WAS BEDEUTET उपद्रष्टा AUF MARATHI
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «उपद्रष्टा» auf Marathi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Definition von उपद्रष्टा im Wörterbuch Marathi
Rowdy 1 Es wird eine kleine Modifikation in der Widmung geben Es ist eine Jahreszeit, um zu sehen, wohin es geht Also; Der siebte siebte Sammler 2 (General) Manager; Umschau [Nein. Sub + Ansicht = siehe] उपद्रष्टा—पु. १ यज्ञादि कर्मांमध्यें न्यूनाधिक कांहीं कर्म होईल
तें पाहून जेथील तेथें यथास्थित करवावें म्हणून एक ऋत्विज असतो
तो; यज्ञांत व्यवस्था पाहणारा ऋत्विज. २ (सामा.) व्यवस्थापक;
चौकसनीस. [सं. उप + दृश् = पाहणें]
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «उपद्रष्टा» auf Marathi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
10 BÜCHER, DIE MIT «उपद्रष्टा» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
उपद्रष्टा in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
उपद्रष्टा im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
SNANAM GITA SAROVARE - पृष्ठ 218
उपद्रष्टा इति। एक फिमष्ट में कृष्ण के इस उपदेश "उपद्रष्टा?' की एक झलक सी मिलती है। फिमष्ट ऐक्टर राजकुमार अपनी पली वनी मीना कुमारी को गोली मारकर घोडे पर बैठ कर जगल में भाफ्ता है।
2
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 509
देखरेख्या , अध्यक्ष , उपद्रष्टा . 4 वगळणारा , उावलणारा , & c . उपेक्षक , उपेक्षाकत्र्ता . OvERLookuNe , n . v . W . 2 . – uct . पहर्णn . देखरेख , fi . चौकशी . f . 3 सोडर्णn . सांडJ . सोउसांड / . गई । f . गमn . . . c .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
3
Brahmastura, pt. 1 - भाग 1
तदेतत्मत्र्व येन स्वापै पश्यति, अथ यो5वं शारीर उपद्रष्टा स क्षेत्रज्ञस्तविनौ सत्त्वक्षेत्रतौ : इति ।। भाष्यार्थ...सत्येशब्द जीव आहे व देमृत्रज्ञशब्द परमात्मा आहे, उन्हें ने ...
4
Shrikrushnachi Jeevan Sutre / Nachiket Prakashan: ...
... एक मी आहे . ' असे - - - लक्षणे कोणती आहेत ? हा स्थितप्रज्ञ बोलतो कसा ? बसतो. श्री कृष्णाची जीवनसूत्रे / १३ या देहातील परमपुरुषालाच उपद्रष्टा , अनुज्ञापक , संगोपक , संरक्षक , महाप्रभू.
5
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
र रुदेण वीरर्भादेणावमशिते बिदृएँपैत्तमू । ३ ... हैंध्दज्ञभावनै र्थहाँपहिं >।१ ... पोउहँ जगत: काल आत्मा चेश्ररश्र उपद्रष्टा सादी च व्यय-प्रकाशम निरुपाधिथ स एव व्रद्या शवैथेत्पदृत्रय: ।
6
Rāmakathā navanīta - पृष्ठ 47
एक उपभोक्ता है तो दूसरा उपद्रष्टा या उपासक ।। पार्थिव सौंदर्य केवल उपभोग की वस्तु नहीं है, उपासना में भी उस की सार्थकता है, इस बात को गौतम अपनी तपस्या के द्वारा सिद्ध करना चाहते ...
7
Srimad Bhagwat Gita (Hindi):
वह साक्षी होनेसे उपद्रष्टा और यथार्थ सम्मति देनेवाला होनेसे अनुमन्ता, सबका धारण-पोषण करनेवाला होनेसे भर्ता, जीवरूपसे भोक्ता, ब्रह्मा आदिका भी स्वामी होने से महेश्वर और ...
8
Bhagwan Shrirkushna Ke Jeevan Sutra / Nachiket Prakashan: ...
है और इसे उपद्रष्टा , अनुमति देनेवाला , भर्ता , भोक्ता , महेश्वर और परमात्मा कहा गया है । कितने ही मनुष्य ध्यान के सहारे आत्मा के द्वारा आत्मा में परमात्मा को देखते हैं ; कुछ ...
9
Bhedadhikkâra; with a commentary by the author's pupil ...
... सत्वं अनश्वन्नन्यो 5भि चाकशीतीत्यनश्श्क्षन्नन्येाsभि पश्यति शस्तावेती सत्वक्षेत्रशौ तदेतत्सत्र्व येन स्त्रशंे पश्यात अथ योsये शारीर उपद्रष्टा से क्षेत्रज्ञ ' इत्यादिना ...
Nṛīsiṃhāsṛama (disciple of Jagannāthāṣrama.), 1904
10
The works of Sri Sankaracharya - व्हॉल्यूम 12
आात्मा द्रष्टा, यत: पर: अन्तरतम: नास्ति द्रष्टा ; स: अतिइायसामीप्येन द्रष्टृत्वात् उपद्रष्टा स्यात् । यज्ञोपद्रष्टृवद्वा सर्वविषयीकरणात् उपद्रष्टा । अनुमन्ता च, अनुमोदनम् ...
Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar, 1910
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «उपद्रष्टा» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
उपद्रष्टा im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
अनमोल वचन
अर्थ : इस देह में स्थित यह आत्मा वास्तव में परमात्मा ही है। वह साक्षी होने से उपद्रष्टा और यथार्थ सम्मति देने वाला होने से अनुमंता, सबका धारण-पोषण करने वाला होने से भर्ता, जीवरूप से भोक्ता, ब्रह्मा आदि का भी स्वामी होने से महेश्वर और ... «दैनिक जागरण, Mär 15»
पति परमेश्वर होता है या परमेश्वर पति
गीता के तेरहवें अध्याय में लिखा है कि वह (आत्मा) देह में रहता हुआ भी देह से परे अर्थात संबंध रहित है। वह शरीर के साथ संबंध रखने से उपद्रष्टा, उसके साथ मिल कर सम्मति अथवा अनुमति देने से अनुमंता, अपने को उसका भरण-पोषण करने वाला मानने से भर्ता ... «नवभारत टाइम्स, Jan 13»
