10 BÜCHER, DIE MIT «不违农时» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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不违农时 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
不违农时 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
杨国占. 不违农时"不违农时"见于《孟子,梁惠王上》: "不违农时,谷不可胜食也。"战国时,有一次孟子到魏国见梁惠王.梁惠王向孟子请教治理国家的道理。孟子先用"五十步笑百步"的故事批评梁惠王不能假装仁义,而要以实际行动履行诺言,然后说: "不违农时, ...
不过梁惠王为了顺复其祖辈父辈的光辉业绩,用庞涓为凰悍然侵赵,攻韩,最后为齐所大败,实在皇人谋不臧,自食恶果之报 o 梁惠王 ... 农忙季节不征兵,不抽役,以保证农民不违农时,这样粮食则不可胜食了 o ”在诸侯不断互相征伐争雄称霏的战国时期各国均 ...
【译文】孔子说:“治理千辆兵车的诸侯之国:要认真办事恪守诚信,节省费用爱惜人民,征用劳力不违农时。”【注释】1道:《释文》:“道本或作导。”引导。这里指治理。千乘:兵车千辆。古代以一车四马为一乘。春秋时代,天子号称万乘之君,分封给诸侯的则为千乘之 ...
罗志霖, Esphere Media(美国艾思传媒), 罗蜀燕, 2013
四、栽培技术的明显进步春秋战国时代的栽培技术有了明显的进步,其主要标志是对不违农时的重视,对得时和失时利弊的研究和探索;消灭"三盗"的理论和技术;多粪肥田和因土施肥的倡导;对选种和治虫的注意等。 1 1 .对农时的重视春秋战国时代的政治 ...
从面《吕氏春秋》作出了"凡农之道,厚(候)之为宝" 1 的结论,把正确掌握农时视为农业生产中的宝贵经猃。农时的重要性引起战国时代许多思想家的重视,他们不断发出"不违农时" , "勿夺农时"的呼吁。例如,《孟子,梁惠王上》, "不违农时,谷不可胜食也。"《荀子 ...
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南怀瑾著作珍藏本: 老子他说, 孟子旁通: - 第 397 页
不违农时但是,在这里要特别注意到"不违农时"的这个"时"字所涵盖的意义,不要光从字面上看。只是依文解义,就无法了解真正的道理。梁惠王身为一国君主,而且也不是过于昏庸的统治者,难道会不懂得农时?谁也不会在寒冬大雪的时候去播种布谷,在六七 ...
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南怀瑾选集 - 第 2 卷 - 第 397 页
不违农时但是,在这里要特别注意到"不违农时"的这个"时"字所涵盖的意义,不要光从字面上看。只是依文解义,就无法了解真正的道理。梁惠王身为一国君主,而且也不是过于昏庸的统治者,难道会不懂得农时?谁也不会在寒冬大雪的时候去播种布谷,在六七 ...
不违农时但是,在这里要特别注意到"不违农时"的这个"时"字所涵盖的意义,不要光从字面上看。只是依文解义,就无法了解真正的道理。梁惠王身为一国君主,而且也不是过于昏庸的统治者,难道会不懂得农时?谁也不会在寒冬大雪的时候去播种布谷,在六七 ...
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王道: 中国十大杰出帝王守成治天下的方略 - 第 434 页
贞观十六年,唐太宗曾对侍臣说: "今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,恣其耕稼" ,表达了他的劝课农桑的意愿。为落实劝课农桑,唐太宗强调"不违农时"的重要,认为"农时甚要,不可暂失"。唐太宗还用法律的手段来保证不违农时原则的落实。《唐荐疏议,擅兴律》 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «不违农时» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
不违农时 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
秋分:东西南北把月拜粘雀嘴来吃秋菜
北京祭月还有一个特别的风俗,就是“惟供月时,男子多不叩拜”,此即民谚所说“男不 ... 送图者都是些民间善言唱者,主要说些秋耕和吉祥不违农时的话,每到一家更是 ... «人民网, Sep 15»
习近平“两座山论”有了顶层设计
绿水青山可带来金山银山,但金山银山却买不到绿水青山。 .... 习近平还进一步强调:“小康全面不全面,生态环境质量是关键。 ... 孟子曰:“不违农时,谷不可胜食也。 «新浪网, Sep 15»
重视农业发展的伦理维度
不违农时是中华民族对农业伦理的本初认知。从周礼的《秋官·司寇》《礼记·月令》到诸子百家的宏富论述以及坊间杂籍,我国历史上与时宜有关的论述浩如烟海,其基本 ... «中国日报网商业频道, Jul 15»
“弋不射宿” ——孔子的生态资源节用观
为什么孔子主张用竹竿钓鱼不用绳网捕鱼,用带生丝的箭射鸟却不射杀巢宿的鸟? ... 国,必须严肃对待,诚信无欺,节用资源,爱护众人,用工不违农时(这里,“人”与“ ... «深圳商报, Jun 15»
夏茶要增产必须注意施肥的时效和用量
抓住季节,不违农时是农业上的法宝。茶园夏季施肥也要抓季节,由于春茶与夏茶之间间隔时间较短,茶园夏季追肥以早施为好。茶树经春茶的旺盛生长和多次采摘,消耗了 ... «中国农业网, Jun 15»
孟子“仁民而爱物”的生态思想 任俊华
在孟子描画的理想社会里,农民耕种不违农时,不乱捕鱼,不乱伐树,粮食、鱼鳖和木材用都用不尽。每人家有五亩大的宅园,有百亩的耕地,家家食用自足,人无饥寒。 «深圳商报, Mai 15»
穷人为何恐惧强势人物?
这段子一并揶揄了穷人和富人,似有不含歧视的幽默感。 ... 土地资源方可以有一个衣食尚足的生活水平,而种好这些土地,不违农时,生产出粮食、棉花(12475, -45.00, ... «新浪网, Mai 15»
贫穷的痛楚
这段子一并揶揄了穷人和富人,似有不含歧视的幽默感。 ... 有一个衣食尚足的生活水平,而种好这些土地,不违农时,生产出粮食、棉花、桑果,那是十分艰辛的事情。 «搜狐, Apr 15»
李纪恒曲靖调研时强调:在跨越式发展中走在云南前列
当前,要把春耕生产作为农业农村工作的中心任务,扎实抓好各项措施的落实,不误节令、不违农时。” 正值春耕,从下个月起,陆良县小百户镇的村民在自家田地里就可 ... «人民网, Mär 15»
“三九补一冬来年无病痛”小寒养生需省咸增苦
有了各种节气定律作为依循,只要“不违农时”,就会民丰物阜,民族续存,命脉自得 ... 一些关于小寒的天气谚语流传至今,如:“小寒不寒,清明泥潭”;“小寒大寒寒得透, ... «大纪元, Jan 15»