Bedeutung von "एतावधि" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON एतावधि AUF MARATHI

एतावधि  [[etavadhi]]

WAS BEDEUTET एतावधि AUF MARATHI

Definition von एतावधि im Wörterbuch Marathi

Etwadhi-krivi Bis zum Ende; Äthiopier; Wehe; Verstauchung; So viel [Nein. Bis heute.]

एतावधि—क्रिवि. एथपर्यंत; एथपावेतों; होताहोईतों; एढा; इतका. [सं. एतदवधि अप.]

ÜBERSETZUNG VON एतावधि

Erfahre, wie die Übersetzung von एतावधि auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Marathi lautet.

Die Übersetzungen von एतावधि auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «एतावधि» in Marathi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Englisch: etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Hindi: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Octogenarian
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Tamil: etavadhi
• Marathi: एतावधि
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Etavadhi
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Etavadhi

10 BÜCHER, DIE MIT «एतावधि» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von एतावधि in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit एतावधि im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Kundamālā: - पृष्ठ 121

रा-अधि पु९मारयोरनयोररमाय सव१काररीयखी ९ण्डम्बलूचान्त: : वि-वलव हूँ कह विथ हैं रति-पश्य, एह: सीरी-लिय च तुल्य: काल-पात:, एतावधि इरिवो समज, अजल्लाशोवैसो च निधिकारो राज-सनारमण, परे ...

Jagdish Lal Shastri, 1983

Aparokshānubhūti-pravacana

पचाल: यपश्चित"नुअंधानलक्षयाँ मम होनारेंधसंथसमाप्तये स्वमनष्टि कृत्वा शिष्यशिक्षरे सं-थल निबभान्ति-औहरिप्रिति 11 अह तं ममायम-वय: है अन प्रक्रिया-पय बीवडदेति । एतावधि विविध ...

Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1970

Anasūyācarita-nāṭakam:

रोरुद्यमानों बालका पचिप्रान्त | ( मनसि ) हैं एतासी दृष्टिपातेनेव बालका आन्त | ( प्रकाशार ) गक्तिछन्तु भवन्त्यो दृमगा दूष्टचिवैव बालको रोदिति | एतावधि रोदिष्यता | ( ता.. गकछ चि ) ...

Viṣṇudatta Tripāṭhī, 1987

Silent voice - पृष्ठ 6

केचन दृष्टश्चिवं वदन्ति-यदी-: एतावधि कर्थ शीघ्र" न नयति येन ग्रामस्थारय मदूगलं स्यात् । घोइआ कश्चित्: सरलहृदयों मनुष्य: । मानविकगुणेरजत: । जनानामुपकारे तस्य विश्वास: न त्वपकारे ...

Banamāḷī Biśvāla, 1998

Anantaśayanasaṃskr̥tagranthāvaliḥ - अंक 156

... शिष्य२पाध्यायकीण सौश'पाणाम्पदेशपरंपरर्यया प्राचीने काले मार्वार्तष्ट । एतावधि विषेपति यल वेदेर्शशरीरवद्धन्थसन्दर्भार्शपे नित्य एव । बीर्मासायाँ "श-द-रील श-पनिका-येति ।

University of Kerala. Oriental Research Institute & MSS Library, 1951

Kāśikāvivaraṇapañjikā: nyāsāparakhyā - भाग 2

... असति हि संज्ञाग्रहणे यथ-मल साक्षिअदेनोव्यते, तथा बाता ग्रहीता ची-ममतान, एतावधि हि 1षटारी अत एव है संजाग्रहजादुपष्टियोव्यते : बातुग्रहीतुम्यां यो७न्धी द्रष्टा सबल स उपद्रव ...

Jinendrabuddhi, ‎V. Sundara Sarma, ‎Pullela Śrīrāmacandruḍu, 1986

Br̥hatsaptapadī: saptamaulikakathālaṅkr̥tamabhinavam ...

एतावधि कलियुग. संसारी : विधाता जनपरोअं निशात : एती लोकसमअं कल: प्रदर्शक:" है विष्णुगुप्त" जिये, मय, पूर्वमेबाभाणि य-जभा जातिभेद. न गणयति है भावाभिआक्तिपरलेखक: लेखनी यथ: एती ...

Durgādatta Śāstrī, 1991

Vaiyakaranasiddhantakaumudi - व्हॉल्यूम 2

एतावधि स्मृलरिवेव पठितष्कविति भाव: : पक इति : चशतिदरलनकर्मा है चकूल्लेव कजि-श: है एवं वृहहिशेयों बक: : यद्वा अचववृहकांये प्रभाविशेषतोधिव बूहजिव मणिविशेयों लचयति स चम:, जूहाक: ...

Diksita Bhattoji, 1966

Bhaktirasa-vimarśaḥ

वल-ते पूर्वप्रचलितसमादायाणामुद्धारका एव न तु प्रवर्तक.: । एतावधि शेष: संज्ञाभिरेव सम्प्रदाय. व्यवहियंते है तेब्दन्यतम: औरामानुजाचायों विद्यते । तस्य सिद्धन्तिध विशिष्ट) इति ।

Kapiladeva Brahmacārī, 1980

The aphorisms of the Mimamsa: with the commentary of ...

... ताप न: पतली क्रि, कर्मनिनिचावेती प्रति, यदेती खरखाभावगी बावाभायनिकाभा चम्पत याने, ना ना च : ख . त यत्, उत अस्कृनिनिरिती के . शन एतावधि' इति यत्र० अति प७० भाना: 1. अम ओजावा ( गोरे.

Jaimini, ‎Mimamsaka Savarasvami, 1887