10 BÜCHER, DIE MIT «道大莫容» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
道大莫容 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
道大莫容 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
及見娘兒去了,就有些好事的大聲呼道:「那人去了,你起來罷,還曬不透麼? ... 康有為眼望著各人,帶著笑口占一首七絕詩,那詩道:避債無臺幸有舟,是真名士自風流。 ... 學生林魁先說道:「天生德於先生,將為世用,不過道大莫容,以至於此,先生權且待時可也。
呼教員,無取正直 o 直則不撓,正則不匿 o 阿誤詔侯,是為楷式 o 荀全取容,見貌辨色 o 三藏目點,守之勿志!呼嘆教員,無取通碩 o 學子服鷹,同人落魄 o 道大莫容,才高見融 o 魚髓飛騰,較龍處墊 o 四感曰劣多守之勿教!離杭雜感蹤迹萍蓬幾斷魂,鴻泥到處苦留 ...
看見夫子周流天下,道大莫容,不知究竟何似,不如尋個一丘一畝,種些瓜茄小菜,到也有個收成結果。若論地畝上收成,最多而有利者,除了瓜蔬之外,就是羊眼豆了。別的菜蔬都是就地生的,隨人踐踏也不計較。惟有此種在地下長將出來,纔得三四寸就要搭個高 ...
識與不識,罔不盡傷;聞德尊一代,名滿五朝,道大莫容,才高為累。惟才能之蓋世,致忌嫉之深仇。久蹭蹬於禁祭東坡之文說:蘇門之教,誼非尋常。徽宗建中靖國元年,東坡由海南放歸,病卒常州。《皇宋治跡統類》載李薦悼由此可見東坡之愛護方叔,真可謂用心良 ...
皇天后土,知一生忠義之心;名山大川,還千古英靈之氣。係斯文之禁林,不遇故去;遂飄零於瘴海,卒老於行。方幸賜環,忽聞亡鑒,識與不識,罔不盡傷;德尊一代,名滿五朝,道大莫容,才高為累。惟才能之蓋世,致忌嫉之深仇。久蹭蹬於祭東坡之文說:蘇門之敎,誼非 ...
故其營業之佳'不亞諸男班戲園。4~引文所說的是一九一五年的上海'由於受到觀眾熱烈歡迎'她的價碼水漲船高'比照男性名角'成為當時的天價演員:恩曉峰自視為女伶中之叫夭'包銀漲至一千五百金'蘇杭往返'道大莫容'滬上丹桂茶園亦只敢挽其出演一 ...
【道大莫容】 4 ^ 4^丽 XXI 道维大而不爲世所容枘。史記孔子世家:「夫子之道至大,故天下莫能容。」 13 ^不^遺,】气 4 \^形容民風簾直,政冶淸明。家語相魯:「男女行者別其塗,道不拾?」【道不虛行】 I 々力了 3 X I ^易道之行,不虛空得行。易捱繫辭下:「道不虚行。
尘垢砒糠,道之散见于万事万物者,自凝神之至人视之,则尘垢而已矣,世糠而已矣。即此零星 ... 则夫子犹有遭之心也夫" )分折:此第五段,叹惠子之拙于甩大,乃庄子出世之深心也。瓤落无 ... 非巫函于求用也,正谓道大莫容,于道无损,而道之可用者自存。故借小 ...
9
五經源流變遷考: 孔子事蹟考 - 第 352 页
孔子以聖德而遭季世,道大莫容,於是又有鳳鳥、河圖之歎。《論語》曰:子曰: " II 不至,河不出圖,吾已矣夫! " (《子罕》篇)孔子道大莫容,栖栖於世,然窮達之有命,否泰之有時,孔子已自知之矣。此所以有"吾已矣夫"之歎也。二、伯魚之慟孔子返魯未久,而伯魚先卒,《 ...
惟顏子則曰道大莫容。莫容然後見君子。士於此當何取則耶。夫人生會遇有通塞。勿先作福基想。視吾所以轉此者其道何如耳。不此之想。苟且因循。因將用始。其何福之求。古之人蔬食褐衣不厭。匪故異時俗也。將清其思。壹其志。以有為耳。故學易進而難 ...