WHAT DOES जातिमान् MEAN IN HINDI?
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Definition of जातिमान् in the Hindi dictionary
Casteist Sublime Elite [to 0]. जातिमान् वि० [सं० जातिमत्]
सत्कुलोत्पन्न । कुलीन [को०] ।
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10 HINDI BOOKS RELATING TO «जातिमान्»
Discover the use of
जातिमान् in the following bibliographical selection. Books relating to
जातिमान् and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
ननु स घट:जातिमान् घट:घटस्तअनो जातिमानित्यधेयदान्वयोपपत्तये प्रकारतावा-सताया विशेष्यतावष्टिदकतायाश्र कार्यकारणभावे निरव-नाया एव ग्रहापाँमत्युत्ष्ट । परन्तु स स इति ...
2
Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...
इसे ही दूसरेशब्दों में इस प्रकप भी कहा जाता है--द्रव्या२लि-नित्यधुत्ति-जातिमान् । अर्थात्जो न द्रव्य है और न अनित्य और जातिमान् भी है वह गुण है : यहां 'नित्य' शब्द से कर्म का ...
3
Nyāyavārttika: Nyāyasūtra tathā Vātsyāyana bhāshya sahita - Volume 2
कमवृश्यभावातु युगपदसम्भव-कच है अयथार्थज्ञानो८पत्तिप्रचच्च । तस्थान्न जातिमन्मात्शभिधायकोपुपि है (ध) सत शब्द केवल जातिमान् का वाचक भीनाहीं होता : कयों ? स्वतन्त्र न होने ...
Uddyotakara, Śrīnivāsa Śāstrī
4
Vyutpattivāda: mūla evaṃ Tattvabodhinī nāmaka Hindī ṭīkā ...
अलक उबतवाबय में विशेष्य एवं प्रकार जातिमान् है विशेष्यतावाल्लेदल एवं प्रवारतावडिदव जातिमत्व हुआ जो जातिरूप है तथा जातियों से सावत्रयछ.न है निरवधि-न मही । इस प्रकार अभे-बय बोध ...
Gadādharabhaṭṭācārya, 2001
5
Mārksavāda aura Rāmarājya
'शब्द गुण है जातिमान् होकर स्पर्शरहित होकर बाह्य एक इन्दिन्द्रयसे ग्राह्य होनेके कारण (धके समान' इस अनुमति आधारपर सिद्ध होता है कि शब्द गुण है । सामान्यविशेषाया समवाय शब्दका ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1966
कार्यकारणभावे विशे-यता-प्रकारताब विहायोदूदेश्यताविधेयशोर्तिवेश इति तदा न कोशी विवाद: । ननु स घट:जातिमान् घटाघयस:घनो जातिमानित्यधेमिमेदान्वयोपपत्तये प्रकारतावा-छेद-या ...
Gadādharabhaṭṭācārya, Veṇīmādhava Śukla, Rājanārāyaṇa Śukla, 1968
काराभश्वेनेप्रापपोरननुगतप्रतिबन्धकत्वसौव वना शरणावाहिति चेत् जैस, कमाआ १ चित्र जातिमान् कदाचित घट इति प्रत्यदपपपादनाय स्वरूपतस्तहिषयकज्ञाम ए स्वमतस्ता१प्रकारकज्ञाने ...
8
Purovāk, bhūmikā, 1-143 adhyāyāśca - Page 642
संसारार्थव जाति मा जनयबच, न1 नाथ संसार" च जातिमान् जन.८- व दे10 एवं तद्वचनायोक्ता० बसो) ब1-2 क्षत्रियों (ब2 आ) (मलरिका-, दे10 वामपात्रति (ममम पम":)-) ब1-3 देर उभी तु, दे5.11 बने उभी च, दे: ...
Ānandasvarūpa Gupta, 1981
नैम-गुण और गुणी, अवयव और अवयबी, जाति और जातिमान्, क्रिया और कारक आदि में भेद और अभेद की विवक्षा करना नैगमनय है । गुण और गुणी कथकित् भिन्न है और कथ-चित अभिन्न । इसी प्रकार अवयव ...
... युक्त नहीं, क्योंकि ऐसा होने पर तो शमात्मक होने से पाषण्डादिरूप आगमन को भी नित्यत्व प्राप्त होगा । और ( शब्द, अनित्य हैं वा औक जिद कार्य हैं, जातिमान् होते हुए हमारे इन्दियों ...
Citsukha, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1987
