Bedeutung von "अभक्त" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON अभक्त AUF MARATHI

अभक्त  [[abhakta]]

WAS BEDEUTET अभक्त AUF MARATHI

Definition von अभक्त im Wörterbuch Marathi

Nicht verfügbar Ohne einen Devotee; Ungläubig "Drittens Parakh Abhijit Kahari .. ' [Nr.]

अभक्त—वि. भक्त नसलेला; पूज्यबुद्धि नसलेला. 'तेविं भक्त- पाळक अभक्त संहार ।।' [सं.]

ÜBERSETZUNG VON अभक्त

Erfahre, wie die Übersetzung von अभक्त auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Marathi lautet.

Die Übersetzungen von अभक्त auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «अभक्त» in Marathi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 恶人
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Ungodly
• Übersetzer Deutsch - Englisch: ungodly
• Übersetzer Deutsch - Hindi: धर्मभ्रष्ट
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الفجار
• Übersetzer Deutsch - Russisch: нечестивые
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: ímpio
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ধর্মবিরোধী
• Übersetzer Deutsch - Französisch: impie
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: orang fasik
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: gottlos
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: とんでもありません
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 신앙심없는
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: wong duraka
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: nghịch đạo
• Übersetzer Deutsch - Tamil: பாவகரமான
• Marathi: अभक्त
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: dinsiz
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: empio
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: bezbożnych
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: нечестиві
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: nelegiuiți
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: ασεβής
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: goddelose
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: ungodly
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: ugudelige

10 BÜCHER, DIE MIT «अभक्त» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von अभक्त in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit अभक्त im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik

जाच-पली च न सिध्यति । मापवापाणि । बीहिवापाणि । पू-ते प्रातिप९ज्ञाकान्तनकारसीति हैंसी-यद्वा) । परतंत्र अवयव । बोर यदि दोनों में से किसी की भी अत्रि-य न लावे तो अभक्त हो सकता है ...

Charudev Shastri, 2002

Sārtha Śrīekanāthī Bhāgavata

ऐसे जे कां अभक्त । त्यस्वी गति निहित अंग मज ।। ४१ ।। तुम्हाऐसे३ स्का । चलते बोधाचे उदधी । भाभी लाघलों ज्ञाननिधी । हा प्रश्र त्रिशुरद्वी सांगावा ।। ४२ ।, राजा साक्षेपें बहुल ।

Ekanātha, ‎Kr̥shṇājī Nārāyaṇa Āṭhalye, ‎Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata, 1970

Śrī santaśiromaṇī jagadguru jagadvandya Tukārāma mahārāja ...

परक्त हा विषय प्रकरण ३ मन्दी आहे तेथे पहागा औक अभक्त (प्रा सर पथा) वाचाल लतिके अभक्त जे सगा | आपुलेती ते बल वाखाणावे ||दै|| ७१ शब्दज्ञानी मेऊँ नेदी द/टी पुहे है छलवादी कुते अशक्त ते ...

Mādhava Viṭhobā Magara, ‎Tukārāma, 1977

Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam

गिरता : देफ भी अभक्त है, प्रत्यय भी अभक्त है : उसमें व्यवस्था, उपपन्न नहीं होती है 1: विवरण-मा हि स्म से पिर्मरु:--पृ लद---- पृ भिर----- 'पृ शप, भि, इस अवाथा में (दयदिव्य: रा: (२प" ) से शह ...

Patañjali, 1972

Santa Baheṇābāīñcā gāthā

त्माप्रभाणेबहेणि म्हणे तैसे अभक्त-चे स्वभाव । शिकवित्या ठाव न सांडिती ।१ ६ अशा अभवतांवर गुरुकृपा झाली तरी ती व्यर्थ जाते, ते आपल्या स्वभावधर्माप्रमाणेच वाक राहतश्री ...

Bahiṇī, ‎Śālinī Ananta Jāvaḍekara, ‎Rāmacandra Śaṅkara Vāḷimbe, 1979

Sakalasantagāthā: Śrīnāmadeva, Tyāñce Kuṭumbīya, Visobā ...

मो एक अभक्त भी एक अभक्त । भी एक अभक्त पापराशी ।।२हिं नाममाजा दृढ न करी" जतन : परि जाणे वर्म रक्षा संतसंगे ।।३।। नाम, को नाहीं तुकांसी उपमा । आभूचे स्वधर्म शुद्ध नाहीं ।।४।। १४३९० परि-य ...

Rāmacandra Cintāmaṇa Ḍhere, 1983

Śrīnivr̥ttinātha, Jñāneśvara, Sopāna, Muktābāī, Cāṅgadeva, ...

Kāśinātha Ananta Jośī, 1967

Svādhyāya manobodha: manobodhāvarīla pravacane

३ र-३/ ३२३ || अभक्त/ला सर्व कई बाधक होते म्हणजे देह अहेकारामुति तो संसारचकंत बद्ध होती अहंकराकुठेठे देहदुरीर का होते त्याकुठि देराश्री संबंधित असेल तो माशा व मला सुरत्प देणारा ...

Rāmacandra Dattātreya Prāṇī, 1967

Harivaradā

पुण्य काल कुरुवेत्र । वाल अंतर पडतसे ।९ : ६५ । बीबी वेबी गोप । मायत्रिर्चा अल । वस तप:साधनी । भेद हानि मद्धका ।। ६६ । शाखा-पासे तो-पानी । कसने शिकवा ज्ञानगोरी । सांय दारोदारी अभक्त ।

Kr̥shṇdayārṇava, ‎Shankar Narayan Joshi, 1955

Sri santasiromani jagadguru jagadvandya Tukarama maharaja ...

३५७ 1।४१: ४१० ।।२।। ३३४३ ।१२।। १५०७ । : ३ : है भी ० ४ : । भ : ७ ० ४ वाचाल लटिके अभक्त जे खल : आपुलें ते बल वाखाणावे शब्दज्ञानी येऊं नेदी दृष्ट. पुट : मवादी कुठे अभक्त ते तीरों अभक्तासी आवटे पाख-ड ।

Mādhava Viṭhobā Magara, 1899

5 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «अभक्त» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff अभक्त im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

4 को धूमधाम से मनाया जाएगा जगन्नाथ रथ यात्रा …

जबकि असुर यानि अभक्त लोग अपना तरीका या साधन ढुढते है। भगवान को देखने क प्रयास मत करो, बल्कि हमें भगवान की ऐसी प्रेममयी भक्ति करनी चाहिए। इससे भगवान हमें देखने के लिए आए। भगवान तो अपने भक्तों के भक्त बनना चाहते है। भागवत कथा के समापन ... «दैनिक जागरण, Sep 15»

वैशाख मास में इस दान से होते हैं कैसे कैसे चमत्कार

भगवान श्री हरि विष्णु का मंगलकारी नाम दुःखियों का दुःख मिटा सकता है, रोगियों के रोग मिटा सकता है, पापियों के पाप हर लेता, अभक्त को भक्त बना सकता है, मुर्दे में प्राणों का संचार कर सकता है। अत इस नाम का आश्रय लेकर संसार सागर से पार ... «पंजाब केसरी, Apr 14»

श्रीमद्भगवद्गीता यथारूप व्याख्याकार : स्वामी …

भक्त कृष्णभावनामृत में रह कर प्रसाद ग्रहण करता है जबकि अभक्त इसे पदार्थ के रूप में तिरस्कार कर देता है। अत: निॢवशेषवादी अपने कृत्रिम त्याग के कारण जीवन को भोग नहीं पाता और यही कारण है कि मन के थोड़े से विचलन से वह भव-कूप में पुन: आ गिरता है। «पंजाब केसरी, Mär 14»

आजादी का जश्न ऐसे मनाएं: आसाराम बापू

अशांत को शांति देना, निगुरे को सगुरा बनाना, अभक्त को भक्ति की तरफ ले जाना भी यज्ञ है और अपनी जो भी सूझबूझ है उसे परहित के लिए खर्चना यह यज्ञ, दान और तप है। ...तो स्वतंत्रता दिवस का यही संदेश है कि 'आप आजादी की खुशियां मनाना चाहो तो भले ... «अमर उजाला, Aug 13»

स्वधर्म का आचरण

दूसरी ओर अभक्त जन व्यवसायों में लगे रह सकते हैं फिर भी वे कुछ प्राप्त नहीं कर पाते. भौतिक लाभ के लिए अनेक शास्त्रीय तथा लौकिक कार्य हैं. आध्यात्मिक उन्नति अर्थात कृष्णभावनामृत के लिए योगी को समस्त भौतिक कार्यकलापों का परित्याग ... «Sahara Samay, Jul 12»