10 BÜCHER, DIE MIT «鄙恶» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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鄙恶 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
鄙恶 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
謂若約若粗細則實有惡言,細則不實虛構,如果照單全收現一五一十傳達給對方稱為若實,但如果不是對方所說而又添油加醋講給另一人聽則為不實,是為實兩舌和不實兩舌,實為細,不實為 ... 疏云:明前語體不出二類:一、鄙惡謂不遜故;二、庸賤常無教訓故。
病,資財匱乏,與他共財,眷屬不調或非可信,妻有匹偶,多道誹謗,受他欺誑,眷屬不和,眷屬鄙亞心,聞達意聲,語成鬥端,語不尊嚴,或非堪受,無定辯才,貪吹重大,不知喜足,尋求無利或不求利,損害於他,或遭他害,見解惡鄙,諂誑為性。」諸先尊長說縱生人中,愛樂 ...
昔歐陽文忠知諫院時,惡當時舉人鄙惡剽盜,全不曉事之弊,嘗疏請改為三場分試,隨場而去之法,每場皆有去留,頭場策合格者試二場,二場論合格者試三場。其大要曰:鄙惡乖誕,以漸先去,少而易考,不至勞昏。全不曉事之人無由而進。其說頗切於今日之情事。
女人說鄙.惡諸以言領受情歡其辜雖不苣說鄙惡之言亦得本 1 若說葉縛時意人女人女想疑僧伽伐尸&非人人想#窣吐羅一人非人想惡作罪。有餘處說若有伎不言對斯當說若有彼者得窣吐 1 實是鄙龉作非鄙想者無犯。鄙語鄙藉想疑生弒贲有女人作無女想得 ...
太釋玉隆騰勝天眇眇行元天帝第六欺天章指天地以證鄙懷,引神明而鑑猥事。太上曰:「勿謂天地遠,賞罰克應。勿謂神明杳,善惡鑑印。鄙懷、猥事,弗克自問?乃引以鑑證,以求直於人。謂善惡無定,是以天地神明為頑物,隨指而不禁,可以苟幸。謂善惡無定,殛罰 ...
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大日本續藏經 - 第 383 卷 - 第 125 页
... 說勝品 0 0 0 0 0 書述曰殉自名利殉者求也訪也不耐他榮他榮者此亦瞋恚一分爲體離瞋無別嫉相用故 0 0 0 0 0 憂慼爲業謂嫁妒者聞見他榮深懷亵慼不安隱故 0 0 0 0 0 云何爲嫉殉自名利不耐他榮妒忌爲性能障不^ 0 0 0 謂卒暴兇謂兇險兇疎鄙謂鄙惡 ...
除此以外,依論而說,都是些鄙惡田,這想是就施捨的重令人生信作大功德故。悲田,社會上,無依怙者,資生困難應悲愍故。恩田,是生身者,論文:「除三種田名鄙惡田,謂功德田、悲田、恩田」。功德田,是指三寶,三寶住世,做鄙惡田呢?人品缺乏,無德無學、三毒俱 ...
悭者悭吝,财物不肯施舍,法理秘不告人,鄙恶地蓄积财法。:此为心所有法中的小随烦恼心所之一、者骄傲,由于得到世间名利而骄慢自大。[18]诳:此为心所有法中的小随烦恼心所之一、诳是欲谋取名誉或利益,自己无德而诈称有德的一种欺骗行为。谄:唯识宗 ...
通"鄙"。恶,陋。《释名,释言语》: "否, ^也,鄙劣不能有所堪成也。" ; ^声《说文通训定声》云: "否,为鄙。》《尚书,尧典上》: "否德忝帝位。"《史记,五帝纪》: "否"作"鄺"。 ... 《释文》: "知音鄙鄙骏借 也 6 11 《盐铁论,复古》 74 《国策,赵策四》: "位尊而无功,奉厚而无劳。"又.
觉园迟大师在修葺寺院之后, "又以钱二十万为所谓长生钱" ;建昌孔目吏范荀, "为子纳妇,贷钱十千于资圣寺长老" , "永宁寺罗汉院萃众童行本钱、启质库,储其息" , "今僧寺辄作库质钱取利,谓之长生库,至为鄙恶" , "庸俗所为,古今一揆"。宋以后的寺院照旧 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «鄙恶» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
鄙恶 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
古代高僧如何赚钱
诗人陆游曾经在他的《老学庵笔记》中抨击寺院的高利贷事业“今僧寺辄作库质钱取利，谓之'长生库'，至为鄙恶”，主张政府“设法严绝之”。 但其实高利贷根本不违反当时 ... «凤凰网, Aug 15»
重读历史:武训历史调查（上）
... 统治阶级所诬蔑、镇压和剿杀；一个被当时以至现在的劳动人民所轻视和鄙恶，一个被当时以至现在的劳动人民所拥护和敬爱。前一个就是武训，后一个就是宋景诗。 «东方网, Mai 15»
阿尔滨失利球迷失声痛哭保级已到悬崖边需看别人脸色
肯赢肯肯俱乐部的工作粮粮米使妹妹妹妹人员都供供供孽孽显得很队乎乎队平静，鄙鄙鄙恶很多人都感叹狂狂狂，再有饰萍萍饰养养初初养一场，正诲就可以喀惮惮惮 ... «新浪网, Okt 14»
画中清奇自心裁——清读刘克宁的山水花鸟画
... 白盆珠归而记之，人之居总有一得，得山之青，得水之秀，二者兼得者实为人生之大得也，时作在京师雾霾中'。可见画家对社会种种乱象和自然界阴霾之气的鄙恶也。 «光明网, Aug 14»
孟建国：振兴秦腔：继承与创新
因为她触及了农民工这个群体的深层社会问题，触发了各个阶层人们渴望社会公平、鄙恶向善的深层感情，深入人心，打动人心，因而受到广泛欢迎，这正是戏剧现实 ... «新华网陕西频道, Sep 13»
收藏需注意几种山寨版普洱茶
... 的泡沫已破了近三年(2007年6月24日：央视2套财经频道《普洱茶泡沫破了》)亲见这些鄙恶并未真正有伤普洱茶的美好，牛鬼蛇神，眼花缭乱；魑魅魍魉，光怪陆离。 «新浪网, Jan 13»
朝暮课诵：华严经净行品如何于念念之中修行
远离鄙恶。以善自严。 见报恩人。当愿众生。常念诸佛。菩萨恩德。见背恩人。当愿众生。常见贤圣。不作众恶。 若见沙门。当愿众生。寂静调伏。究竟无余。见婆罗门。 «凤凰网, Okt 12»
圣严法师：佛教的男女观
但是我要指出，这个问题虽然严重，愿意指出并分析它的严重性者，却又很少，大家总以为男女问题是秘密事，也是鄙恶事，由我们出家人来公开讨论，不无有伤大雅，故 ... «新浪网, Sep 12»
佛陀故事会：佛陀现神迹火焰化红莲度化室利笈多
我想如此的无知众生，为贪鄙恶的淫欲之乐，竟然一命鸣呼了，所以我才大笑。” ... 的真修实学之外，并无作弄外道的念头，故其听了晡闌拏的恶愿之时，也只一笑置之。 «凤凰网, Aug 12»
普洱茶的十种山寨版
CCTV封赐给云南国民的泡沫已破了近五年（2007年6月24日：央视2套财经频道《普洱茶泡沫破了》）亲见这些鄙恶并未真正有伤普洱茶的美妙，牛鬼蛇神，目迷五色； ... «中国普洱茶网, Aug 12»
