Definition von वाड im Wörterbuch Marathi
Wade-Nr (König gut) wachsen; Spitze [Nein. Wachstum = Wachsen] Wade-Female 1 freier Platz; Leerer Raum; Rita Thaav 2 frei; Freizeit [Aufstieg] Wad vs (Poesie) 1 Größer; Groß; Viele; Intensiv "Pro Bhimkachane Schicksal wad. Alter Code. -Eurveda 14.84 "Bitte komm wegen der Wunde zu mir." -Tuga 1295 2 immens; Breit; Riesig; Grenzenlos »Wer auch immer den Wagen weckt, den Wagen, der er ist Gefeuert. -Rack 1.8 3 großartig; Stark; Schrecklich; Erstaunlich; Super. "Kann bis zum Ende des Krieges festhalten." -Accessed 41. "Watbigi Asen Wad. Schrei an der Spitze Sieh es dir an. -10.9.2 "Kumars hat das Schwert geführt." -h 28.161 [Nein. Aged-growth-ward]. Aber nein. Erweiterung; Amplitude; Großartigkeit; Mehrheit. "Daggora des Wahnsinns. So Dumbhu So '. Instrument 16.217; Anleitung 10.176 Beobachten, wachsen, wachsen, wachsen वाड—न. (राजा कु.) वाढें; उंसाचा शेंडा. [सं. वृध् = वाढणें]
वाड—स्त्री. १ मोकळी जागा; रिकामी जागा; रिता ठाव.
२ रिकामपण; फुरसत. [वाढणें]
वाड—वि. (काव्य) १ थोर; मोठें; पुष्कळ; प्रचंड. 'परि
भीमकाचें भाग्य वाड । पुरत परमार्थाचें कोड ।' -एरुस्व १४.८४.
'करा आतां मजसाठीं वाड पोट ।' -तुगा १२९५. २ अफाट;
विस्तीर्ण; अवाढव्य; अमर्याद. 'कपी वार तो वाड ज्याला
उडाला ।' -राक १.८. ३ भव्य; बलिष्ठ; भयंकर; आश्चर्यकारक;
विस्मयकारक. 'अभ्रीं वाढुनि वाड धाड पडली तेणें थरारी धरा ।'
-आपूतनावध ४१. 'वटबीजीं असें वाड । फोडूनि पाहतां वर
दिसे झाड ।' -दा १०.९.२. 'कुमारें सर्पास्त्र घातलें वाड ।' -ह
२८.१६१. [सं. वृध्-वृद्ध-वढ्ढ-वाढ-वाड] ॰पण-न. विस्तार;
मोठेपणा; भव्यपणा; अधिकपणा. 'वाडपणाचा डांगोरा । तो दंभु
ऐसा ।' -ज्ञा १६.२१७; -ज्ञा १०.१७६.
वाड, वाडणें—वाढ, वाढणें पहा.
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «वाड» auf Marathi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
10 BÜCHER, DIE MIT «वाड» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
वाड in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
वाड im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Strī sāhityācā māgovā: Lekhikā paricaya āṇi granthasūcī, ...
... ३ १ वाड ताया वड छाया वाड विजया का अनुराचा का अनुराधा जैरा सरिता का सरोज जैछ रनेहल तर्वलंबरी वर्तकं सुनंदा वर्तके सुनंदा वस् मोहिनी वस् मोहिनी वरे मोहिनी वनारसे तारा वनारसे ...
2
Rā. Ba. Dattātraya Vishṇu, ūrpha Kākāsāheba, Bhāgavata ...
दुसरे दिवश्रि माधवराव दृ० वप्त मांचिकठे मेले आणि लघदी किटहां केटहां धरावयावर त्यासाठी उपकरर्ण कोणती वापरावयाची रूवर्गरे माहिती विचारवं लाला ते. ऐकुन दृरा वाड योटे हँसून ...
Krishnaji Damodar Khare, Madhav Dattatraya Bhagwat, 1962
3
Āmbeḍakarī kavitece antaraṅga
या वाड:मपीन शिर/लया मुलाकात खेबीरपणे आगि घ-जगे पाय रोकून उभा असलेला विषमखावादी विचार सोहन देध्याची ताकद नाहीं- अवि' विचार ही वाड:मयीन प्रेरणा नाहीं भी कुणी म्हटस्थाने, ...
4
Sampurna Vivah Margadarshan / Nachiket Prakashan: संपूर्ण ...
लग्रा आधी वाड.निश्चय, वाग्दान, (वधुच्या वडिलांनी वचनबध्द होणे) या नावाने विवाह नक्षत्राने युक्त अशा या मंगलदिनी, वराचा पिता व आमेष्ट वधुचें घरी जाऊन वधुचें पूजन करण्यचा ...
5
Rā. Ba. Dattātraya Vishnu, Orpha Kākāsāheba, Bhāgavata ...
रिपोटे दिसत नाहीं उसि पाहतचि दवाखान्मांत कोन करून चौकशी शाली/ काहि सधिडत नाहीं असे पाहुन और देशमुख म्हणाले की जाऊँ था डोर वाड यचिकटे त्याची कोई मिलेला डोक्टर देशमुख डोर ...
Krishnaji Damodar Khare, Madhav Dattatraya Bhagwat, 1962
6
Āmbeḍakaravādī āsvādaka samīkshā
आणि अजय, आख्या वनी या स्वानाला ' दलितांनो विद्रोही वाड:म लिहाज शह दिल, जागेपणीचे ते स्वप्न आता मातीशी मया करू लागले, है घडले ते साल होते १९६६० दलिता२3या साहित्यायुव्यातली ...
ब- वाड-पेशवे रोजनिशी भाग ५, पत्रांक २ : ० उयेष्ट कृ ।। ९ शक १७२२ ता. १५ जून १८०० सरकारने अपराधी सबब त्याचे घराने जातीविसी व असाम्या चालू नये अत्रे येविसी मामलेदार तालुके हाय यल नवि ...
Vinayak Mahadeo Limaye, 1970
8
Dalita sāhitya jevhā caḷavaḷa banate
जागीच स्थिर करते; मलही नेते. तेरा समाजाला कला पुरे नेल शकत नाही, या चपत अर्थ नाही. हैं, 16 हा तर्क बिनतीड अहे तरीही समाजाचा, जीवनाचा संबंध नाकारणास्या वाड:मयसमी-दलित साहित्य ...
9
Barave (Barve) gharāṇyācā kulavr̥ttānta
ही वाड , या आडमावाची कहे मंडली कोठाथरे मेर्थ रहात होती तेटहां त्मांना अथतिच हैं कोठाथरकर हैं असे आडन्गंव प्राप्त इराली नंतर त्चातील . र , हैं अक्षर जाऊन तुसर्तच हैं कोतोथकर , असे ...
Śrīkr̥shṇa Govinda Barave, 1977
वाड क अय बंदी भी वहाँ एक हो गए और शी ही मामला रफा दफा हो गया। मीसा बंिदय क वाड म भी यह सूचना पच गई िक डी.आई.आर. क बंिदय क साथ दुयवहार िकया गया ह, फलतः उह नेनार लगाने ारभ कर िदए।
मनोहर पुरी, Manohar Puri, 2015