10 BÜCHER, DIE MIT «久束湿薪» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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久束湿薪 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
久束湿薪 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
[久东澳鸽]梁启超 x 饮冰室合集·自叙》@ · "而彼久束湿薪之大多数人,犹或日: '吾秦人而子语我以越之肥搐也, "久束涅薪; ·长期捆着的涅柴草。拟其腐烂发匆比喻思想 ... 不忘旧约和伯交。吱论 源。所谓十家,即儒家、道家·阴[久其不本)久要·旧约、旧 ( 218 ) ...
借指不听任何劝告,固执己见地行事,久束通薪清梁启超《饮冰室合集,自叙》: "而彼久束湿薪之大多数人,犹或曰, '吾秦人,而子语我以越之肥瘠也, , 71 本指长期捆着的湿柴草。借指恩想保守,不易接受新事物。搶 0 豆重三国魏嵇康《养生论》: "且豆令人重,榆令 ...
孔子当时极不情愿离开自己的家园,尽管形势紧迫依然迟迟不肯上路。孟子这段话里的"久"就是留下的意串,q、,q"。现在我们见到的人们用的"久"多是表示时间长久的意思。"久束湿薪"字面义是长期搁着的潮湿的柴草。比喻思想保守,不易接受新鲜事物。
时学祥, 中国中央电视台海外中心专题部, 赵伯平, 2007
而彼久束湿薪之大多数人,犹或曰,吾秦人而子语我以越之肥瘠也,甚者或曰,天实厚彼,赋之武德,终非吾族所能几也。吾故今汇集我祖宗经历之事实,貽最名誉之模范于我子孙者,叙述始末,而加以论评,取日本输入通行之名词,名之曰中国之武士道,以补精神 ...
而彼久束湿薪之大多数人,犹或曰:吾秦人而子语我以越之肥瘠也。甚者或曰,天实厚彼,賦之武德,终非吾族所能几也。吾故今搜集我祖民经历之事实,貽最名誉之模范于我子孙者,叙述始末而加以论评,取日本输人通行之名闳,名之曰: "中国之武士道" ,以补 ...
(下略) "汉承秦后,驭民如束湿薪,民困兵革久,故清净无为,足以致治,非其时,则废弛矣。东汉之季,王纲解纽,刘璋暗弱而无能,蜀民庶富而无制,故信赏必罚,乃可为国,非其时,则操切矣。治莫大乎因时,拘泥成法者,不足以语远猷。然苟不知为治之本,则补苴琐屑, ...
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清园文存: juan. Shu xin ri ji pian. Zi shu yu zi zhu xu ba pian - 第 187 页
苟去其偏,皆足经纬宙合。故文景以黄老致治,诸葛忠武,学兼申韩。特其言驳杂不纯,非以义理裁之,则害多利少,故不若儒术之纯粹无疵也。" (下略) " (汉承秦后,驭民如束湿薪,民困兵革久,故清净无为,足以致治,非其时,则废弛矣。东汉之季,王纲解纽,刘璋阁弱 ...
下略广汉承秦后,驭民如束湿薪,民困兵革久,故清净无为,足以致治,非其时,则废弛矣。东汉之季,王纲解纽,刘障暗弱而无能,蜀民庶富而无制,故信赏必罚,乃可为国,非其时,则操切矣。治莫大乎因时,拘泥成法者,不足以语远酞。然苟不知为治之本,则补直琐屑, ...
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黄遵宪全集 - 第 2 卷 - 第 963 页
西人谓附西舶至者应以西人视之,竟令华民归其管辖,久有如束湿薪之势。我外务卿轸念及此,于戊辰春曾函致上海道应宝时,请将华民暂归地方官约束,得复允行。我即以此告各领事,令华民还我管辖,始脱樊笼。现已居以别区,编立户籍,优加保护。然终不免西 ...
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梁启超全集 - 第 3 卷 - 第 1386 页
而彼久束湿薪之大多数人,犹或曰: "吾秦人而子语我以越之肥瘠也。"甚者或曰: "天实厚彼,陚之武德,终非吾族所能几也。"吾故今搜集我祖宗经历之事实,贻最名誉之模范于我子孙者,叙述始末,而加以论评,取日本输人通行之名词,名之曰《中国之武士道〉以补 ...
