WHAT DOES विनिगमक MEAN IN HINDI?
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Definition of विनिगमक in the Hindi dictionary
Interlocutor v. [NO] Proven to one of the two sides Doer विनिगमक वि० [सं०]
दो पक्षों में से किसी एक पक्ष को सिद्ध
करनेवाला ।
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10 HINDI BOOKS RELATING TO «विनिगमक»
Discover the use of
विनिगमक in the following bibliographical selection. Books relating to
विनिगमक and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Sahityadarpan (Srivishwanathak Virajkrit) Pratham ...
एवं जहाँ अनेक अलंकारों का सन्देह हो-लक्षण कई के मिलते हो, किन्तु कोई विनिगमक न हो-वहाँ तन्मूलक सन्देदसंकर कहलाता है । प्रकृत पद्य में सब अतुल को अनुभूत बतलाया है, नया कुछ नहीं है, ...
2
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
एवं जहाँ आनेक अलंकारों का सन्देह हो-लक्षण कई के मिलते हों, किन्तु बोई विनिगमक न हो-वहाँ उत्तक सन्देदसंकर कहलाता है । प्रकृत पद्य में सब वस्तुओं को आरा बतलाया है, नया कुछ नहीं है, ...
इस विषय में कहा जाता है कि विनिगमक के न होने से दोनों पदों में लक्षणा ही मानिये समुदाय में शक्ति नहीं । दोनों हैं, स्वार्थ लक्षणा से लय है । मीमांसकास्तु समुदाये एव लक्षणा है ...
Jānakīnātha Bhaṭṭācārya, Balirāma Śukla, 1996
4
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
तदनन्तर किसी एक के सादृश्य में विनिगमक न होने से परस्पर सादृश्य की अर्थात कमल में मुख के सादृश्य की और मुख में कमल के सादृश्य की प्रतीति व्यायधजना से या मानसी प्रतीति होती ...
... कम्बल/कार के मत को उद्ध/र करते हुए उसकई खण्डन करते हैं | औकर ने कहा है कि नीलिमा ही अन्धकार है आलोकाभाव नही] | क्योंकि आलोकाभाव ही अन्धकार है नीलिमा नहीं इस कथन कई विनिगमक ...
Udayanācārya, Gaurinath Bhattacharyya Shastri, 1980
6
Śrī Vallabha-Vedānta: Brahmasūtra-Aṇubhāṣyam
लिवेक्षयिलयस्तया च संवत्मरलीकाद वायुलीकें गचातीत्यर्थ: 1 तत्र विनिगमक माह-अविशेष-ममिति । छांदोग्य श्रुति में वायुसोक की चर्चा नहीं है । कौयकि श्रुति में तो 'था एतं देव ...
Vallabhācārya, Lalita Kr̥shṇa Gosvāmī, 2001
7
Jātyupādhivivekaḥ: Vaidikavarṇāśramasvarūpaprakāśanaparaḥ
जेसे स्थानों में किसी कह स्वप्न सत्य और दूसरा का स्वप्न मिथ्या इसमें कोई विनिगमक न होने से ' प्रकार की सृष्टि भी ब्रह्म से भिन्न, जगत्-कारण कप स्वप्न सब समान माने जाते है ।
Mādhavacaitanyabhāratī (Swami.), Swami Narayanananda, 1977
यद्यपि पुरुष के अस्तित्व का ज्ञान भी अनुमान से ही होता है, पर उसका विनिगमक हेतु भोग्यरूपा प्रकृति का अस्तित्व है न किपुरुषकाकोई कार्य 1 कयोंकि पुरुष के अपरिणामी होने से उसमें ...
Vraj Mohan Chaturvedi, 1969
9
Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
कल्पना करके उसको जाति मानते हैं इस जाति के मानने में विनिगमक कौन है कोई विनिगमक नहीं है : इस पर पक्षान्तर करते हैं वा : परामर्श से पैदा होने वाला ज्ञान अनुमिति है । यह परामर्श ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī, 1973
तु हि । विनिगमक-भावात् एकवैवायें शक्तिर्वापुन्यशेति युस्थात्मकप्रयोंजकस्थाभावात् । कोशेन यमाद्यष्ठादशविधार्थपु, तग्निर्देशाच्च 1 नानाशक्तिकल्पनं शक्यतावचछेदकभेदेन ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
