WHAT DOES अन्नमल MEAN IN HINDI?
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Definition of अन्नमल in the Hindi dictionary
Annimal Noun Std 0 [NO] 1. Wine made from grains 2. Feces Vistar अन्नमल संज्ञा पुं० [सं०]
१. यव आदि अन्नों से बनी शराब । २.
मल । विष्टा ।
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7 HINDI BOOKS RELATING TO «अन्नमल»
Discover the use of
अन्नमल in the following bibliographical selection. Books relating to
अन्नमल and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 62
अन्नपूर्ण-बरी = अपूर्ण अन्नप्राशन = भक्षण, सोलह परिवार सुधी . अन्नप्राशन संस्कार से और रि-नाई और चराई, पसनी, पठानी. (मवजाए द्वा: अनाज गोदामअत्रमय कोश दूटा शरीर अन्नमल = कोव विष्ठा ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
2
बसवराजीयं: हिंदीभाषानुवादसहित - Page 393
अनुवाद-शरीर में रूक्ष गुण को उत्पन्न करने वाले द्रव्य जैसे कोद्रव, मूंग, ज्वार और चना आदि अन्न अधिक खाने से वात प्रकुपित होकर अधोगत शिराओं को अवरुद्ध करके तथा संचित अन्नमल को ...
बसवराजु, G. S. Lavekar, अला नारायण, 2007
कैशलोमनखाग्रलमलद्रवगुर्णविना ।। ...चरक संहिता शारीर स्थान १/ १ ३ ६ अर्थात् वेदनाओं का अधिष्ठान (आश्रय) मन और सेन्दिय (इन्दिय युक्त) शरीर है । केश, लोम, नख का अग्रभाग, अन्नमल ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997
4
Gītāmūlavijñāna-bhāshyam tatra Rājarshividyāyām ...: ...
... जा कर-"नात्यस्कास्तु योगो९स्तिल जैकान्तमनशश्री"-इत्यादि रूप से निराहार के इसी अर्थ का समर्थन करने वाले हैं 1 निष्कर्ष यह हुआ कि केवल भोजननिष्ट मनुष्य का मन अन्नमल से मलीमस ...
5
Pratyakṣaśārīram - Volume 2
तद्यद्या--अन्नमल परि; वश, स्वरयनर परिक्षण स-ति । एवमेकाधिकाशीति: सा४बयेन औबायेशीनास है तब अलबम. पैम: प्राधरपहिशोन प्राय: है क्यों बरि" प्रायर-गी अलप-उदय' यश (यता है आभ्यन्तरत तु ...
Gaṇanātha Sena, Rashtriya Sanskrit Sansthan, 2008
6
Rudra devatā: pralayaṅkara Rudra Bhagavān ke raudra rūpa ...
यगुवन् अन्नमल सम्भव तेनैवं शमयामेति, तस्या एतद-वं समझा रहमत देवत्यं तेनैनमशमयंस्तदयदेतं देवेमेतेनाशमयंस्तस्थाच्छान्तदेवत्यं शान्तदेवत्यं हवै बछतरुद्रियमित्याचक्षते ...
Śyāmasundaradāsa Śāstrī, Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1985
7
Sacitra mukha-kaṇṭha cikitsā vijñāna
... द५त का मूल आश्रय करके अन्नमल से भरे खोखला किमि उत्पन्न होती है । इसके बाद बिना कारण से बाँत के मंजर को जब शोषण कर लेते हैं, तब सड़न के कारण वहाँ सूक्ष्म आर्युर्वविक विचार से ...
Ravīndracandra Caudhurī, 1980
