10 BÜCHER, DIE MIT «उजीर» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
उजीर in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
उजीर im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Gondvana Ki Lokkathayen: - पृष्ठ 36
उसका हिसाब उस उजीर के पास रहता है । उजीर की हैसियत यर के मुखिया के बाबर की होती है । इस छा अ" में जैसा उजीर का दे, वेसा ही होता है । इस उजीर के साथ ही प्रधान भाई रहता है । अ" के समय उजीर ...
Dr. Vijay Chourasia, 2008
प---"" को राशियों, पकई जद ही कब; है बानी झा; सीरोहीं या" बहि जगण ।।३८ही जदी उजीर कहा", 'पमरखी नाजर", तुम जाय खाकी से मालूम करो" है ये (कत-सभाना तो न आवण का । अरु हम तो कहो तो जाय मर"" जद ...
Manohara Śarmā, Rājasthāna Sāhitya Samiti, 1973
3
Nepālako ekīkaraṇamā Guruṅaharūko bhūmikā
त्यसपटि उजीर टूल-थम-ले राजा र आरबरकी हुकुम" उक्त युद्ध भएको होइन मने त्यों कुरा ममरु भयो ... र परिवार, दिगर्चाको मालम-न र के-मा भएको धर्मपत्र पठाई दिएको अ उजीर दृड़थाड कहाँ पु८याएर ...
4
Padmākara kī racanāoṃ kā punarmūlyāṅkana - पृष्ठ 34
सुनि पात्न्सनाह उजीर जी रनभीर बीरन थाइयं 1:8 1 है: चित चाह चाह उछाह सौ अब ओहि साह बुला" 1: रजिन्द्रगिरि नरनाह के मन महि मंगल छाइयं 1.82): दल मलत बंगस के प्रबल दल हार हारन के किये ।
5
Bhagavantarāya Khīcī aura unake maṇḍala ke kavi
मारे बरछोन के बिदारे समसेरन के दृबि गयो रेत लोह बहत पनारे में कूष्टि: डारे कटक जवन की न जात बांची रोवति उजीर की जमाति यमद्वारे में खोजा की न खोज पाई, वीर की न कला पाई खींची ...
Mahendrapratāpa Siṃha, 1967
6
Candraśekhara Vājapeyī racanāvalī
सो तो है आनंद सूख मई । यह मोलम, तुम मोहि बखानों । सा । । महित गुमान गरज आतंक. सुनि राजा के बचन निशंक. । तब उजीर देउ, कर जीरी भोजन जोली बचन कोरि । (93 । । दोहा--- उजीर उवाच महाराज सोई फसल, ...
Candraśekhara, Ātmārāma Śarmā Aruṇa, 2000
7
Nāgarīdāsa granthāvalī - व्हॉल्यूम 1
पल = प्रचालन कर, यर । १४ सिल के शिक्षा, चद्वान । सधीर=जैर्थवान । औ-व्य-भव, संसार । कीर-च-बट : ७ औरामचरित्र माला [ जनकपुर प्रवास उपवन बिहार समय प्रथम उजीर= वजीर; चची । नागरीदास ६६.
Nāgarīdāsa, Kiśorī Lāla Gupta, 1965
8
Kavi Bāhādara aura usakī racanāeṃ
उजीर शि" मंत्री, प्रधान । जा' मैं - जिसमें । छल - चालाकी, धोखे की मात्रा 1 धणियां ... स्वामी ( जगमाल ] । जिसा-जैसा । आगै - सामने, सेवा में । ईसा-ऐसा 1 वजीर - प्रधान । ( ७९ ) लेवण-लेने को ।
Bāhādara Ḍhāḍhī, Bhūrasiṃha Rāṭhauṛa, 1976
9
Ashṭachāpa-kāvya kā saṃskr̥tika mūlyāṅkana
मची के लिए विदेशी संपर्क के कारण 'उजीर' या 'वजीर, शब्द का भी प्रयोग अष्टछाप-काव्य में दो-एक स्वलों पर मिलता है जिसमें 'पाप' को शरीर-रूपी राज्य का 'उजीर' बताया गया है । 'मची, का ही ...
10
Hamīrāyaṇa - पृष्ठ 239
है में ल्हसकर मैं परेशानी भई, चली बात उजीर द कहीं है उजीर साहि सू" अरज कराई, हकीकति सारी कहीं बणाई । जदि पातिसाहि जैसे फूरमाई, अहदी सारे छोह पठाई है जिस जायगी गांव बसती पारी ...
Khema, Brajamohana Jāvaliyā, 1999
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «उजीर» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
उजीर im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
गाय को पूजें या इनसान को संघ और छत्रपति शिवाजी …
... मोहिर, देव मोहिर, नंगूरा, तुड़बुडी़, कुण्डीडड़, धुरवा ढोल, डण्डार ढोल, गोती बाजा, मुण्डा बाजा, नरपराय, गुटापराय, मांदरी, मिरगीन ढोल, हुलकी मांदरी, कच टेहण्डोर, पक टेहण्डोर, उजीर, सुलुड, बांस, चरहे, पेन ढोल, ढुसीर, कीकीड, चरहे, टुडरा, कोन्डोंडका, ... «जनादेश, Sep 10»
