10 HINDI BOOKS RELATING TO «अप्रज्ञ»
Discover the use of
अप्रज्ञ in the following bibliographical selection. Books relating to
अप्रज्ञ and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Sarvavedāntasiddhāntasārasaṅgrahaḥ
न् मैं न अन्त:प्रज्ञ वा न बहि-प्रज्ञ हूँ, न प्रज्ञ और यह अप्रज्ञ भी नहीं हूँ, मैं न ओता, न मनन करनेवाला महता और न ज्ञाता हूँ, किन्तु साक्षी नित्य प्रत्यमात्मा ही मैं हूँ 'नास" न बहि:" ...
Śaṅkarācārya, Swami Satyanand Saraswati, 1971
2
Anubhūti prakāśa - Volume 3
'वह एक ही बार प्रज्ञा वाला नहीं' इससे ईश्वर भाव का निषेध हुआ है । 'वह अप्रज्ञ अर्थात् प्रज्ञा से रहित है' इससे जड़ता एवं अचेतनता का निषेध हुआ है । 'वह अदृश्य है' इससे सकल ज्ञान इन्दियों ...
3
Māṇḍūkyapravacana - Volume 1
... न बहि-प्रज्ञ है, न उभयत:प्रब है, न प्रज्ञानघन है, न प्रज्ञ है और न अप्रज्ञ है । उसीको ब्रह्मज्ञानी महात्मा अदा, अव्यवहार्य, असाम, अलाप अचिंत्य, हैं । वही आत्मा है । वहीं जानने योग्य है ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1966
... गया है--वैश्वानर, तेजस, प्राज्ञ और तुरीब ।४ तुरीय की व्यायाख्या करते हुए माणुथ का कथन है कि वह न अन्त:म है न बहिप्रज्ञ है, न उभय: प्रज्ञ है, न प्रज्ञानघन है, न प्रज्ञ है और न अप्रज्ञ है ।
5
Résumenes Mensuales de la Estadistica del Comercio ... - Page 111
(अप्रज्ञ 'मपट जाम"शधा०० जाप्रा०४य.) गम: द्रहै61: यर कायर 10., तो 1019: से 09 हुहि०९३र 09 ध . जिम :द्वा0०बव1ज्ञ बह तो हुनिटश१नि३ 0007 ।हेप0ट तो टहि७है ०"०९ दृहु१हर तो आ 602 हपमश (.100: हैटटटष्ट पृट९०९ ...
Spain. Dirección General de Aduanas, 1963
6
Śāṅkara Advaita Vedānta kā nirguṇa kāvya para prabhāva
... कि आत्मा अन्त:प्रज्ञ नहीं हैं, न बहि: प्रज्ञ है और न उभयप्रज्ञ है : आत्मा न प्रशन है, न प्रज्ञ है और न अप्रज्ञ है : आत्मा अदृष्ट, अव्यवहार्य, अग्राह्य, लक्षण रक्षित, अचिंत्य, अकथनीय, ७७.
Śāntisvarūpa Tripāthī, 1968
7
Hindī evaṃ Marāṭhī ke Vaishṇava sāhitya kā tulanātmaka ...
... है और अप्रज्ञ है : गोक अदृष्ट, (व्यवहार्य, अन्द, (लक्षण, अचिंत्य, अव्यपदेबय, एकात्म, प्रत्ययसार, प्रपंच का उपशम, शान्त, शिब और आति रूप है : वही आत्मा है और वहीं साक्षात जानने योग्य है ।
8
Śrīsahasrikā: Śrī Lalitā sahasranāma kā vivecana - Page 267
वास्तव में न तो वह प्रज्ञ है और न अप्रज्ञ । वह घनीभूत प्रज्ञा की गहरी अनुभूति है जिसने प्रज्ञावान् प्रज्ञा में एकाकार बन जाता है । इस प्रकार ''प्रज्ञानघनरूषिणी'' आत्मा कीया ...
9
Upanishad prakāśa: Īśa, Kena, Kaṭha, Praśna, Muṇḍaka, ...
... 'चेतोमुख' कहाते हैं, परन्तु अपने यथार्थ रूप में आत्मा तथा ब्रहा न बहि-अज्ञ हैं, न अन्त: प्रज्ञ हैं, न उभयप्रज्ञ हैं, न प्रज्ञानघन हैं, न प्रब हैं, न अप्रज्ञ हैं, न दृश्य हैं, न व्यवहार्य हैं, ...
Satyavrata Siddhantalankar, 1981
10
Mandukyopanishad / Nachiket Prakashan: माण्डूक्योपनिषद्
न स्थूल, न सूक्ष्म, न कारण, न बहिष्प्रज्ञ, न अंत:प्रज्ञ, न उभयप्रज्ञ, न प्रज्ञानघन, न प्रज्ञ, न अप्रज्ञ, असा नकार देऊन शेवटी नकारात्मक भाषेतच तो असा आहे असे श्रृतीने विवरण केले आहे.
