WHAT DOES महीधर MEAN IN HINDI?
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Definition of महीधर in the Hindi dictionary
Mahather Noun Synonyms [number 0] 1. Mountain . 2. According to Buddhists Name of Devaputra 3. Sheshnag A-great meaning of religion Enhancing Child Suvith Ravi Kovid Ghavat Offspring This is Nissi calf Sadhat tan man mukti mahadhar. -Keshav (Word 0). 4. Name of a chromatic circle in which fourteen times The order comes from small and guru. As always, not always Kungsar Sarai, Imagine mind learn to understand true. 5. Vishnu (To 0). 6. Authored by a writer of the Vedas The commentary is of the name. महीधर संज्ञा पुं० [सं०]
१. पर्वत । २. बौद्धों के अनुसार एक
देवपुत्र का नाम । ३. शेषनाग । उ०—धर्मं करत अति अर्थ
बढ़ावत । संतति हित रवि कोविद गावत । संतति उपजत
ही निशि वासर । साधत तन मन मुक्ति महीधर ।—केशव
(शब्द०) । ४. एक वर्णिक वृत्त का नाम जिसमें चौदह बार
क्रम से लघु और गुरु आते है । यथा, सदा कुसंग धारिये, नहीं
कुसंग सारिये, लगाय चित्त सीख मानिये खरी । ५. विष्णु
(को०) । ६. वेदभाष्य के एक रचयिता जिनका भाष्य महीधर
भाष्य नाम का है ।
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10 HINDI BOOKS RELATING TO «महीधर»
Discover the use of
महीधर in the following bibliographical selection. Books relating to
महीधर and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Yashpal Rachnavali (1 To 14)
बलिया में महीधर को दोपहर में पुनिस के ही एक सादगी ने खबर दे दी थी की पुलिस को उसका पता मिल गया है । महीधर बनारस से सहायता की प्रतीक्षा न कर तुरन्त पशिचम चल दिये थे । अस्ति से कुछ ...
2
Purāṇoṃ meṃ Sarasvatī va Lakshmī, eka adhyayana - Page 51
यब महीधर व्याख्या 19.12 57. यति- महीधर व्याख्या 19.15 58. यम- महीधर व्याख्या 19. 18 59. शतपदबाबय 3.1.4.9 14 (की. यम तो महीधर व्याख्या 19.00 61 : यजुर्वेद- महीधर व्याख्या 19.82 62. यजुर्वेद स ...
3
R̥shi Dayānanda-kr̥ta Yajurveda-bhāshya meṃ agni kā ... - Page 102
102 ऋषि दयानन्द-मब यजुर्वेद-भाष्य में बन का स्वरूप : एक परिशीलन लि) महीं: (संबत १६४५ के लगभग) महीधर ने शुक्ल यजुर्वेद का वेयर नामक भाष्य लिखा था है यह भाष्य पूर्ववर्ती उक्त के भाष्य ...
4
Ācārya Mahīdhara aura Svāmī Dayānanda kā Mādhyandina-bhāshya
जैसा कि पूर्व अध्याय में बताया गय. कि आचार्य महीधर का सम्पूर्ण वेदभाष्य याजिक प्रक्रिया में है जब कि स्वामी दयानन्द का भाष्य किसी प्रक्रियाविशेष में बंधकर नहीं है प्रत्युत ...
Praśasyamitra Śāstrī, 1984
लदमणस्वरूपजी को ऐसा सुपुष्ट प्रमाण मिला है जिससे यजुर्वेद के भाष्यकार उव्यट और महीधर के अभी तक माने जाते रहे काल में विपर्यय हो गया है । अभी तक उव्यट पूर्ववर्ती और महीधर परस ...
6
Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - Volume 2
भा० के मंगलशतोक में स्पष्ट लिखा है कि यह भाष्य उवट और माधव के भाया को देखकर रचा गया ही : वा० सं० ( १३, ४५) पर महीधर ने माधवभाष्य को उदधुत भी किया है । डा० स्वरूप का मत है कि महीधर का ...
7
Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Vedom ke bhasyakara
डा० स्वरूप का नित है कि महीधर अपने भाष्य के ममलीक में जिस माधव का नाम लेता है, वह संभवत: वेभ माधव है । इस सम्बन्ध में डा० स्वरूप का लेख आगे दिया जाया है111.18 ध1१३१म 18 शियर (:0116..1 ब ...
8
Vaidika vāṅmaya kā itihāsa - Volume 2
डा० स्वरूप का मत है कि महीधर अपने भाष्य के ममलीक में जिस माधव का नाम लेता है, वह संभवत: वेभ माधव है । इस सम्बन्ध में डा० स्वरूप का लेख आगे दिया जाया है--11112 ४1टाम 19 सिधा१०ह ...
9
A Comparative & analytical study of the Vedas: Dr. N.N. ...
साप की जाति महीधर भी वेदभाष्य के साथ अपनी यज्ञापक्षीय एव" अवतारवाद की कल्पना को साथ लगाए हुए हैं । इसीलिए उनको ऐसे अर्थ करने पड़ते हैं । इसी प्रकार यजु० ५.१६ के एक अन्य मन्त्र में ...
Narendra Nath Choudhuri, Raghuvīra Vedālaṅkāra, 1981
10
Dakshinī kāmarūpa kī gāthā - Page 63
अजब महीधर बापू को थी । वह पिछले कुल समय से देख रही बी की जब कभी यह उसके निकट जाता है, उसके शरीर के भीतर से आवेग की एक लार-सी गुजर आती है । वह गुठी और मैंने देखा कि महीधर यहीं छोती ...
Māmaṇi Raẏachama Goswāmī, Shrawan Kumar, 1997
8 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «महीधर»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
महीधर is used in the context of the following news items.
ठाणे स्थानकातील वैद्यकीय मदत केंद्राचे लोकार्पण
महीधर आणि प्रवासी उपस्थित होते. असे चालणार केंद्राचे काम.. मध्य रेल्वेने तीन वर्षांकरिता कोपरीतील आरोग्यधाम रुग्णालयास या मदत केंद्राची जागा २० हजारांच्या मासिक भाडेपट्टय़ावर देऊ केली आहे. मदत केंद्र ठाणे रेल्वे स्थानकात ... «Loksatta, Oct 15»
क्या वेदों में पशुबलि, मांसाहार आदि का विधान है?
सर्वप्रथम तो पाश्चात्य विद्वानों जैसे मैक्समुलर [i], ग्रिफ्फिथ [ii] आदि द्वारा यज्ञों में पशुबलि, मांसाहार आदि का विधान मानना, द्वितीय मध्य काल के आचार्यों जैसे सायण [iii], महीधर [iv] आदि का यज्ञों में पशुबलि का समर्थन करना, तीसरा ईसाइयों ... «Webdunia Hindi, Oct 15»
वेदों में निषेध है मांसाहार व पशुबलि
सायण, महीधर आदि के वेद भाष्य में मांसाहार, हवन में पशुबलि, गाय, अश्व, बैल आदि का वध करने की अनुमति थी और इन भाष्यकारों के भ्रामक भाष्यों को पढ़ कर विदेशी भाष्यकारों जैसे मैक्समूलर, ग्रिफ्फिथ, विल्सन आदि भी वेदों का सही अर्थ न जान सके ... «Pravaktha.com, Oct 15»
महर्षि दयानन्द के जीवन के कुछ प्रेरक प्रसंग
साधु जी ने बड़े आनन्द से दर्शन किये फिर स्वामीजी ने महीधर तथा सायण कृत भाष्यों की भूलें व दोष उन्हें बताये। उन्होंने कहा कि इन धूर्तों ने अर्थों के महा अनर्थ किये हैं। यह प्रसंग सूचित करने का हमारा अभिप्रायः यह है कि उन दिनों भारत में एक ... «Pravaktha.com, Sep 15»
अंबाबाईच्या मूर्तीत नागाचा विसर
कारण 'मस्तकी लिंग महीधर हस्तके दिव्य गदा मूर्ती' असे तिचे वर्णन आहे. या संवर्धन प्रक्रियेनंतर मूर्तीच्या पुनर्प्राणप्रतिष्ठापनेच्या विधींना सुरुवात झाली आहे. तात्पुरता उपाय म्हणून सोन्याचा किंवा चांदीचा नाग मूर्तीवर ठेवून विधी ... «Lokmat, Aug 15»
सर्वव्यापक व सदा अवतरित होने से ईश्वर का अवतार …
जो होता था व अनार्ष पद्धतियां थीं जिसमें वेदों के सत्यार्थ करने की योग्यता महाभारत काल के बाद के विद्वानों में नहीं थी तथापि सायण व महीधर आदि जो प्रमुख वेदभाष्यकार हुए उनके उपलब्ध ग्रन्थों से भी मूर्तिपूजा सिद्ध नहीं होती। «Pressnote.in, Aug 15»
लंकाकाण्ड: भाग-दो
ढाहे महीधर सिखर कोटिन्ह बिबिध बिधि गोला चले। घहरात जिमि पबिपात गर्जत जनु प्रलय के बादले॥ मर्कट बिकट भट जुटत कटत न लटत तन जर्जर भए। गहि सैल तेहि गढ़ पर चलावहि जहँ सो तहँ निसिचर हए॥ भावार्थ:- उन्होंने पर्वतों के करोड़ों शिखर ढहाए, अनेक प्रकार ... «webHaal, Jul 15»
श्री और लक्ष्मी
वेद भाष्यकार महीधर लिखते हैं कि- "यया लक्ष्यते, दृश्यते सा लक्ष्मी:। सौन्दर्यमित्यर्थ:।" अर्थात् लक्ष्मी बाह्य पदार्थ है। इन्द्रिय गोचर है, आंख से देखी जा सकती है। दृश्यमान हैं। नश्वर है। व्यक्ति से संयोग मात्र रहता है। अत: वियोग भी निश्चित ... «Patrika, Oct 14»
