10 BÜCHER, DIE MIT «奸富» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
奸富 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
奸富 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
奸富"是指"弄法犯奸而富" ,包括"动人作奸,掘家铸币"等。司马迁对"奸富"是反对的,因而认为对"奸富"不能放任,而应严削以"齐之,正如司马迁所说: "本富为上、末富次之、奸富最下。"司马迁虽然也是封建政权中的一个官员(当然是个穷官) ,但他对靠做官发财 ...
2
中国传统经济思想研究: 石世奇文集 - 第 80 页
他把求富分三等, "本富"、"末富"、"奸富"。"本富"是指从事农业而致富, "末富"是指从事工商业而致富。司马迁对从事这些经济活动以获取利润,是肯定的。他认为从事这些经济活动的都是"布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓"。 1 他们"皆非有爵邑俸禄,弄法犯 ...
其在间巷少年,攻剽椎理,劫人作奸,掘冢铸币,任侠并兼,借交报仇,篡逐幽隐,不避法禁,走死地如鹜者,其实皆为财用耳。今夫赵女郑姬,设形容,摸(通戛)鸣琴,榆长袂,摄利展,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。游闲公子,饰冠剑,连车骑,亦为富贵容也。
周啸天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
他认为"本宫为上,末富孜之,奸富最下" (翻)。所葫"本富"是指农林畜牧所生产的财富, "末宫"是指由工商业所获得的财富, "奸宫"是指那些通过"危身取拾"才能获得的财富,例如"劫人作奸" , "掘累蚌币" , "舞文弄法,刻幸书伪"之类。奸富不足取,而将肚会财富的 ...
5
商城記──香港家族企業縱橫談: - 第 10 页
... (1984), TheSpiritof Enterprise, Harmondsworth: PenguinBooks, p. 15。 香港割讓成為英國殖民地後,英人開宗明義地以自由貿易為號召,使香港發展為商業城市,一反中國傳統所言的「本富為上,末富為次,奸富為下」的教條,致使農業式微,而各種商業則 ...
6
Shaanxi Teachers University journal: Philosophy and Social ...
如蜀卓氏之先,有冶铁的技术,后迁之临耶, "即铁山鼓铸,运筹策,倾滇蜀之民,富至懂千人。" "富者必剧奇胜" ,所谓"奇胜》,作者有一段话很有意思, "田农,掘业,而秦扬以盖一州。掘家,奸事也,而田叔以起。博戏,恶业也,而桓发用富。行贾,丈夫贱行也,而雍乐成以 ...
Shanxi shi fan da xue (Xi'an Shaanxi Sheng, China), Shanxi shi fan da xue (Xi'an Shi, China), 1983
奸富"指"弄法犯奸"而致富,如"劫人作奸,掘冢(盗坟)铸币" , "舞文弄法,刻章伪书"等。奸富触犯刑律,末富的安全性不及本富,因此司马迁指出: "今治生不待危身取给,则贤人勉焉。是故本富为上,末富次之,奸富最下。"这里的上下之分,是以是否"危身"为衡量标准 ...
明佐以為有他事,尚未交談,不意宜在後以手扭結,投伊堂兄魯富。雲明佐強姦其妻。次早,二人各寫狀,結告於縣曰:告狀人魯德,告為誣騙事。梟惡魯倍,約借身母贍老紋銀玖兩。妻死逃贅府城,鄰裡可證。回寓水東,取捱歲月。舊年伊男魯宜,奸娶班妻陳氏,典屋回 ...
请略道当世千里之中,贤人所以富者,令后世得以观择焉" ,有如蜀卓氏、程郑、宛孔氏、曹邴氏、刁间、师史、宣曲任氏、桥姚、无盐氏、诸田氏、韦家栗氏、安陵杜氏等;这些人所以值得称为"贤人" ,因为他们"皆非有爵邑奉禄,弄法犯奸而富。尽推理去就,与时 ...
10
司马迁评传: 史家绝唱, 无韵离骚 - 第 142 页
瓦解" ,都是在竞争中求生存,认为人类求富是件好事。民富, "上则富国,下则富家" ,国富则强盛,家富则明理。"人富而仁义附焉"。司马迁主张求富争利,但反对奸利,反对官府与民争利。在论及人们致富之道时,司马迁说: "本富上之,末富次之,奸富最下。"所谓"本 ...