Bedeutung von "百乘之家" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 百乘之家 AUF CHINESISCH

百	乘	之	家
bǎi	chéng	zhī	jiā

WAS BEDEUTET 百乘之家 AUF CHINESISCH

Definition von 百乘之家 im Wörterbuch Chinesisch

Hunderthundert Haus hundert Soldaten: Soldaten hundert Autos. Bezieht sich auf das alte literarische Zuhause.

百乘之家 百乘：兵车百辆。指古代士大夫之家。

ÜBERSETZUNG VON 百乘之家

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10 BÜCHER, DIE MIT «百乘之家» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 百乘之家 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 百乘之家 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

孔孟之道判釋 - 第 154 页

有戎馬四匹,兵車一乘,牛十二頭,甲士三人,卒七十二人,干戈備具,是謂乘馬之法。一同百里,提封萬井,除山川沈斥,城池邑居,圓囿術路,三千六百井,定出賦六千四百井,戎馬四百匹,兵車百乘,此卿大夫采地之大者也,是謂百乘之家。一封三百一十六里,提封十萬 ...

黃鶴昇, 2011

新編晏子春秋 - 第 54 页

2 使傅之者『注 3 , ,派遣擔任老師的人。 0 有車百乘者^注 3 :擁有百輛車子的大夫之官。《孟子,梁惠王》章趙岐注:「百乘之家,謂大國之卿,食采邑有兵車百乘之富也。」团將以而所傅為子 I 注 3 , ,言將以你所敎的爲太子。而,你,代詞。子,太子。 3 摅其肩以盡其 ...

王更生, 2001

管子轻重篇新诠 - 第 530 页

今中外岂有领土整齐划一如此之国家耶?且行路之迟速原无一定。赤壁之战,曹操一日夜行三百余里,则俞氏又将以「军行三十」之说纯之乎?此处所谓「百乘之国」、「千乘之国」、「万乘之国」,盖相当于《汉书。刑法志》所述「百乘之家」、「千乘之国」、「万乘之主」 ...

马非百, 1979

中國民族史(增訂本): - 第 105 页

29 「寄託」:台本作「持進」。 30 [清]焦循:《孟子正義》(道光五年家刻本。後有光緒二年《焦氏叢書》刻本),卷二,〈孟子卷第一〉,〈梁惠王章句上〉,「孟子對曰:『王,何必曰利,......萬乘之國,弒其君者,必千乘之家。千乘之國,弒其君者,必百乘之家。』」《考工記》,原著似佚 ...

羅香林, 2009

最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

我,纵然赤身裸体站在我旁这,你怎么能沾染我呢? ,所以,听说这柳下惠之风范的人,胸襟狭隘的人变得宽广,刻薄的人变得敦厚, ... 牧儡中,其三人则予忘之矣,献子之与此五人者友也,无献子之家者这,此五人者亦有献子之家,则不与之友矣,非惟百乘之家为然 ...

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

修辭學 - 第 181 页

東家」的排列,由大而小,也是遞降的次序。這些都是遞降的層遞。又如:的事物先後,由國王至大夫,然後到士庶人,這是遞降的次序;「萬乘之國、千乘之家、百乘之這段話中,「王曰:何以利吾國?大夫曰:何以利吾家;士庶人曰:何以利吾身」,孟子說取千焉,千取百焉, ...

陳正治, 2015

Luancheng houji

___ 〝‵ UI 一霆一觸/钀′刃;斗' / /符′ Hl 一 ˊ ′/_ 一)傅有之屾! ˊ " ` -廿{{{{{{{{{ ."一、`、′、ˊ" —、^J.屾千乘千里之國而萬乘古之道也不燃百乘之家鎷坊眉呈嘩乘二 I 矗黨"'-ˉ,_} }_`.l‵`日方里而井`十芳綿乘故十里之邑而百乘百哩之國而一 ...

蘇轍, ‎4 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1832

礼之道：中华礼义之学的重建:

曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也 ...

翟玉忠, 2015

孟子新解: - 第 12 页

大夫日:「何以利吾家?』士庶人日:「何以利吾身?」上下交征 9 利而國危矣!萬乘 9 之國,其君者,女千乘之家;千乘之國,其君者,少百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣;若為 9 後義而先利,不奪不廢"。未有仁而遺其親者也,未有義而後 9 其君者也。王亦日 ...

司馬志, 2014

晉書:

四丘為甸,甸六十四井也,有戎馬四匹,兵車一乘,牛十二頭,甲士三人,卒七十二人。是謂乘車之制。一同百里,提封萬井,除山川、坑岸、城池、邑居、園囿、街路三千六百井,定出賦六千四百井,戎馬四百匹,兵車百乘,此卿大夫菜地之大者也,是謂百乘之家。一封三 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

5 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «百乘之家» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 百乘之家 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

清末的聚敛想象

其实春秋时孟献子即提出，大不与小争利，故“百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣”。《礼记·大学》曾引此言并指出：“国不以利为利，以义为利。”若有“长 ... «南方周末, Jul 15»

艳阳高照马友热情高涨记马术世界杯观众席故事

中国用马的历史并不短，孟子见梁惠王提到：万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。”这里的乘讲的就是马车，而平时直接以马为交通工具的 ... «搜狐, Apr 15»

“家国”的谱系：政治的伦理性

虽然，若立足于思想观念，而非专注于特定字词，则“家国”之说实非史迁自撰，而是 ..... 不过是普通的“五口之家”、“八口之家”，而非孟子所谓的“千乘之家”、“百乘之家”。 «文汇报, Apr 15»

孔子晚年的遁世思想

今本《论语》中的“子欲居九夷”、“道不行，乘桴浮于海”两章，颇为费解。 ... 《礼记·大学》征引了鲁国贤大夫孟献子一句十分深刻的话“百乘之家不蓄聚敛之臣，与其有聚敛之 ... «www.qstheory.cn, Sep 12»

黄鹤升：“井田制”具备奴隶社会的特征吗？

一同百里，提封万井，除山川沈斥，城池邑居，圆囿术路，三千六百井，定出赋六千四百井，戎马四百匹，兵车百乘，此卿大夫采地之大者也，是谓百乘之家。一封三百一十 ... «大纪元, Jan 11»