

그대 마음이 부처라네

직지인심 견성성불 교외별전 불립문자를 종지宗旨로 삼는 선 수행을 말하는 것이외다.” “그래, 당에 가서 그런 언어도단의 수행을 익히느라 수십 년을 허비했단 말이오?” 도의는 그만 말문이 막혔다. “대사야말로 언어도단이올시다. 이때 지원은 벌컥 화 ...

이정범, 2012

명상의 철학적 기초 - 112페이지

그러므로 선불 교 는 경전 연구 나 계율 준수 보다는 오히려 자신 의 본성 , 마음 속의 불 성 을 직접 자각 하여 깨달음 에 이를 것을 촉구 한다 . 한갓 문자 나 언설 에 매이지 않을 것을 강조 하여 불립 문자 <不立文字) 교외 별전 (敎 까 別傳) 직지 인심 <直 ...

한자경, 2008

천천히 걸으며 제자백가를 만나다

의 정신세계나 재능 같은 것을 있는 그대로 고스란 히 표현할 수 있는 말이나 문자는 없다. 그래서 선 종禪宗* 에서는 마음에서 마음으로 깨달음을 전하려 고 했다. 한마디로 이것을 불립문자不立文字** 교외 별전敎外別傳*** 이라고 한다. 경국지색을 ...

채한수, 2013

韓國美術 의 起源: 미술사 의 근본 문제 - 296페이지

을 불립 문자 (不 호 文字) , 교외 별전 (敎外別傳) . 직지 인심 (直指. c · ) , 견성 성불 (見性成佛) 이라고 했을 때 , 불립 문자 , 교외 별전 이 바로 특별 한 장소 에서 행 해지는 제사 를 뜻 하는 것임 에도 불구 하고 스즈키 는 것을 ' 존재 의 본성 을 꿰뚫어 보는 ...

朴容淑, ‎Yong-suk Pak, 1990