10 BÜCHER, DIE MIT «जिवाद» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
जिवाद in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
जिवाद im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Dharamdarshan Ki Rooprekha
जिवाद ( 1प्र०क्ति०० ) जिवाद शब्द तत्त्वशास्त्र में उपयुक्त होता है । साधारणता, दो स्वतन्त्र सत्ताओं का अस्तित्व मानने के लिए द्वायतवाद को अपन-या जाता है : इस सिद्धान्त के ...
Harendra Prasad Sinha, 2008
2
Dhūpa-chām̐ha ke dina - पृष्ठ 196
... निकालने पर मपदेश कानिकल को पतिस्पर्धा का सामना करना पड़ता । एक और तथा भी उसके पक्ष में जाता था । यह यह कि नागपुर से जाये अधिकांश अधिकारी कर्मचारी वर्षों से जिवाद पड़ने ...
3
Bhāratīya saṃskṝti kē ādhāra tatva
जिवाद, और वैतवाद मुख्य हैं : अद्वरितवाद एक मात्र ब्रह्म की ही सत्रों का प्रतिपादन करता है : ।जिवाद के अनुसार प्रकृति और पुरुष इन दो तत्वों से संसार का चक्र प्रवर्तित होता है : ।जिवाद ...
Kr̥shṇakumāra, Kṛshṇa Kumāra, 1969
4
Mahābhārata kā Āśvamedhika parva: dharma aura darśana - पृष्ठ 94
म नाय : तो "मायावाद" को स्थापित करने का प्रमुख श्रेय आचार्य शकर को ही दिया जाता है, क्योंकि उन्होंने ।जिवाद का खंडन कर आजिवाद का मार्ग प्रशस्त किया था : ।जिवाद का खंडन विद्वान ...
5
संत वैष्णव काव्य पर तांत्रिक प्रभाव
दर्शन-निश्चित रूप से उपनिषदों में एक ही ब्रह्म की चर्चा मिलती है किन्तु श्वेताश्वतर व मु-क में ।जिवाद अधिक दिखाई पड़ता है ।ष्ट महाभारत मेंर्वा१गुत पाशुपत सम्प्रदाय श्वेताश्वतर', ...
Vishwambhar Nath Upadhyay, 1962
6
Dharma-sampradāya aura Mīrāṃ kā bhakti-bhāva
जिवाद मध्याचार्य ने अपने सम्प्रदाय की स्थापना रामानुज की मृत्यु के पश्चात् सौ वर्ष की अवधि पूर्ण होने से पहले ही कर दी थी । इनका दार्शनिक सिद्धान्त अवाद' नाम से प्रसिद्ध है इस ।
Lājavantī Bhaṭanāgara, 1980
7
Santa-saṃskr̥ti aura dharmanirapekshatā
जिवाद, सशष्टमंजिवाद आति अनेक दार्शनिक सम्प्रदाय उभरे किन्तु इनके संस्थापक अथव7 प्रवर्तक एवं अनुवर्तन एक बर्मविशेष से सम्बध्द रहे : भारत ही एक ऐसा देश रहा जिसमें यह बात बहे यस्य ...
Natthūlāla Gupta, Sandhyā Guptā, 1992
8
Santa kāvya meṃ rahasyavāda
जिवाद का भ्रम मिट गया । अपना रूप जग में दिखाई पका तो ऊख की गाँठ की तरह विशेष मिठाई का स्वाद मिला । फिर तो एक-दूसरे का भेद मिट गया न किसी से अज रहा और न किसी से मिलाई रही : सब समान ...
9
Śrīcaitanya-mata: Śrīcaitanya Mahāprabhuke darśana aura ...
परन्तु स्थिनोजाका दर्शन अद्वतिवाद है, न कि (जिवाद । इससे यह सिद्ध होता है कि मनस और शरीरके पारस्परिक सम्बन्धकी समस्थाका हल अ४तवादके आधार पर ही किया जा सकता है । द्वितत्ववादकी ...
10
Adhyātma Rāmāyaṇa: eka vivecanātmaka adhyayana
जिवाद यहां नहीं है : इसी प्रकार से विराट से चतुर्दश भुवनों की उत्पति के समय ऋग्वेद के पुरुष सूक्त का अनुकरण किया है । इस प्रकार वेद, वेदान्त सांख्य को एक दृष्टि से देखकर ही यहां पर ...
