Bedeutung von "劳民动众" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 劳民动众 AUF CHINESISCH

劳	民	动	众
láo	mín	dòng	zhòng

WAS BEDEUTET 劳民动众 AUF CHINESISCH

Definition von 劳民动众 im Wörterbuch Chinesisch

Labour-Leute mobilisieren eine Menge Leute, um etwas zu tun.

劳民动众 动用众多民力去做某件事。

ÜBERSETZUNG VON 劳民动众

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• Chinesisch: 劳民动众
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: La gente se mueve todo el trabajo
• Übersetzer Deutsch - Englisch: People move all labor
• Übersetzer Deutsch - Hindi: लोग सभी श्रम के लिए कदम
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: ينتقل الناس عن العمل
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Люди перемещаются все труд
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: As pessoas se movem todo o trabalho
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: মানুষ সব শ্রম সরাতে
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Les gens se déplacent tout le travail
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Orang bergerak semua buruh
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Menschen bewegen sich alle Arbeits
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 人々は、すべての労働者を移動させます
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 사람들은 모든 노동 이동
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Pindhah kabeh pegawe ing
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Người dân di chuyển tất cả các lao động
• Übersetzer Deutsch - Tamil: மக்கள் அனைத்து தொழிலாளர் நகர்த்த
• Übersetzer Deutsch - Marathi: लोक सर्व कामगार हलवा
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: İnsanlar her emek hareket
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Le persone si spostano ogni lavoro
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Ludzie przenoszą robociznę
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Люди переміщаються всі праця
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Oamenii muta toate forței de muncă
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Οι άνθρωποι κινούνται όλα εργασίας
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Mense skuif al arbeid
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Människor flyttar allt arbete
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Folk flytter all arbeidskraft

10 BÜCHER, DIE MIT «劳民动众» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 劳民动众 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 劳民动众 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

人文世界区域·传统·文化（第五辑）

由于奉行“欲理外,先理内;内既理则外自安”的治国理念,宋朝主张“治国在乎修德尔,四夷当置之度外”,即国家施政应集中精力防御“内患”,对外则“慎守祖宗疆土”,勿“劳民动众,贪无用之地”。建隆三年(962)宋太祖就以“德化所及,蛮夷自服,何在用兵”为由放弃对 ...

张新民, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

朱子大传 - 第 405 页

朝廷竟同意这一劳民伤财而又不切实际的浩大移军治工程。朱熏在《 ... 空竭之际,如何计置得上件钱物,给此支用,而劳民动众,为此有害无利之举: " (《文集》卷二十)朱熏这些奏请朝廷多不理睬,下面地方县官依旧乱派夫役,借公行私,妨碍农时,成为民户大害。

束景南, 1992

南齊書:

人君過差無度,刑法不一,斂從其重,或有師旅,炕陽之節,若動眾勞民,是言不從。人君既失眾,政令不從,孤陽持治,下畏君之重刑,陽氣勝則旱象至,故曰厥罰常陽也。」建元三年,大旱,時有虜寇。永明三年,大旱,明年,唐宇之起。建武二年,大旱,時虜寇方盛,皆動眾之 ...

蕭子顯, 2015

女仙外史:

時文武官員、兵民人等,都在雨裡站著,月君敕令:「各自隨便避雨。」綿綿密密,看看下到酉刻。眾百姓望見月君站久不動,就在濕地上跪請鑾駕回宮,百官也再四懇請,月君方下台。回闕之後,雨 ... 雖然救得旱災,收成也只小半,國用尚且不足,豈能勞民動眾!眼見得 ...

呂熊, ‎朔雪寒, 2014

Social Ballads in Period Ming-Qing Volume One - 第 21 页

議者往往以謂天下之亂,皆由賈魯治河之役,勞民動眾之所致。雍不知元之所以亡者,實基於上下因循,紐於宴安之習,紀綱廢強地,風俗偷薄,其致亂之階,非一朝一夕之故,所由來久矣。不此之察,乃獨歸咎於是役,是徒 1 秦二世元年(前 209 年)秋,秦廷徵發間左 ...

Qingyang Liu, 2015

大宋中興通俗演義:

岳飛大兵繼至,將楊么老營團團圍祝夏誠、黃彪等束手就縛,其餘賊眾解甲投拜者,聲動山嶽。岳飛方欲受降,傍有牛臯曰:「今楊么手下賊眾,為各州之害不小,殺戮官軍甚多,數年之間,勞民動眾。今日勢敗,方肯投降。若不盡行剿滅,將何以示軍威?」飛曰:「楊么所 ...

熊大木, 2014

夏商野史:

集眾欲霸冀方,滅夏後矣。且說這夏王仲康,已命胤侯密偵得奸黨事情了。胤侯請速速趁夷狄未集,先發制人。王從之,即命胤侯具車整師。羿卻來言於王曰:「羲和本不叛,不必勞民動眾。」王知其情,乃曰:「羲和事微耳,寡人久不事軍旅,將遊獵焉,姑集師。」胤侯已 ...

鍾惺伯, 2015

梁武帝演義:

朕今謀人家國,勞民動眾在於淮山,晝夜開墾,豈無山川地土社稷神祗?若要成此大功,受此大利,須得朕自親行禱告一番,或可無慮而功再成矣。」主意已定,遂傳出一道旨意,巡視准山,著百官早備法駕。不數日,一應俱備。梁主遂帶領文武過江,望淮山而來。

朔雪寒, 2015

乾隆事典: 清史事典6 - 第 217 页

十二月初一日'日蝕 0 左副都御史孫灝奏請明年停止巡幸,乾隆帝斥其識見舛繆,改用三品京堂,並以「效法皇祖練武習勞」言俞中夕卜 0 十二月十六日,晉封喀. 1758 乾隆 ... 隨後有副都御史孫漂以勞民動眾請停明年巡幸' 1759 乾隆二十三年 1759 乾隆二十.

常建華, 2008

傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 257 页

此亢阳自大,劳民失众之罚也。其役弥岁,故旱亦竟年。吴孙皓宝鼎元年春夏旱。是时皓迁都武昌.劳民动众之应也。晋武帝泰始七年五月闰月,旱,大雩。是春,孙皓出华里,大司马望帅众次于淮北。四月,北地胡寇金城西平,凉州刺史牵弘出战,败没。太始八年五 ...

李学勤, 1995

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «劳民动众» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 劳民动众 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

两宋时为何不征伐大理国：与“守内虚外”治策有关

且祖宗开疆广大若此，当慎守而已，何必劳民动众，贪无用之地。如照临之内，忽有叛乱，则须为民除害也。”真宗所言，代表了宋朝统治集团在治边问题上普遍的看法。 «中华网, Nov 14»

孝庄“咽气”37年，干吗“不下葬”？（组图）

我身后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬，若另起茔域，未免劳民动众，究非合葬之义；我心恋汝父子，不忍远离，务必于遵化安厝，我 ... «凤凰网, Apr 14»