Bedeutung von "戎蛮" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 戎蛮 AUF CHINESISCH

戎	蛮
róng	mán

WAS BEDEUTET 戎蛮 AUF CHINESISCH

Rong Man

戎蛮

Rong Man, aber auch für den Mann, Rongman oder 鄤 's. Für einen Rong ist die Frühlings- und Herbstperiode auf dem Territorium der Provinz Henan verteilt, hat ein Militärland gebaut. Rong Manzi Land in Jin Jinggong fünfzehn Jahre (585 v. Chr.) Mit der Jin Invasion Song. Chu Ping Wang drei Jahre (526 v. Chr.), Rong Manzi häusliche Chaos, Chu nahm die Gelegenheit, um den Mönch Man Qi zu fangen, Buchhaltung für sein Land. Aber bald nach dem Sohn von Li Jia. Rong Manzi in der Chu Zhaowang fünfundzwanzig Jahre (BC 491 Jahre) wurde gefangen genommen, Rong Manzi rot floh nach Jin Yin, wurde aber nach Chu Chu geschickt, das Land war aus. ...

戎蛮，又作蛮氏、戎曼或鄤氏。为戎的一支，春秋时期分布于现今河南省境内，曾建有戎蛮子国。 戎蛮子国曾于晋景公十五年（公元前585年）随晋国入侵宋国。楚平王三年（公元前526年），戎蛮子国内乱，楚国乘机诱杀戎蛮子嘉，占其地。但不久又立嘉之子为君。戎蛮子国在楚昭王二十五年（公元前491年）又被攻陷，戎蛮子赤逃往晋国的阴，但被晋国遣送至楚，国遂灭。...

Definition von 戎蛮 im Wörterbuch Chinesisch

Rong Man 1. Auch als "Rong Man". Das ist schön. Alter Name. Ein West Rong. Frühling und Herbst Zeitraum Verteilung in den oberen Bereichen des Ying in Henan. Chu zerstört nach. 2. Bezieht sich auf die vier Barbaren.

戎蛮 1.亦作"戎曼"。即蛮氏。古族名。西戎的一支。春秋时分布于今河南颍河上游一带。后为楚所灭。 2.泛指四夷。

ÜBERSETZUNG VON 戎蛮

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• Chinesisch: 戎蛮
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• Übersetzer Deutsch - Arabisch: جونغ مان
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• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Jung Man
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• Übersetzer Deutsch - Französisch: Jung Man
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Rong cantik
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Jung Mann
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• Übersetzer Deutsch - Tamil: ரோங் அழகான
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• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Rong oldukça
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Jung Man
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Jung Man
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Юнг Людина
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Jung Man
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Jung άνθρωπος
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Jung Man
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Jung Man
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Jung Man

10 BÜCHER, DIE MIT «戎蛮» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 戎蛮 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 戎蛮 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

苗族图腾与神话/中国社会科学院青年学者文库 - 第 134 页

1 翻译成今文就是说有幸走过伊川(河南西北部洛阳附近的伊河)时,看见有人披头散发地在野外祭祀,他就说: "还不到一百年,这个地方就变成了戎蛮的地方吗?它们的习俗先前已经消亡了呀! "看来在这以前戎蛮的势力就曾深人到这里,后来被消灭过。

吴晓东, 2002

楚国民族述略 - 第 104 页

顾铁符. 传·文公十七年》, "秋, ·周甘扶败戎于梆垂,采其饮酒也。。郝垂在今洛阳龙门之甫。 ̈ " ·他和伊洛之戎,允姓之戎,都在晋国之南,楚国之北,在强大而矛盾相当尖锐的两邑之间。尤其戎蛮包此较小, · '要棺处好对臂、谴两国的关系,本来不是一件容易的事 ...

顾铁符, 1984

列子 - 第 44 页

龍叔對文摯說:「您的醫療技術非常高明。我現在有疾病,您能夠治癒嗎?」文摯【譯文】子:這是指控制、約束老婆和兒女。參方寸:指心,也稱「方寸地」。#幾:近於,幾乎。的民族或部落。戎蠻:戎蠻連稱,泛指邊遠落後不開化的國家或地方。 0 御:駕御。御妻 0 逆旅: ...

子·列, ‎强模·王, 1996

密碼與光譜: 台灣為中心的歷史知識論 - 第 155 页

例如:敘述夏商周三代 t (三國)與華夏民族歷史的關係,發現到,以夏為中心的華族和四周夷戎蠻狄的國族分野,是以文化層次來作 ... 夷戎蠻狄也就跟著往外層推演,而夷戎蠻狄的方位性質(東西南北)也逐漸褪色成文化層次較低的代名詞,因此,歷史上的夷, ...

林柏維, 2008

十三经直解/第三卷/上/春秋左传直解 - 第 830 页

梁、霍:二地属戎蛮之邑,在今河南临汝县境。〇楚人伪称要防备吴国人侵,暗中却在当晚下达命令,决定第二天袭击戎蛮。单浮馀围蛮氏,蛮氏演。单浮馀:楚大夫。蛮氏:戎蛮。见成公六年传解。蛮子赤奔晋阴地。阴地:晋地名,在今河南卢氏县东北。司马起丰、析 ...

朱安群, ‎郭丹, 1993

老子与中国文化 - 第 128 页

在春秋时期,垔与夷已经有了主从、尊卑之别;到战国时期更把四夷和华夏拼搭成东、西、南、北、中五位,夷戎蛮狄在东西南北四方,华夏在中土。然而这种以华垔为正统而构成的华夏与夷戎蛮狄一统的模式并不是很准确的。所谓华夏,除了周族以外,还包括 ...

张智彥, 1996

東漢讖緯學新探 - 第 219 页

仝前註-卷一四,〈調人〉頁一一。 再詳考「四夷」之數, ,219 ~ ,略論舛原説識引《通虎白〉、肆-. 北西南東白虎五六八九通狄戎蠻夷禮樂禮五八八九記狄戎蠻夷明堂記尙八七八九書狄戎蠻夷考靈曜爾八七 1 一九雅八狄戎蠻夷釋地周八五八四禮狄戎蠻夷職方 ...

黃復山, 2000

左传全译 - 第 2 卷 - 第 1260 页

其是之谓乎! "【注释】 1 十六年,昭公十六年(公元前 526 年)。止,扣留。 2 讳, II 讳。 3 蛮氏:指在河南汝阳一带的戎蛮。无质,无信。戎蛮子嘉,戎蛮部落的首领。 4 二月丙申,二月十四日。蒲隧:地名(在今江苏睢宁县西南〉。 5 甲父,古国名(在今山东金乡县南〉。

左丘明, ‎王守谦, ‎金秀珍, 1990

圣人与日中文化 - 第 3 卷 - 第 2195 页

当然中华并不能单独自存,它是与夷狄戎蛮相对的概念。没有中华,便无所谓夷狄戎蛮;同理,没有夷狄戎蛮,就不存在中华。中华处于世界万国的中心,无论是地理物产,还是文明礼仪,都达到了无已复加的最高水平,是人类文明进化的颠峰。四周的民族和国家 ...

王文亮, 1999

中国历代战争年表 - 第 1 卷 - 第 97 页

齐与鲜虞助荀寅人柏人(河北隆尧西)。楚灭戎蛮楚昭王袭梁、霍(均在河南临汝西) ,灭戎蛮(蛮一作曼,河南汝阳东南)。戎蛮首领子赤战败投晋,晋人送之与楚,楚尽俘戎蛮。齐国夏攻晋占八邑齐国夏攻晋先后占领邢、任、栾、鄗、逆 前 490 年(周敬王三十年 ...

"中国军事史"编写组, 2003

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «戎蛮» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 戎蛮 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

丝绸之路文明的历史思考

如果把汉代丝绸之路的开辟作为一座分水岭，之前是中国本土文明的内在碰撞与交融，华夏与夷狄戎蛮至迟在春秋战国时期逐渐走向了民族和政治经济文化的大融合， ... «www.qstheory.cn, Feb 15»

安阳唐墓壁画中女子的面妆

... 典故，说的是东周初年，周平王东迁洛邑时，派大夫辛有到伊川(今洛阳伊川县)祭祀，辛有见到的已不是原先的束发跪拜的祭祀礼仪，而是披头散发的戎蛮祭祀礼仪。 «新浪网, Mai 14»