10 BÜCHER, DIE MIT «谨良» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
谨良 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
谨良 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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周一良集: 日本史与中外文化交流史 - 第 1894 页
日本史与中外文化交流史 周一良 授給我來信〔日文)末尾赫然綴有謹空二字,使我立即聯想起《風信帖》來。《萬葉集》、正出對方回答的空白,祇是成為表示謙遜的一種形式而已。 1982 年,早稻田大學福井文雅教我國宋朝人寫有謹空字樣的書劄墨迹看來, ...
樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让,如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去,乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献,公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上, ...
車前子(臣禹錫等謹按日華子云:常山為使。)菥子(得荊子、細辛良,惡乾薑、苦參。臣禹錫等謹按《藥性論》云:苦參為使。)龍膽(貫眾為使,惡防葵、地黃。臣禹錫等謹按日華子云:小豆為使。)菟絲子(得酒良,薯蕷、松脂為使,惡菌。)巴戟天(覆盆子為使、惡朝生、雷 ...
项王、项伯东向坐;亚父南向坐[B11],亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三[B12],项王默然不应。范增起,出召项庄[B13],谓曰:“君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。
张良说: “是沛公的护卫樊啥 u ”项王说: “真是壮士!赐他蛐杯酒! ”左右给他递上来卢犬杯酒 n 樊哈拜谢,起身站着喝了 n 项王说= “赐给他一只猪蹄! ”左右递过来一一整只猪蹄。樊哈把盾一在地上,把猪蹄放在盾上,拔出剑来边切边吃。项王说= “真是壮士!
刘洪仁, 苏静, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
贫血达个问题融若着许多现情人口借话说'苗补不扣食补”息瓜即为补血之宣品口亳本草尿目谱称良瓜有补中〔脾胃强盖气之效里医谨再亩要谱也指出良瓜有盖气听医之效谨吃良瓜可以让走赖人儡丨 ˉ 了远离土茎个歆若!一麒凉拌诲带南瓜丝推荐理由; ...
杨文忠, 邱艳春, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
太后家薄氏谨良。且立长故顺,以仁孝闻於天下,便。”乃相与共阴使人召代王。代王使人辞谢。再反,然後乘六乘传。後九月晦日己酉,至长安,舍代邸。大臣皆往谒,奉天子玺上代王,共尊立为天子。代王数让,群臣固请,然後听。东牟侯兴居曰:“诛吕氏吾无功,请得 ...
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
良曰:「甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。」噲曰:「此迫矣!臣請入,與之同命!」噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內(35),樊噲側其盾以撞,衛士仆地。噲遂入。披帷西向立,瞋目視項王(36),頭髮上指,目眥盡裂(37)。項王按劍而跽曰(38):「客何為者?
朱孟庭. 一章:福祿宜之二章:宜其遐福三章:福祿艾之四章:福祿綏之一章「福祿宜之」與二章「宜其遐福」交錯以協韻,其祝福之意同。而一章福祿「宜之」又與三章「艾之」、四章「綏之」平列疊詠,祝福之詞稍作變化,祝福之意亦同也。前二章交錯變文以協韻,首章 ...
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太平经注译 - 第 3 卷 - 第 1108 页
上天本来不与这号人共事·地上也一样,上天与不谨良不孝顺之人共事,好比地上圣明君主不与不谨良不孝顺之人共理天下一样。圣明君主尚且不肯与这些人共事·更何况天呢?古代圣明君主只与谨良孝顺之人共理天下,是因为他们能透彻地明察天法,效天而 ...