WHAT DOES वाद्यमान MEAN IN HINDI?
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Definition of वाद्यमान in the Hindi dictionary
Current noun noun [NO] 1. He who is orchestrated To be done. 2. Instrumental music [to 0]. वाद्यमान संज्ञा पुं० [सं०]
१. वह जो बजने या बोलने में प्रवृत्त
किया जाय । २. वाद्य संगीत [को०] ।
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10 HINDI BOOKS RELATING TO «वाद्यमान»
Discover the use of
वाद्यमान in the following bibliographical selection. Books relating to
वाद्यमान and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Kālidāsa-sāhitya Evaṃ Vādana-kalā: (instrumental Music in ...
पक्ष के वीरों में उत्साह-सं/ण के लिए तथा शत्/सेन्य के मनोबल को व्यस्त करने के लिए है इसी परम्परा में युद्ध-प्रयाण के अवसर पर प्याला" नामक वाद्य भी वाद्यमान होता था है इसकी ब्धनि ...
2
Kālidāsa-sāhitya evaṃ saṅgīta-kalā: music (vocal and ...
इसी परम्परा में युद्ध-प्रयाण के अवसर पर 'घाटा' नामक वाद्य भी वाद्यमान होता था । इसकी ध्वनि अत्युच्च होती थी । कालिदास ने इस प्रकार के 'घष्ठावाद्य' का उल्लेख हाथियों के 'गुरुगजित' ...
3
Rasagaṅgādharah̤: "Rasataraṅgiṇī"-Saṃskr̥ta-Hindīvyākhyopetah̤
... स्थाबीभाव का साक्षिप्रत्यक्ष होने लगता : इसी साक्षिप्रत्यक्षवेद्य (अ-वाद्यमान) स्थायी भाव को 'रस' कहा जाता है : इस सा-प्रत्यक्ष को हीं 'रसास्वादन कहा जाता है जो रत्याधुपहिव ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Nārāyaṇa Miśra, Śaśinātha Jhā, 1996
एही कोटिक गीता: एकटा अत्यन्त प्रसिद्ध अछि जाहिमे शिवम आदि गुरु कहि हुनक नृत्य तथा ओहि काला: वाद्यमान डाल उल्लेख अधि----. अगर वं वं के डिम टिम बाजय डमरू है नाचधि सदा शिव आदि ...
5
Kāvyātma-mīmāṃsā: kāvyasiddhānta meṃ ātmā kī gaveshaṇā
... पआलू नाटय पर्व काव्य के रस में किसी प्रकार का भेद नहीं माना गया है है 'नाट-ख' में रस, भाव, अभिनय, य, सुचि, य, सिद्धि, स्वर, वाद्य, मान, रज आदि अनेक विषयों का विवेचन होने पर भी रस की १.
6
Madhura rasa: svarūpa aura vikāsa - Volume 1
१ अपने दूसरे ग्रन्थ 'उज्यवलनीलमणि' में रूपगोस्थाभी ने भक्ति-रस-राज मधुर रस का विस्तार के साथ प्रतिपादन किया है ।२ राधाकृष्ण, व्रज-भाए", वृन्दावन आदि विभावादिकों से अ"वाद्यमान ...
7
Amarasiṃhaviracite Nāmaliṅgānuśāne Rāyamukuṭakṛtā Padacandrikā
वाद्यमान आलिनिचत इति 'आलिम:' । आडसूर्वार लिगिर्गत्यर्थ इत्था: कर्मणि शयन (पा० ३ । : । १२४) । कित्वाभावे (, ) घउनान्तादालिचशब्दात् पूर्ववत (यत) ।। वादनार्थमूर्ध: सन् कायति शब्दायते ...
Rāyamukuṭa, Kali Kumar Dutta, 1966
8
Śrīmadbhāgavata-mahāpurāṇam: Guḍhārthadīpinīṭīkāsahitam
दशमी वादितवान् । दर्शनं विना विषादशानोरभावादिवेराल 1: १ 1. भगवत दाध्यायमान: अतिशय वाद्यमान: स दर: संख: उच्चकाशे अपनी शुशुभे इत्यन्यय: । कथ-भूत: है अधरस्य शोणेन रक्तगुणेन शोणिमा ...
Rāmamūrtiśāstrī Paurāṇika
9
Kālidāsa-sāhitya evaṃ paśu-pakshi-saṅgīta
करते हैं । उसी समय वहाँ युद्धकालीन पटह भी वाद्यमान हैं किंतु पटहीं का स्वर हाथियों की चिंधाड़ से दब जाता है--धध्यारवं : रौद्र-निरन्तर" विसुत्वरीजिरवै: सुभैरर्य: । मत्तद्विपानां ...
Sushamā Kulaśreshṭha, 1990
10
Bhāratīya saṅgīta vādya
... अथवा यदु-र यद्यपि मल भरत ने यत्र को अवस्था वालों में अंग वाद्य मान कर इसे पर्याप्त महता प्रदान की है, किन्तु ऐसा मालूम होता है है, सापगुलमुखद्वान्दारित्रबली हस्त-ति-भार-पया सं, ...
