10 BÜCHER, DIE MIT «拔毛济世» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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拔毛济世 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
拔毛济世 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
拔毛能济世,端为谢杨朱。此诗是很工稳的五言律诗。猩猩笔乃是用猩猩之毛或者是猴类之毛所制之笔,由钱勰(穆父)出使邻邦高丽所得。唐人裴炎在《猩猩说》里记述:猩猩在山谷间,数百为群。猩猩嗜酒,又喜着屐,于是人们设酒,织草为履,置于路旁。猩猩最初 ...
张承风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
所以「平生幾兩屐、身後五車書」不但詠了猩毛筆的事和用,更寓合了深刻的意徂單純地肯定「五車書的價値」,他不會再寫「拔毛」句,而「毛」不止切題而已,暗示「一點(文人和筆的結合) ,有沒有價値的確很難說!但是能「拔毛濟世」也就聊勝於無了:耍是山谷「拔 ...
既下「何況」字,須有他人猶痛悼之意乃可。 11 《猩毛筆》云:「身後五車書。」按《莊子》「惠施多方,其書五車」,非所讀之書,即所著之書也。遂借為作筆寫字,此以自贊耳。而呂居仁稱其善詠物而曲當其理,不亦異乎?只「平生幾兩屐」,細味之亦疎;而「拔毛濟世」事, ...
拔毛能济世,端为谢杨朱。黄庭坚的诗中有一部分咏物诗,往往通过巧妙的构思,新警的语言,造成—种奇趣,令人玩味无穷。本诗写的是一种用猩猩毛制成的笔,它是钱勰(字樓父,吴越王钱氏之后)出使高丽时所得,钱以此笔贈山谷,并谪他賦诗。诗作于元祐元年 ...
楊萬里認為,用古人句律(句法)而不用其句意的方法'就是「奪胎換骨」。宋末元初詩評家方回評黃庭堅《和答錢穆父詠猩猩毛筆》(愛酒醉魂在,能言機事陳。平生幾兩屐,身後五車書。物色看王會,熱勞在石渠。拔毛能濟世,端為謝楊朱)詩云:用事所出,詳見任淵註 ...
Yuanzhen Li 身後五車書勳勞在石渠拔毛能濟世端為謝楊朱方回讚美此詩云:「此詩所以她者亡平生、身後、幾兩履、五車書份自是四個出處,於娓狼毛筆何干涉?乃善能融化幹排至此。末句用拔毛事尤佳,學者不知此機訣,不能入三味也 0 」涯南持相反的 ...
10 中心意象是"猩猩毛笔" , "几两屐"、"五车书"、"拔毛"、"济世"、"束缚"、"黑头公" ,一组意象紧扣中心意象又有深刻的象喻意味,寄托了一代知识分子的情怀。得到一束有名的 1 《种决明〉,《外诗注〉卷三。 2 〈戏简朱公武、刘邦直、田子平五首〉,《内诗注〉卷十 ...
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黄庭堅和江西詩派卷 - 第 2 卷 - 第 10 页
木似欲拔其人之毛,殆成笑柄,安得云山谷遺意邪? ^同上)意。間架整,骨格嵴。紀批:五六纖而且拙。山谷拔毛句從猩猩一邊說,此乃就所乞之人一邊說,《乞筆》謂市上僅有羊毫筆,而無兔毫佳筆。「藏三穴」、「拔一毛」,亦得山谷「拔毛濟世謝楊朱」之遺皮帶骨。
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Critical biography of Huang Tingjian - 第 279 页
接下去写在帝王朝会的众多贡品中可以看到猩猩毛笔,用笔写出的大量书籍存放在宫里的石渠阁中。猩狸以毛制笔犹拔毛济世,应该将这个道理告诉那说"拔一毛而利天下不为也" (《孟子,尽心》〉的杨朱。此诗的奇思妙想令人玩味无穷,表面上是写猩猩及用 ...
黄宝华, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1998
拔毛能济世,端为谢杨朱。这首诗咏以猩猩身上的毛做成的毛笔,是用第一人称的口吻写的。从文中不难看出,拨毛济世本是猩猩毛笔的本意。而先秦的杨朱主张为我,拔一毛而利天下,不为也。这二者是相反的。但黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》一诗在这两 ...
