Bedeutung von "狄牙" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 狄牙 AUF CHINESISCH

狄	牙
dí	yá

WAS BEDEUTET 狄牙 AUF CHINESISCH

Einfache Zähne

易牙

Yi Ya, Yong Menschen, der Name der Hexe, so auch Yong Wu oder Diya, Frühling und Herbst Periode Qi Menschen. Ursprünglich für die Tempelbewohner, die gekocht sind, länger als der Geschmackssinn, bekannt als "Wie für den Geschmack, die Weltzeit in Yi Ya.", "Säure ist das fruchtbare Wasser, Licht wird dem Salzigen hinzugefügt" Einfach zu schmecken ", gibt es Haustier in der Qi Huan öffentlichen Ehemann Wei Ji (Chang Wei Ji), Qi Huan öffentlich zu bekommen, sagte den Vereinigten Staaten. Qi Huanong sagte, er habe das Fleisch des Babys nicht gegessen, einfach seinen Sohn zu Qi Huan Gong zu kochen essen, bekommen Qi Huan öffentlichen Vertrauen. Qi Huanong würde ihn gerne anstelle des Todes der Röhre Zhong verwenden, aber Guan Zhong, dass "Menschen ihre Kinder auch nicht lieben, sein Sohn der Toleranz und wie wird die Liebe im König!" Daher wird Qi Huan durch seine Übernahme auch sein Er und verschreiben, vertikale Diao entlassen, nie erlaubt, in die Demokratische Volksrepublik Korea einzutreten. Aber später hörte Qi Huan Gong nicht Zhongzhe letzten Worte, intime Yi Yi, vertikale Diao, Rezept. Huan Gong war schwer krank, Yi Ya und vertikales Diao-Chaos, füllte das Palasttor, baute eine hohe Mauer, innen und außen nirgends. Schließlich verhungerte Qi Huan Öffentlichkeit zu Tode. Niemand wird Qi Huan Gong begraben, bis die Huan öffentlichen Leichen voller Maden soweit sind. ...

易牙，雍人，名巫，所以也叫雍巫或狄牙，春秋時期齊國人。 原本為寺人，精於烹調，長於辨味，史稱其：“至於味，天下期於易牙。”，“酸則沃之以水，淡則加之以鹹”，“淄渑之合，易牙尝知之”，有寵於齊桓公夫人衛共姬（長衛姬），得到齊桓公的稱美。齊桓公曾說未曾食過嬰兒的肉，易牙就煮了自己的兒子給齊桓公吃，得到齊桓公的信任。齊桓公想任用他代替將死的管仲，不過管仲認為：“人之情非不愛其子也，其子之忍，又將何愛於君！”所以反對由他接任，齊桓公也就將他和開方、豎刁撤職，永遠不准入朝。 但後來齊桓公沒有聽管仲遺言，親信易牙、豎刁、開方。桓公得重病，易牙與豎刁作亂，填塞宮門，築起高牆，內外不通。最後令齊桓公餓死。無人將齊桓公安葬，直到桓公屍遍滿蛆蟲為止。...

Definition von 狄牙 im Wörterbuch Chinesisch

Di-Zahn, der leicht zu verzahnen ist. Frühling und Herbst Menschen. Länger als das Kochen, guten Empfang, hat die Legende seinen Sohn für Hwan öffentliche Gunst gekocht. Guan Zhong starb, und vertikale Diao p Quadrat Fangzuo Qi Qi.

狄牙 即易牙。春秋时人。长于烹调，善逢迎，传说曾烹其子为羹献齐桓公以取宠。管仲死后，与竖刁p开方专权乱齐。

ÜBERSETZUNG VON 狄牙

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• Chinesisch: 狄牙
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: di dientes
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Di Teeth
• Übersetzer Deutsch - Hindi: डि दांत
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: دي الأسنان
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Ди Зубы
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: di Teeth
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ডি দাঁত
• Übersetzer Deutsch - Französisch: di dents
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: di gigi
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: di Teeth
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: ディ歯
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 디 치아
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: di untu
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: di Răng
• Übersetzer Deutsch - Tamil: டி பற்கள்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: उच्चार दात
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Di dişler
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: di Denti
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: di Zęby
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: ді Зуби
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: di dinti
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: di δόντια
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: di tande
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: di tänder
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: di tenner

10 BÜCHER, DIE MIT «狄牙» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 狄牙 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 狄牙 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

張清常文集: 第4卷. 音韵学讲义 ; 唐代长安方言 - 第 65 页

《大戴礼记,保傅》: "齐桓公任竖刁狄牙, ... ... , '《淮南子,精神》: "桓公甘易牙之和。"《淮南子,主术》: "昔者齐桓公好味,而易牙烹其子首而饵之。"《论衡,谴告》: "狄牙之调味也,酸则沃之以水,淡则加之以咸。"《论衡,自纪》: "狄牙甘食" , "不俟狄牙" , "狄牙和膳"。

张清常, 2006

論衡校證 - 第 125 页

共失肖」,白虎迸作「共失部」,娃也。恕其駐非而其忠人貸社休也。黃云:「感人」,王本作「人人」,非乙文:鈍本、日杖芮本、日刊茂本、柴丈本、切棄本、抨註本,大近本亦娛乍「人人」,下云:「催莊人與具居」,亦作「再人」。狄牙乏抗味也。. : "戈云:「狄牙丁卯「易牙山, ...

王充, ‎田宗堯, 1964

論衡校證 - 第 125 页

案:錢本、日校黄本、日刊黄本、崇文本、掃葉本、評註本,大通本亦誤作「人入」,下云:「離悪人與異居」,亦作「蒽人」。狄牙之調味也。黄云:「狄牙」卽「易牙」,大戴禮保傳篇、法言問神篇、文選琴賦、北齊書顏之推傳並作「狄牙」。狄、易古通;「簡狄」詩緯作「簡易」。

田宗堯, 1964

Huai nan hong lie ji jie - 第 1-6 卷 - 第 6 页

牙淄據之水合者嘗一哈水而甘苦知矣一哈言其少也利鈍矣下文曰臾兒易賦秋牙喪味注引淮南淄馏之水合狄牙嘗而知之&I ^卿許 5 作^牙之證今道應篇作易牙亦當改正^ 31 , ^ 1 ^自, ^ ^ ^辭而不受&不復利人刀^ :也, 1 ^ 1 ^ 11 ^ | ^ ^ ? ^ 1 ^ # \ #隱 襄子不 ...

Huainan zi, ‎Wendian Liu, ‎Tang Qian, 1926

中国历代文论选新编: 先秦至唐五代卷 - 第 78 页

51 , "鬌旷能默"二句:谓师旷善辨音律,然而众人对音乐各有所好,师旷不能使之齐一。瞽旷,师旷,春秋时由瞽瞰〈即盲人)掌管音乐,故亦谓之膂旷。默,谓以心辨识音律而口不言。 52^ "狄牙能喊"二句:谓狄牙精于烹调,但是众人口味殊异,狄牙不能使之一致。

杨明, ‎羊列荣, 2007

清代学术笔记丛刊 - 第 34 卷 - 第 293 页

本淮南作易牙找此知中庸素夷狄勺予夷狄宮韻日.i.......|拙沉之水而別之狄牙卸易牙芬桓公畸試味人也吟. . .卜.冷、-法言問神日狄牙能城狄牙不能齊不齊之口狄誼為易|古字音同假借莊子拂拇釋丈引推甫日史兒狄牙嘗.|||,.

徐德明, ‎吴平, 2005

行政制裁制度

反之,在狄牙茲案,機場管理委員會規定罰則之權力述各案,行政機關規定罰則之權力局限在一個很小的範圍內 II 不得規定超過一百元罰鍰之處罰。因此,因此,授權行政機關規定罰有前例可援。但是,麻州最高法院指出,狄牙茲案與上述各案不同:在上市、鎭 ...

張劍寒, ‎翁岳生, 1979

中国饮食文化:

比如,东汉王充曾说:“师旷调音,曲无不悲,狄牙和膳,肴无澹味,然则通人造书,文无瑕秽。”(《论衡∙自纪》)他用狄牙“和膳”使“肴无澹味”来比喻师旷“调 音”使“曲无不悲”——音乐获得强烈的感染力量。王充正是从多样统一的美学原则,用五味的调和来比喻文艺 ...

万建中, 2015

揚雄的範式研究: 西漢末年學術範式衝突的折中之例 - 第 259 页

曰:「薯曝能默,薯曠不能齊不齊之耳;狄牙能喊,狄牙不能齊不齊之口。」"揚雄先以類比說明,以為能審其音、能調其味者,亦不能使眾耳眾口齊一。然而,依揚雄之說可能會引起一種爭議,即聖人能使天下定於一尊乎?至少前述以經籍為準的原則,便需要面對 ...

馮樹勳, 2015

Yinyun riyue deng

與汗吠聲又未正也 _ 子狄牙能喊踞皿瀧也一日圈也古謂檻車叉軒蔥之下馮憧車聲血日閘以版日軒日檻又以檻篁故日圉'‵ `作鬧卜 _ 出聿楹軸′泉正出詩脣沸濫 _ 一戰船宋飛虎艦艦旁」一〝通作濫〉檻‵ ‵泉或作廟"』魍作甩四輪軸{八戳日行斥'里扮『口 ...

Weiqi Lü, ‎呂維祺, ‎Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635

6 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «狄牙» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 狄牙 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

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