10 HINDI BOOKS RELATING TO «हीनयोग»
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हीनयोग in the following bibliographical selection. Books relating to
हीनयोग and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
Lal Chand Vaidh. जो नाय दी जाती है उसके लिये विशेष रूप से 'हिम' शब्द का प्रयोग होता है ।।२१,२२।। दोनों नकी के समय हीनयोग तथा अतियोग-सम्यक/रेन" सुखद-राछ/शर-थन-पंपा-र ।।२शा ...
2
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
१--शीतकाल में अत्यधिक शीत होना शीतकाल का अतियोग, शीतकाल में शीत का न होना शीत का हीनयोग एवं कभी शीत अधिक और कभी कम होना शीत का मिव्यायोग कहा जाता हैं । र-उषाकाल में गरमी ...
Narendranath Shastri, 2009
3
Vr̥ndamādhava, athavā, Siddhayoga: Āyurvedika ...
लङ्गन का हीनयोग होने पर अङ्गभेद (शरीर में टूटने सदृश वेदना), हद्रोग, विषम-ज्या, हल्लास के साथ कफोत्वत्तेश, बारम्बार ष्ठीवन, कपठ, मुख एवं हदय का शुद्ध न होना (शुद्धता की अनुभूति न ...
Vr̥nda, Premavatī Tivārī, 2007
प्रयोग, मिध्यायोग तथा अतियोग; अर्थ ( पदार्थ ) का हीनयोग, मिथ्यायोग तथ. अतियोग; कर्म (क्रिया-द ) का हीनयोग, मिध्यायोग तथा अतियोग, ये सब रोगोके प्रधान कारण है, और इन काल, अर्थ तथा ...
Jugalakiśora Mukhtāra, 1963
5
Yugavīra-nibandhāvalī - Volume 1
इसका सामान्य अर्थ इतना ही है कि-कालका हीनयोग, मिध्यायोग तथा अतियोग; अर्थ ( पदार्थ ) का हीनयोग, मिथ्या-. योग तथा अतियोग; कर्म (क्रिया-द ) का प्रयोग, मिध्यायोग तथा अतियोग, ये सब ...
Jugal Kishore Mukhtar, 1963
वचनयोम्बमाले औनल सियतिस्ताल्पभाषजादिवञ्च वाकृकर्मणों हीनयोग: । कार्यनिरूपणादेमपत्वं तदभाबो वा चित्यणों हीनयोग: । अतिवृतिस्कृ अतियोग: । अयथाबले व्यायामधावनादिक्रिया ...
7
Aṣṭāṅgahr̥dayam: savimarśa 'Vidvanmanorañjinī' ...
५ /-४५ /५. /४ /५ रेम ४. स्वस्थ रहता है । इस प्रकार उपर के तीन कारणों में हीनयोग, अतियोग और मिप्यायोग के संयोग से पुन: तीन कारण माना गया है । हीनो5र्वेनेन्दियस्याल्प संयोग: रवेन नय वा ।
Vāgbhaṭa, Kāśīnātha Śāstrī (Vyākaraṇāyurvedācārya.), 1980
8
Rasa-bhaishajya paribhāshā
कर्म-शारीरिक, मानसिक और वाचिक चेष्टाओं को कर्म कहते हैं 1 सम्-मयोग---- काल, कर्म और अर्थ के उचित उपयोग को सम्यन्दोग कहते हैं । हीनयोग-----., कर्म और अर्थ की आवश्यकता से कम उपयोग का ...
Sureśānanda Thapaliyāla, 1994
9
Saṃskr̥ta ke cikitsā-granthoṃ meṃ dārśanika tattva: ...
... वाला हानिकारक, चक्षु आदि, इन्द्रियों तो अर्थ का संयोग । चक्षु आदि इरूद्रयों के रूपादि अर्थों का अतिसंसर्ष अतियोग है । स्वल्प या नहीं होने वाला संसर्ग, आना किंवा हीनयोग है ।
10
Āyurvedīya rogī-roga parīkshā paddhati
इन्दियां अतियोग हीनयोग मिध्यायोग चक्षु बहुत चमकीले या किसी भी दृश्य को अधिक देर तक देखना । सूर्य, अग्नि, विद्युत् स्कूलिंग आदि को देखना । नेत्रों द्वारा कुछ भी न देखना या ...
Govindaprasāda Upādhyāya, 1997
