10 BÜCHER, DIE MIT «怼憾» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
怼憾 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
怼憾 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1 故作不良计,勿复怨鬼神。(《乐府诗集,焦仲卿妻》) 2 恶之,则生怨。(《韩非子, ~杨权》〉一表现出厌恶, (臣'下〉就会产生怨恨。 3 ,非我不解。(《韩非子,有度》〉一( :与诸侯国的)怨恨,没有我就不能解除。 4 今女居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。( :《列子 ...
今女(汝)居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。女之片体,将气所不受;汝之一节,将地所不载;履虚乘风,其可几乎?'尹生甚怍,屏息良久,不敢复言。”从这段话可以看到,列子御风的能力,不是先天带来,而是后 天修得的。但这修行的过程,恰与世间学习一门技艺 ...
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还吾庄子(第一卷): 《逍遥游》《齐物论》新解
尹生曰:'曩(昔)章戴有请于子,子不我告,固有憾于子。今复脱然,是以又 ... 而怼憾者再三。女之片体,将气所不受;汝之一节,将地所不载;履虚乘风,其可几乎?'尹生甚怍,屏息良久,不敢复言。”从这段话可以看到,列子御风的能力,不是先天带来,而是后 天修得的。
而後眼如耳,耳如鼻,鼻如口,無不同也。心凝形釋,骨肉都融;不覺形之所倚,足之所履,隨風東西,猶木葉幹殼。竟不知風乘我邪?我乘風乎?今女居先生之門,曾未浹時,而懟憾者再三。女之片體將氣所不受,汝之一節將地所不載。履虛乘風,其可幾乎?」尹生甚怍, ...
今女居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。女之片体,将气所不受,汝之一节,将地所不载,履虚乘风,其可几乎? "呜呼!尹生求顿悟,而列子进之以渐,是列子一生最得力处。读此,于列子之学,思过半矣。吾闻女之片体将气所不受,汝之一节将地所不 寒暑,转眼尘埃 ...
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文白对照二十二子: 列子,墨子,荀子 - 第 58 页
而后眼如耳,耳如鼻,鼻如口,无不同也。心凝形释,骨肉都融;不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干殻,竟不知风乘我邪?我乘风乎?今女居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。女之片体将气所不受,汝之一节将地所不载。履虚乘风,其. ,可几乎? "尹生甚怍, ...
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六朝文章新論 - 第 1 卷 - 第 149 页
今汝居先生之门,曾未浃时而怼憾者三。汝之片体将气所不受,汝之一节将地所不戴。履虚乘风,其可几乎? '尹生甚怍,屏息良久,不敢复言。"列子对尹生故意卖关子,老商氏对列子故意摆架子,有如后世小说中徒弟拜师求真诀场景。其中"眼如耳,耳如鼻"一段, ...
今女居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。女之片体将气所不受,汝之一节将地所不载,履虚乘风,其可几乎? "尹生甚怍,屏息良久.不敢复言。列子问关尹曰: "至人潜行不空,蹈火不热,行乎万物之上而不栗,请问何以至于此? "关尹曰: "是纯气之守也.非智巧 ...
怼憾之意, : ... -《赠崔司户》云, "布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。' , ... ...皆不过谓无罪被谤而出耳。(《瓯北诗话》〉^ ''" ^ - I , ^ 1 欄【系年】王琦,天宝十二载,癸巳。按,黄谱、詹谱、王增谱、安谱、裴谱、安本同上,常本作天宝午三年。按,李从军《 ...
《李白集校注》卷九)严羽评点, "一篇告神文,不应入诗,然亦疑伪。, ,〔同上)赵霣《 65 北诗话》卷一, "青莲自翰林被放还山,固不能无怨望,然其诗尚不甚露怼憾之意, ... ...独《雪谗诗》有云, '彼人之猖狂,不如鹊之彊疆' , 己、褒姒为比,甚至以吕 121 厚不足^。