Bedeutung von "裕蛊" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 裕蛊 AUF CHINESISCH

裕	蛊
yù	gǔ

WAS BEDEUTET 裕蛊 AUF CHINESISCH

Definition von 裕蛊 im Wörterbuch Chinesisch

Yue Gu "einfach. Gu Yin ":" 4. Juni, Yu fetter Vater, geizig zu sehen. "Kong Ying Dascha:" Körper weich bestieg den Thron, nicht nur, aber auch den Vater der Dinge zu erleichtern. "Li Jingchi Tongyi: Die Karriere meines Vaters, aber die Umsetzung der Schwierigkeiten angetroffen. "Wegen der" Wahnsinnigen "dieser große Licht Vater. Tang rechts und "Tang Shangshu Grad in dem Buch von dem Buch Zuipuzhengzhengping Festival gespendet Öffentlichkeit Bae Gong Shen Taoist Inschriften": "Die Handlung der dicken Handlung der Industrie, Yick Yik Flügel, fließen Guyu, für die Welt-Stil." Man sagte, Gu, giftige Insekten, Metapher Bösewicht. Wegen "Yu Wahnsinn", dass breite vertikale schlechte Menschen.

裕蛊 《易．蛊》:"六四，裕父之蛊，往见吝。"孔颖达疏:"体柔当位，干不以刚，而以柔和能容裕父之事也。"李镜池通义:"想光大父亲的事业，但实行起来则遇到困难。"后因以"裕蛊"谓光大父业。唐权德与《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》:"纂积厚之绪业，贻克家之燕翼，流光裕蛊，为世师式。"一说，蛊，毒虫，以喻小人。因亦以"裕蛊"谓宽纵坏人。

ÜBERSETZUNG VON 裕蛊

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10 BÜCHER, DIE MIT «裕蛊» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 裕蛊 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 裕蛊 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

象说周易:

有小悔”指“无大咎”。九三处巽体上爻,凡巽体上爻多不吉。六四,“裕”为宽容。“裕父之蛊”,即宽容父蛊坏的事。四阴前为阴遇敌,阴遇阴则窒,故“往吝”。六四以阴居阴,又处艮止,其性柔且怠,不能有为。治蛊如拯溺救火,犹予缓慢不得。如果裕蛊,则蛊将日深 ...

陈凯东, 2015

易鑑: 38卷 - 第 353 页

室^孝, ^州吁贝营^君之怨鳴^臂裕蠱也按裕人蒯^ &止劁^ 11 ^ 6 教^ ^ ^剩柬^ ^蠱極矣高杲顏^劉氏彌郴曰強 5 ;立事^幹怠面委事爲格事弊面^裕事^夫將之弊盈甚夹蓋六四體良^止丽爻位^ 门務者也古人伊^公^ ^. |「「 1 喝/ —": —者, ^直以、# ^ 1 遒也安能^ ...

歐陽厚均, 1847

周易辞典 - 第 745 页

【裕蛊】谓以宽裕之道治蛊。语本二盗:卦六四爻辞"裕父之蛊,往见吝"。刘基伐寄生賦》(见《刘诚意伯集力: "信知斧钺之神用,宁能裕蛊以生患也。"【裕无咎未受命也】《晋》卦初六爻的《小象传》语。旨在解说初六爻辞"裕无咎"的象征内涵。意思是:暂且宽裕待时则 ...

张善文, 1992

高島斷易: - 第 344 页

高島吞象 黃靖文, 劉佳玲. 社長聞之曰:占筮可謂適當矣。本年以社員因循,致社業不振,而釀損失。社員中且有不適其任者,每啟蠱惑,以及危殆,故先罷用其人,以僕自任。如貴占料知明年社運之困,生於今日,可卜明後年之隆盛也。六四,裕父之蠱,往見吝。

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

中華道藏 - 第 17 卷 - 第 85 页

潜移默奪之妙,雖其父有不自知者也,夫是之謂能幹蠱,非裕蠱。附録蘇子瞻曰:器久不用而蟲生之,謂之蠱。人久宴溺而疾生之,謂之蠱。 0 「辯」富爲「辨』。 臣之事君亦然。矣,何也?父母之事也,不可不知也。之不可貞,尤重于父之用譽,則亦有道事,雖所幹不同, ...

張繼禹, 2004

用易经阅读人生: - 第 342 页

劉哲雄 黃靖文. 業與開展——的評論,其實也讓所有不安的推測及猜想,轉變為心安的肯定和稱許。雖然變會帶來不安,但是一切真的都是最好的設計與安排! §挑戰是成長不可或缺的資量隨卦上六之爻辭,雖然最後是以通達無礙「王用亨于西山」的情境作 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

用易經閱讀人生: - 第 344 页

劉哲雄 黃靖文. 讓所有不安的推測及猜想,轉變為心安的肯定和稱許。雖然變會帶來不安,但是一切真的都是最好的設計與安排! §挑戰是成長不可或缺的資量隨卦上六之爻辭,雖然最後是以通達無礙「王用亨于西山」的情境作結語,但是,遷都定邦之事,豈是 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

周易思辨哲學 - 第 2 卷 - 第 184 页

故「象」曰:「幹父之蠱,終无咎也。」三、耋卦的外卦—艮一: ! 1 六四—裕父之盡,往見咎。六四,是指蠱卦 1 : ! 11 一第四爻爻位而言的。「裕父之蠱。」蠱卦以幹先人之蠱爲義,初、二、三、五皆稱幹蠱,惟四而稱裕蠱。 何謂「裕」?來知德:「 ~ 184 1 ^ (下)學哲辨思易 ...

王章陵, 2004

周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 175 页

朱恩仁. 《周易》演卦的重要觀念,上、五天位,尊貴之位。下卦陽爻要前往直取天位,其結果必須形成上卦全陽,下卦全陰的局面才可直取;否則,下卦陽爻不能直取。可見取天位的條件,單憑一個陽爻的力量絕對辦不到。兩個以上的陽爻前往,過猶不及也一樣辦 ...

朱恩仁, 2010

周易: 群經之首

卦十八蠱。山風蠱。艮上巽下。蠱。元,亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。彖曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。象曰:山下有風,蠱。君子以振民育德。初六:幹父之蠱,有子,考无咎。

周文王, ‎朔雪寒, 2014

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «裕蛊» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 裕蛊 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

日本色魔被判无期徒刑

色魔织原城二现年５４岁，是一名富有的房地产企业高管。织原被控案件涉及１０起强奸，导致两人死亡。 东京地方法院法官?心玖Γ玻慈找裕蛊鸢讣?判处织原终身监禁。 «新华网, Apr 07»