10 BÜCHER, DIE MIT «अमंद» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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अमंद in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अमंद im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
इसके पश्चात् कवि ने एक नक्षत्र के लिए चार विशेषणों का प्रयोग किया है-उज्जवल, अमंद, अकलुष तथा अनिन्दा । पंक्तियाँ हैं'उज्जवल अमर नक्षत्र एक' तथा 'मकलुष, अनिच्छा नक्षत्र एक' और ...
Akhauri Brajnanadan Prasad,
1965
2
Rāṅgeya Rāghava granthāvalī - व्हॉल्यूम 9
... रूप की चेतनता प्राचीनों में से बदल-बदल नव रूप धरण की आतुरता संगीत उमड़ आया नवीन सागर में गुल उठा मृदंग चल पड़. उनझनाता अमंद आमद अरे कानन को आनन्द अरे भीगा समीर वीणा बन कर मेधावी.
3
Hammīrarāso: Kavi Jodharāja Kr̥ta
अमंद बिलंद वि-यों । जा रणधीर महा रण बस लियों ।। की रणधीर मनं । बर बैन की पन धारि घनी ।।४४७.। महिनंद८ यती मुख आय जुर-यों । दुहुँ बीर तहाँ तब जुद्ध कइयों ।। अजमंत कमनि लई कर मैं । रणधीर के ...
Jodharāja, Śyāmasundara Dāsa,
1949
4
Artha-vijñāna kī dṛshṭi se Hindī evaṃ Baṅgalā śabdoṃ kā ...
संस्कृत में अमंद: का प्रयोग-क्रियाशील, तेज, अत्यधिक महल आदि अर्थों में पाया जाता है : हिन्दी में यह शब्द संस्कृतवत्---को मंद नहीं हो, अर्थात् तेज, उद-योगी, उत्तम, श्रेष्ट--आदि अर्थ ...
Rādhākr̥shṇa Sahāya,
1974
विकसे सर कंजन कंपित कै रजरंजन लै छिरकाय रखो; मलयानिल मंद दल दिसि मैं मकरई अमंद बहाय रखो ।।" इसमें जिन' की आवृत्तियों पुतिन, गुंजन तथा कुजन में देखीं जा सकती हैं; फिर 'अंग' की ...
Muralī Manohara Prasāda Siṃha,
1964
6
Ādhunika Brajabhāshā kavi aura kāvya
दुरित दुसरे भीम जग नेहरु निडर अमंद । । यदि यर-परित माल रपप्त (जल से) रवि प्रिय मानस रार तनु बस लयनायुज यद । वारे नीरज दल दल अतल भारत पहिए अमंद । । निश्चय सर्मा-सय तो पदम जिने में जगत नह ...
Māyāprakāśa Pāṇḍeya,
1997
7
Somanātha granthāvalī - व्हॉल्यूम 1
... सो प्रीति है मोहि जाति आनी तेथ यह औढा की रीति ।।४०नि। रतिप्रीति प्रभा यथा सुन्दर अमंद केलि मंदिर में चंदमुखीं, प्रीतम के संग रति १र"गहि करन लागी । आनी तरंग अंग अंग तं उठती नीके" ...
Somanātha, Sudhakar Pandey,
1972
... तो कर लेंय पर ज्योंही हाथ बकाया अनख खुल गई सब बिला गया, सवेरा हो गया-देखता हूँ तो कोई कहीं नहीं-र यही धर और यही खाट-वहीं वशेयट । "वितान तने जीव (लन के जाते घंदिनी गोद जीति अमंद ।
... जग में तुमने भरा प्रकाश है यह शोभा, यह शक्ति, दीप्ति यह यौवन बनने उद्दाम है भरती मन में ओज, दृगों को लगती प्रिय, अभिराम । जीवन की आकांक्षाओं को यह सौन्दर्य अमंद मानव भी उपभोग ५ ९.
10
Vishṇugupta Cāṇakya - पृष्ठ 344
कि यहाँ वन में रहकर भी पर प्रशासन का नियमन मैं कैसे कर पाता है", ?" चाणक्य ने मुस्कराकर कहा । "यह इसके बाद पृमना था देय [" "अमजद 1" "गुरुदेव है" "तुम खड़ मत रहो । बेले और सुनो ।" अमंद बैठ गया ।
Virendra Kumar Gupta,
2008