Bedeutung von "积怒" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 积怒 AUF CHINESISCH

积	怒
jī	nù

WAS BEDEUTET 积怒 AUF CHINESISCH

Definition von 积怒 im Wörterbuch Chinesisch

Zorn Zorn im Herzen angesammelt.

积怒 忿怒蕴积于心。

ÜBERSETZUNG VON 积怒

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Die Übersetzungen von 积怒 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «积怒» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 积怒
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: ira Terreno
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Plot anger
• Übersetzer Deutsch - Hindi: प्लॉट क्रोध
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الغضب مؤامرة
• Übersetzer Deutsch - Russisch: гнев земля
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Plot raiva
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: প্রোডাক্ট রাগ
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Terrain colère
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: kemarahan produk
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Plot Wut
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: プロット怒り
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 플롯 분노
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: nesu Product
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: lô sự tức giận
• Übersetzer Deutsch - Tamil: தயாரிப்பு கோபம்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: उत्पादन राग
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Ürün öfke
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: rabbia Plot
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Działka gniew
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: гнів земля
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: furie Plot
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: οργή οικόπεδο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: plot woede
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Plot ilska
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Plot sinne

10 BÜCHER, DIE MIT «积怒» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 积怒 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 积怒 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

新唐書七十六列傳: 二十五史風流人物--新唐書

從諫丕平。得志,天子弱。鄭罩、李石新執政 _ 藉奏蕭本非太后弟。仇士良積怒,倡言從諫志廷猜藝。武宗立,兼太子太師。性奮修。徙長子道入腦,歲權馬征商人」又熱幣,即署牙將使行賈州縣。所在暴橫番諫。欲論奏,或遺客遊刺 _ 故天下怨所沮怒殺馬益不平。

歐陽修, ‎宋祁, 2015

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

故贤者劝赏而不见子胥之祸,不肖者少罪而不见恼剖背,盲者处平而不遇深豁,患者守静而不陷险危。女口此,则上下之恩结矣。古之人日二“其心难知,喜怒难中也。”故以表示日以鼓语耳以法教心。君人者释三易之数而行一难知之心,女口此,则怒积于上而怨 ...

蔡景仙, 2013

韓非子: 諸子百家叢刊 韓非子

以積怒而御積怨,則兩危矣。明主之表易見,故約立;其教易知,故言用;其法易為,故令行。三者立而上無私心,則下得循法而治,望表而動 _ 隨繩而斷.因撞而縫。如此,則上無私威之毒,而下無愚拙之誅。故上居明而少怒,下盡忠而少罪。聞之日:「舉事無患者, ...

韓非子, 2015

中国文字硏究 - 第 6 卷 - 第 105 页

( 2 〉责怒一一积怒白坚早已揭示:传世本《虞翻传》"权积怒非一"的"积" ,古写本作"责"。但"责" "积"之异,尚待研讨。我们的初步意见是:古写本较可取。第一, "责怒"是同义复词,犹言"谴责" "谴怒"。《原本玉篇残卷》云: "讀,侧革反。《苍颉篇》: '讀,谪也。《广雅》:讀,怒 ...

李圃, ‎臧克和, 2005

现代中国文化与文学（第11辑） - 第 11 卷

同儒家一样,法家高度警惕“怨”的危害——无论内政:“怒积于上而怨积于下,以积怒而御积怨,则两危矣。”还是外交:“有道之君,外无怨仇于邻敌。”但法家不诉诸于个人德行、心性品质的变化——盖源于法家对人性恶的认定,而是通过一方面“明赏罚”使“人臣皆 ...

李怡, ‎毛迅, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

慧缘佛医学 - 第 222 页

事都会成怨怒的对象。而这种怨怒女口不及时解脱,往往会在不知不觉中被积蓄起来,使心态发生变化,变成一种亢奋、紧张的状态。由于胸中积怒,呼吸就会不畅、变浅,常常觉得被压抑得透不过气来。由于慢性的怨怒持续不断,就会使自已经常处于一种生气 ...

慧缘, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

先秦道家天命鬼神思想研究 - 第 42 页

太后病,将死,出令日: “为我葬,必以魏子为殉。”魏子患之。庸芮为魏子说太后曰: “以死者为有知乎? ”太后日: “无知也。”日: “若太后之神灵,明知死者之无知矣,何为空以生所爱,葬于无知之死人哉?若死者有知,先王积怒之日久矣,太后救过不赠,何暇乃私魏丑夫 ...

张海英, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

吕氏春秋校釋 - 第 4 卷 - 第 31 页

范耕研曰:不可知者,言其行為饞意即不可知不足以為治,而本篇言『不可知之道,王者行之廢,强大行之危,小弱行之滅』,用意正相頻。又云"『釋法術而心治, ^不能正一國;去規矩而妄意度, ^不能成一輪;廢尺寸而差短長,王爾不能半中』,怨,積怒積怨則民人離散, ...

陳奇猷, 1984

中医內科辨证学 - 第 532 页

三、气逆血敲:内伤于优怒,则气上逆,气上逆则上输不通,温气不行,凝血蕴裹而不散,津液涩渗,哲而不去,而积皆成矣。四、风伤脏腑:积聚者,由阴阳不和,脏腑虚弱,受于风邪,搏于脏腑之气所为也。痕痕者,皆因寒温不调,饮食不化,与脏气相掸结所生也。五·滞久 ...

王显明, 1984

性文化史纲

若死者有知,先王积怒之日久矣,太后救过不赡,何暇乃私魏丑夫乎!”太后曰:“善。”乃止。这实在是太精彩了——如果人死后没有知觉,把生前所爱的人跟自己葬在一起又有什么用处呢?如果人死后有知觉的话,那么太后您先前死去的丈夫对您早就怒气冲天了, ...

李书崇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008