10 BÜCHER, DIE MIT «才慧» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
才慧 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
才慧 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
叶长海. 实上在执行导演的功能,而其他配合的"名士"、"词士"、"通士"犹似助理导演和技术指导人员。通过这些专门家的说戏、修改剧本和设计表演规式,帮助演员掌握并表现剧中之"情" ,然后做出精彩的表现, "珠喉宛转为串,美度绰约如仙" ,演唱效果与形体 ...
他细致地考察和深入地分析了当时许多优秀演员的表演素质: "蒋六、王节才长而少慧,宇四、顾筠,具慧而乏致,顾三、陈七工于致而短于才, .兼之者流波君、杨美, "在他看来,演员或以才见长,或以慧取胜,或以致擅场,但都还不能箅是表演艺术的理想境界。
穆儒丐. 傅瑜。郝可成色藝俱「豔」,徐翩父「善妖」,傅瑜少有殊色,二十歲前演旦角,歌唱有「鏘金戛玉之韻」,三人都被時人稱為是色藝雙絕的男旦。被當時評論界認為演技近乎神奇、最富神韻的,還要數徽州歙縣人吳越石家班中的男旦江孺,他和男生昌孺合演 ...
明代著名戏曲评论家潘之恒对演员素质曾作过这样一段评述:人之以技自负者,其才、慧、致三者每不能兼。有才而无慧,其才不灵,有慧而无致,其慧不颖,颖之能立见,自古罕矣。在这段话里,潘之恒将演员的素质概括为四个方面: 44 才"、"意, ,、^致"、"技" ,那 ...
文章将猩取知撮的遇程舆探金的遇程造行比鞍,韶嘉求知就像睬金一檬。然後通遇输述踩金需要人的聪明才慧,徙而输蹬求知同檬需要人的聪明才慧。作颇比的,往往侧重於事物某一方面相似的特黑占。如骸文将求知舆探金颠比,侧重的是知辙和金子都鞋猩 ...
潘國靈 睿思才慧巧筆墨 給一個支點,潘國靈小說就能撬動世界。哪怕就是石頭、皺紋、套娃、不動人偶、蛋糕商場、電梯大堂這些微乎其微的支點,他也能由此創造出一套套的故事來,絕不重樣。潘國靈先生的才氣在於巧思、才睿、靈氣。收藏古今中外 ...
請依下文,回答第5題至第6題肉身會死亡,今日之紅粉,竟是明日之髑髏,此刻腦中之才慧,亦無非他年螻蟻之小宴。然而,此生此世仍是可幸賀的。我甘願做冬殘的槁木,只要曾經是早春如詩如酒的花光,我立誓在成土成泥成塵成煙之餘都要灑然一笑,因為活過 ...
千華數位文化, 尚素麗, [司法特考], 2014
1 5 3 阿慧這句沒心沒肺的揶揄讓李響起了氣,李響嗖一下站起來,我就不信這憂鬱還真滅絕了。陳慧啪啪地鼓掌說,向拯救瀕危文化的勇士致敬!李響這就知道啥叫箭在弦上了。請問你憂鬱嗎?有病啊你!啪!合上電話的聲音。請問你憂鬱嗎?關你什麼事?啪!
慧缘 Esphere Media(美国艾思传媒). 司马才章,唐代人,隋末为郡博士,曾与孔颖达、颜师古等一同撰写五经义训,确实是才学广博。章即彰,是显著的意思,才章即文才显著。再举几个现代人名例:林博,中国科大毕业的少年大学生,从小就聪颖。其父取名为博, ...
慧缘, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
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專制君王的德行論: 《韓非子》君德思想研究 - 第 24 页
前者是時代的挑戰,後者是歷史的傳承;加上他個人創造的才慧,三者的結合體,就構成了一代哲人的哲學思想。50 「時代的挑戰」、「歷史的傳承」以及「個人創造的才慧」構成《韓非子》藏諸名山的不朽文業,然此皆由於韓非曾授業於荀卿之教,又喜刑名黃老之 ...