10 BÜCHER, DIE MIT «अशिव» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अशिव in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अशिव im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
शिव और अशिव, उपल और नीहार-सा-विरोधी तत्वों की एकता से यह संसार बना है । संसार के सभी पदार्थ और उनकी गतिविधि शक्ति के ही विभिन्न रूप हैं : मनुष्य को इसी शक्ति का सागर पार करना ...
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Samkaleen Pashchatya Darshan - पृष्ठ 18
यहॉ तक कि इस पूर्णता मैं सत्य, शिव एवं सुन्दर के साथ-साथ असत्य, अशिव और असुन्दर भी अन्तर्निविष्ट हैँ। जिले उन विचारकों के साथ नहीं है जिनके अनुसार परम तत्त्व केवल सत्य, शिव एवं ...
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Kamayani Ek Punarvichar - पृष्ठ 24
मानव-चरित्र के क्षेत्र में सत्-असत्, मंगल तथा अमंगल, शिव और असम के बीच, कामायनी में न कभी घनघोर युद्ध क्रिड़ता है, न शिव द्वारा अशिव की वास्तविक पराजय ही बतलायी जाती है । यहाँ तक ...
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Lakshmīkānta Varmā, cunī huī racanāem̐ - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 66
वास्तव में आत्मीय--' के माध्यम से अनुभूत-सत्य ही साहित्य है-चाहे वह शिव हो अथवा अशिव क्योंकि शिव और अशिव की धारणा निरपेक्ष नहीं है है मूलत: साहित्य की समस्या जब कभी भी नयी ...
Lakshmīkānta Varmā, Kr̥shṇadatta Pālīvāla, 1991
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Saundarya tattva nirūpaṇa
पूर्ण सत्य अशिव नहीं हो सकता । कटु सत्य आरंभ में अशिव लग सकता है, लेकिन उसीसे अन्तत: मनुष्य का कर-याप हो सकता है । अशिव कभी पूर्ण सत्य नहीं हो सकता । इसी कारण कला या साहित्य में ...
Esa. Ṭī Narasiṃhācārī, 1977
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Hindī-kāvya meṃ niyativāda: samvat 1050 vi. se 2000 vi. taka
वहाँ दार्शनिकों ने यह अनुभव किया है की बहुधा शुभाशुभ घटनाएँ" मनु/अंत के प्रयत्नों के विपरीपतीहैं--शिव-संकल्प करने पर अशिवएवं अशिव संकल्प करने पर शिव परिणामदेखे जाते हैं ।
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Pattajal Aur Naathyoge - पृष्ठ 148
शिखातुयवा.मस्त तत्वों के रूप में लिकी शिव ठी विद्यमान है; उगे भी इम जगत् में है, शिव ही है. शिव को मृथवरे यहाँ कूछ भी नहीं है. अत: अशिव कूछ है ई, नाव अशिव रूप में यह कोई वस्तु अवभासित ...
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Kāmāyanī: eka punarvicāra
मे न कभी घनघोर युद्ध छिड़ता है न शिव द्वारा अशिव की वास्तविक पराजय ही बतलाई जाती है | यहां तक कि शिव को अशिव की तानाशाही के कारण जो महत्वपूर्ण हानियों हुई है उसके प्रति शिव की ...
Gajanan Madhav Muktibodh, 1973
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Tulasi granthavali : putiya khand - व्हॉल्यूम 4
शिव का यहीं अशिव रूप पार्वती के साहचर्य से शिवत्व में परिणत हो जाता हैकुंद इंदु दर गौर सरीरा : भुज प्रलय परिधन मुनि चीरा 1: बन अरुन अंबुज सम चरना : नखदुति भग-हृदय तम हरना ।नि११।: शिव के ...
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Tulasī granthāvalī - व्हॉल्यूम 3
आशय है, 'छविगृह' और 'दीपशिखा' के सम्मिलित सौदर्य ने सीता की आंगिक अव का और प्रतिभासित कर दिया है । सौदर्य के उभय पक्ष., शिव और अशिव के वर्णन से तुलसीदास ने अपनी सौंदर्यदिदृक्षा ...
Tulasīdāsa, Rāmacandra Śukla, Bhagavānadīna, 1973
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «अशिव» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
अशिव im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
मलमास में कमला (पद्मिनी) एकादशी व्रत पर करें शिव …
जिस चंद्र मास में सूर्य संक्रान्ति नहीं होती है, वह मास मलमास या अधिमास कहा जाता है। मलमास भर में भगवान शंकर की उपासना करने का विशेष विधि-विधान है। इस मास में कोई भी शुभ कार्य करने से बचना चाहिए। इस मास अवधि में भगवान शंकर के अशिव रूप ... «Patrika, Jun 15»
मैं बनारस हूँ
शिव के घर में अशिव कहां से आ गये? मेरे शहरियो मुझे बुरी नज़र लगने वाली है। मैं बनारस हूँ। मैं वह शहर हूँ जहां महात्मा बुद्ध ने पहला उपदेश दिया। कई जैन तीर्थंकर बनारस से जुड़े रहे। जहाँं कबीर, तुलसी और रैदास ने कविता की गंगा बहाई। यहाँ गुरु नानक ... «विस्फोट, Apr 14»
