10 BÜCHER, DIE MIT «不师» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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不师 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
不师 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
聖人方且不識不知,而況于爾。關尹子曰:夜之所夢,或長于夜。心無時生于齊者,心之所見皆齊國也,既而之宋、之魏、之晉、之〔楚〕,心之所存各異,心無方。關尹子曰:善弓者,師弓,不師羿;善舟者,師舟,不師頁丨丨;善心者,師心,不師聖。關尹子曰:是非好醜,成敗 ...
他主張不因循、不蹈襲前人,須要“惟陳言之務去”和“詞必已出”。因此他的古文自鑄“瑋辭”,創新的詞句很多。這些“瑋辭”,形象生動,凝鍊精闢,不少已成為我們常用的用語。《舊唐書∙韓愈 ... 曰:“古聖賢所為書具存,辭皆不同,宜何師:”必謹對曰:“師其意不師其辭。
致,他画不出达幅画来。我们很多人不是这样来恩拷问题的,不是怜查自己,他老是去检查别的大师,人师怎么样他就怎么"学"。我们要"师古人之心,而不师古人之迹"。我们能看到很多大师,大师的道路是不可以重复的,在文学艺术 1 : ,尤其在艺术上没有两个 ...
然而众人抬头一看,这忽然冒出来的出来却不是别人,正是晨曦在昆仑仙宗的师祖邱悦阳。“师祖! ”晨曦看到师父,好像看到亲人一般,立即扑到她怀中大哭起来。“师祖,您要为曦儿做主啊! ”邱悦阳一面抱着这个徒孙,一面怒视着冷卓阳道: “大师兄,你如何解释?
李筝, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
... 注《內經》,又撰《病原》三十卷;唐王冰抉《靈》、《素》之旨注《內經》,撰《天元玉歷》。以上諸子皆有著作,悉師《靈》、《素》,去古法不遠。而漢張仲景不師《內經》,惟采《本草》、《湯液》,著《金匱玉函》十卷,撰《傷寒論》十卷。晉王叔和又贅其說,唐孫思邈采本草藥性, ...
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設計師不傳的私房秘技: 餐廚設計500 - 第 159 页
餐廚設計500 漂亮家居編輯部. 為了將屋主過往回憶具象化'設計師將自然景觀和樹木枝柺的意象植入餐廳的設計中'將餐廳安排在窗戶旁!把綠意風景納入此區'更延續整體設計概念打造具收納功能的造型餐桌...餐桌側遑的凹槽可以放置書報雜誌。
飞哥带路. 上一世凌天作为杀手之王,每一天的日子都是在刀光剑影之中,从未有一天安宁之日。那般忙碌与厮杀,令凌天掌握万般战斗技巧与能力。只可惜,对于女人与感情一事,凌天却从未研究,宛如新手一般。这一世,凌天依旧如此,带着前世记忆,活在这 ...
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历史的玄机——权臣谋士的传奇人生（博雅煮酒论史系列丛书）:
淳于越由此推出一个论断,“事不师古而能长久者,非所闻也。”认为国家行事不借鉴历史上的经验教训而能够长治久安,是根本不可能的。这是在批评秦朝不实行分封制度,是违背历史传统,不符合国家的根本利益。淳于越还批评博士仆射周青臣“面谀以重 ...
且臣闻之,数战则民劳,久师则兵敝矣。”燕王曰:“吾闻齐有清济、浊河可以为固,长城、钜防足以为塞,诚有之乎?”对曰:“天时不与,虽有清济、浊河,恶足以为固!民力罢敝,虽有长城、钜防,恶足以为塞!且异日济西不师,所以备赵也;河北不师,所以备燕也。今济西 ...
文秀问 o 详、羊亢不几又薰~、车婚、,麦始水才 + T 曰麒口:薰,忡兀、且怯干岫讲临饼,献气鹏山开腥到,照杨鲑渺闾应也朝敲人 ... 吗门娜之家有腿也场堂意钱不两是 _ 争得 o 家子抗气堂上么气 _ 个抗了盾虱上,年两师然他捧的主花也了来他白想不师杨啾 ...
唐慧琴, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
