Definition of रूप in the Hindi dictionary
Form 1 noun no. [NO] 1. That property of a substance Seer It is by the sciatica. Letters of matter and The sum of the figure whose eyes are in the eyes. face . face . Shape . There is a power in special materials The type is distorted that he puts it on the eyes, then The shape of that substance to the seer There is knowledge of Varanasi. This power too. The form itself says. In philosophy Considered the subject of the chemicular This quality in the specialty, philosophy It is assumed . This is a tanmya in Panchayats Believed. In Buddhist philosophy, it is said to be the first wing in five wings. The Mahabharata has sixteen types of qualities (flax, long, macro, Chaturastra, Circle, Shukla, Krishna, Nilarun, Blood, Yellow, Hard, Discrimination, cynicism, scurvy, soft and drunkenness); Types are considered. Vedanta philosophy is a kind of The title is considered and written in a non-volatile. Yo0-outline = size. face . 2. Temperament nature . 3. Beauty Beauty . U-Muni Mana Harap Roop Aan More Mohi Taji isahihahi bhora.-Basil (word 0). Form 1 vs. 1. Look like Fashionable beautiful . U-Timeline Beautiful sabai form krupu na koi Mind of interest Titi Ruchi Hoi-Bihari (word 0). 2. same . Tadpup According . U-Paras is the organism, the iron form is the world. Paras It is the Paras Bhaya Parakh Bhaya Takasar.-Kabir (Word 0). रूप १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. किसी पदार्थ का वह गुण जिसका बोध
द्रष्टा । को चक्षुरिंद्रिय द्बारा होता है । पदार्थ के वर्णो और
आकृति का योग जिसका ज्ञान आँखों को होता है । शकल ।
सूरत । आकार ।
विशेष—पदार्थों में एक शक्ति रहती है, जिससे तेज इस
प्रकार विकृत होता है कि जव वह आँखों पर लगाता है, तब
द्रष्टा को उस पदार्थ की आकृति । वर्णादि का ज्ञान होता है ।
इस शक्ति को भी । रूप ही कहते हैं । दर्शन शास्ञों में रूप को
चक्षुरिंद्रिय का विषय माना है । वैशेषिक, दर्शन में यह गुण
माना गया है । सांख्य ने इसे पंचतन्ञाओं में एक तन्माञा
माना है । बौद्ध दर्शन में इसे पाँच स्कंधों में पहला स्कंध कहा है । महाभारत में सोलह प्रकार के गुण (ह्लस्व ,दीर्घ, स्थूल,
चतुरस्त्र, वृत्त, शुक्ल, कृष्ण, नीलारूण, रक्त, पीत, कठिन,
विक्कण, श्लक्ष्ण, पिच्छल, मृदु और दारुण) रूप के भेद या
प्रकार माने गए हैं । वेदांत दर्शन ने इसका एक प्रकार की
उपाधि माना है और अविद्याजनित लिखा है ।
यौ०—रूपरेखा = आकार । शकल ।
२. स्वभाव । प्रकृति । ३. सौदर्य । सुंदरता । उ०—मुनि मन
हरप रूप अति मोरे । मोहि तजि आनहिं तरहि न भोरे ।—तुलसी (शब्द०) ।
रूप १ वि०
१. रूपवाला । रूपवान । खूबसूरत । उ०—समय समय
सुंदर सबै रूप कुरूप न कोइ । मन की रुचि जेती जिते तितै
तिती रुचि होइ ।—बिहारी (शब्द०) । २. समान । तद्रुप ।
अनुरूप । उ०—पारस रूपी जीव है लोह रूप संसार । पारस
ते पारस भया परखा भया टकसार ।—कबीर (शब्द०) ।
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10 HINDI BOOKS RELATING TO «रूप»
Discover the use of
रूप in the following bibliographical selection. Books relating to
रूप and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Ramcharitmanas : Natya Roop:
रामचरितमानस ः नाट्य रूप तुलसीकृत ‘रामचरितमानस’ भारतीयों के गले का हार है, आदर्श व अनुकरणीय ...
Pramod Kumar Agrawal, 2013
2
Sahitya Ke Siddhant Ttha Rup
उ-गो, तात्स्ताय-इन विश्वविख्यात साहित्यकारों में बौद्धिकता और अनुभवजनित ज्ञान की प्रचुरता अवश्य मिलेगी, लेकिन यह ज्ञान पाठक को भावना के रूप में प्राप्त होता है । जिसे हम ...
Bhagwati Charan Verma, 2000
3
Utkrishta Prabandhan Ke Roop - Page 68
हुए उदाहरण मानवीय गरिमा का है, जिसे लोकतंत्र के आधारभूत सिद्धांत के रूप में मान्यता दी जाती रही है । यह नियम मानता है कि सभी मलयों का उदगम एक ही है, अधिए हम सब समान हैं और हममें ...
4
Manushaya ka virat roop - Page 187
भय जिस रूप में भी आए-चाहे वह लतिन कल के रूप में हो या किमी छोर विपरित के रूप में अथवा अत्याचारी शत्रु के रूप में-उससे चुवित और शवित के राथ पना चाहिए । भिड़ने से वह उसी प्रकार नष्ट ...
5
ग्रामीण सामुदायिक संरचना: सहयोग और संघर्ष के बदलते रूप
Chiefly on the social conditions of the people in the villages in Ghazipur District, India.
6
Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...
परन्तु जल और अग्नि का सदा सफेद ही रूप रहता है । वह कभी नहीं बदलता : यह, यह अच्छा हो सकती है कि जिस पार्थिव पदार्थ का-मदादरगावं किसी वित पट का-रूप अन्दिसंयोग से नहीं बना है, उसमें एक ...
Dharmendra Nath Shastri, 2008
7
Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas
मैंधिली, मगही तथा भ-तपा, तीनो, में संज्ञा क्या विशेषण के कई रूप होते हैं जिनके अर्थ मैं-विशेष अनार नहीं होता. ये रूप हैं लघु (8)), गुरु (1.118) क्या अनावश्यक या अतिरिक्त (1.11111111) ।
Udya Narayan Tiwari, 2007
8
Hazari Prashad Diwedi Granthawali-V-1-11: - Volume 5 - Page 364
264 / हजारीप्रसाद द्विवेदी यस्थावसी-5 रूप चल है पर वह सनातन की ओर इशारा करता है, रूप सीमा है -पर उसमें असीम की भाव-टलना है । यहीं रूप जब आनात्मक साधना का विषय हो जाता है तो बन्धन से ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2007
9
Bhāshā vijñāna praveśa evaṃ Hindī bhāshā - Page 183
१०ब४य1०प्रमव) रूप विज्ञान रूप विज्ञान शब्द विज्ञान से अलग अवधारणा है । यद्यपि स्कूल रूप में यह शब्द के निकट प्रतीत होता है, परन्तु यह शब्द का प्रयुक्तिजन्य रूप होता है । इसे समझने के ...
10
Acharya Shukla : Pratinidhi Nibandha
काव्यभाषा ९ ( पकड़ने से दोनों के स्थान का पता बहुत जाली लग सकता है खाती बोली के 'कौन' , राबो' और 'वह' के हमें अवधी के क्षेत्रके भीतर ही दो रूप मिलते हैं-आसो', 'जो' , 'सो' और 'के', 'जे', 'से', ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «रूप»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
रूप is used in the context of the following news items.
अवैध रूप से चैनल चलाने पर केस दर्ज
हिसार | बासमें एक केबल नेटवर्क के संचालक पर अवैध रूप से एक चैनल चलाने का मामला दर्ज किया है। रॉयल स्टार कॉपीराइट प्रोटेक्शन जयपुर के अधिकारियों मनोज कुमार चेतन ने बताया कि हमें कई दिनों से गांव बास में केबल नेटवर्क द्वारा बिना कंपनी की ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
अवैध रूप से शराब बेचते आरोपी गिरफ्तार
राजनांदगांव|लालबाग थाना क्षेत्र में गुरुवार को पुलिस ने शराब कोचिया को गिरफ्तार किया। मिली जानकारी के अनुसार भर्रेगांव निवासी डोमन पिता बलराम सोनकर दोपहर 2.30 बजे घर में अवैध रूप से शराब बेच रहा था। सूचना पर पुलिस मौके पर पहुंची और ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
अभिनेत्री के रूप में मुझे डराती है दीपिका : रणबीर …
रणबीर ने संवाददाताओं से बातचीत के दौरान कहा, "दीपिका ने कलाकार के रूप में अधिक उपलब्धि हासिल की है. जब भी उनके साथ काम करता हूं तो अच्छा महसूस होता है और मुझे उनके साथ काम करने में काफी संतुष्टि मिलती है. एक कलाकार के रूप में वह मुझे ... «ABP News, Nov 15»
अवैध रूप से पटाखे बेचने पर जिलेभर में पांच पर केस
दिवाली से एक दिन पहले पुलिस प्रशासन की ओर से जिलेभर में अवैध रूप से पटाखों की बिक्री, भंडारण और आयात-निर्यात कर रहे ... कॉलोनी थाना पुलिस ने न्यू अनाज मंडी में अवैध रूप से पटाखों बेचने के मामले में किलोई के राजबीर को गिरफ्तार किया। «अमर उजाला, Nov 15»
जानिए, रूप चौदस पर कैसे निखारें रूप?
रूप चौदस दिवाली से ठीक एक दिन पहले आती है।रूप चौदस को नरक चौदस भी कहते है।क्या आप जानते है कि रूप चौदस सिर्फ महिलाएं ही नहीं बल्कि पुरूष भी अपने शरीर की स्वच्छता पर ध्यान देते है। पुराने समय में महिला-पुरूष दोनों ही स्नान से पहले अपने शरीर ... «Patrika, Nov 15»
रूप-चौदस आज, महिलाओं से लेकर पुरुषों तक में बढ़ …
लाइफस्टाइल डेस्कः आज रूप चौदस है। इसे नरक चौदस भी कहते हैं। प्राचीन काल से इस दिन हल्दी, बेसन और आटा मिला कर उबटन बनाया जाता था, जिसे महिला-पुरुष दोनों स्नान से पहले अपने शरीर पर लगाते थे। दूध में इत्र और गुलाब के फूलों की पंखुड़ियां ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
रूप चौदस आज, उबटन के बाद करें शीतल जल से स्नान
जागरण संवाददाता, आगरा: पांच दिवसीय दीपोत्सव के दूसरे दिन मंगलवार को नरक चतुर्दशी है। इस दिन को रूप चतुर्दशी भी कहा जाता है। इस दिन सूर्योदय से पहले उबटन लगाकर शीतल जल से स्नान करना चाहिए। मान्यता है कि ऐसा करने से नरक में जाने का भय ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
रूप चौदस आज निखरेगा रंग-रूप
रूप चौदस मंगलवार को है। इस दिन युवतियां-महिलाएं सूर्योदय पूर्व उठकर सुगंधित तेल व उबटन लगाकर ठंडे जल से स्नान कर रूप संवारेंगी। पर्व को लेकर सोमवार को महिलाओं में उत्साह दिखा। शहर के करीब दो दर्जन ब्यूटी पार्लर्स पर भीड़ रही। पार्लर संचालक ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
दुख और गरीबी दूर कर रूप प्राप्ति का अवसर है 'नरक …
दीपावली से ठीक एक दिन पहले यानी कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को नरक चतुर्दशी या रूप चतुर्दशी के रूप में मनाया जाता है। इसे आम बोलचाल की भाषा में छोटी दिवाली भी कहते हैं। आगे की तस्वीरों पर क्लिक करें और जानें इस दिन से जुड़ी ... «नवभारत टाइम्स, Nov 15»
शारीरिक रूप से अक्षम छात्रों के लिए आसान नहीं …
दिल्ली विश्वविद्यालय (डीयू) में पढ़ने वाले शारीरिक रूप से अक्षम छात्र समान अवसर प्रकोष्ठ व प्लेसमेंट सेल की उदासीनता का शिकार हो रहे हैं। यही नहीं, यहां आने वाली कंपनियां भी इन्हें नौकरी देने में रुचि नहीं दिखा रही हैं। लगभग 1300 ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
