10 BÜCHER, DIE MIT «变危为安» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
变危为安 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
变危为安 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
六爻之中,三爻配三才而為人位,此爻以乾德居六十四卦人道之首位,君子之象也,故不稱大人,而稱君子。初之「潛」,二之「現」,四之「躍」, ... 乾乾,如臨危地,戒慎畏懼。而修之於身,施之於事,能通天下之志,能慮天下之變,則雖身居危地,處置得宜,可變危而為安 ...
2
宋元道教易学初探/儒道释博士论文丛书 - 第 361 页
自强不息,无往不适,力行也。知乱于未乱,知危于未危,知亡于未亡,知祸于未祸,深知也。存于身而不为身累,行于心而不为心役,行于世而不为世移,行于事而不为事碍,力行也。深知其理者,可以变乱为治,变危为安,变亡为存,变祸为福。力行其道者,可以致身 ...
小兒生疳之後,飲茶水則吐,後則不飲茶水而亦吐,困弱之極,人以為熱吐也,誰知是熱變為寒而吐乎。夫疳症本熱也, ... 故止吐以健胃為主,單用止吐之藥,吾未見其能止也。即偶止吐於 ... 予逢異人,訓予救小兒垂危之症,惟有多用人參,可變危為安。鐸試之,無不 ...
或疑石膏既瀉胃火,又用知母以瀉腎火,用麥冬以安肺火,宜乎火之速退而熱之盡解矣,何以用白虎湯往往有更甚者? ... 倘以治輕者治重,安得不添其火勢之焰天乎,非變為亡陽,即變為發狂矣。 ... 知不宜多用,而後可多用以出奇,庶幾變死為生,反危為安也。
5
西点军校送给男孩的成长礼物:非体罚式精英成长理念与方法:
只有克服恐惧,勇于迎接挑战,勇敢地面对困难,敢于冒险尝试,不怕挫折失败,有变危为安的勇气,才能在人生的道路上游刃有余。男子汉绝不能是懦夫麦克阿瑟在西点军校的演讲中曾经这样说过:“不勇敢打败怯懦,就得一辈子躲着它。”乔治∙史密斯∙巴顿从小 ...
因为这只玉碗是袁世凯在朝鲜王宫获得的“心头肉”,过去连太后老佛爷也不愿用来孝敬,现在化为碎片,这是杀身之祸;罪是无论如何也 ... 正是情急之下的胡诌小话,迎合了袁大头的“皇帝梦”的 心理,才使这婢女由祸转福,变危为安;倘若她不能投其所好,只是 ...
故可以易危為安,易亂為治,易亡為存,易禍為福。致心於玄境,致身於壽域,氣數可以挽回,天地可以反復,固無往而非醫,亦無往而非易,易之與醫,寧有二哉?然而用易者所用在變,用醫者所用在宜。宜中有變,變即宜也;變中有宜,宜即變也。第恐求宜於變,則千變 ...
又釋 161 後,有履虎尾而不見傷之象,故其卦為履,而占如是也。人能如是,則處危而不傷矣。」又釋「剛中正」數句云:「又以卦體明之,指九五也。」九五剛中而正,於人則剛中而居尊位,雖履乎危,能和悅以對,不以急躁自亂,則危可變而為安也。(06)臨臨,元亨,利貞, ...
9
中古汉字流变 - 第 2 卷 - 第 1769 页
正也。, '《原本》: "危,遇為反。《尚書》人心惟危。孔安^曰:危即難安也。《周易》:君子安不妄(忘)危,存不忘亡。野王案:危,不安貌〈沅〉也。《考工記》:凡 3 属因其君之豊安而短,若是者謂之危危,不弓為為安矛骨直以直立者為之安 4 ,安弓為危矣(凡爲弓,各因其君之 ...
李修生 通變莫若識時,識時莫若通理,明理莫若虛靜 o 虛則明,靜則清 o 清明在躬,夭理昭明 o 天之變化,觀易可見 o 世之時勢,觀象可 ... 深知其理者,可以變亂為治,變危為安,變亡為存,變禍為福 o 力行其道者,可以致身於壽域,致心於玄境,致世於太平,致事於 ...