10 JAPANESE BOOKS RELATING TO «えんぎしき»
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えんぎしき in the following bibliographical selection. Books relating to
えんぎしき and brief extracts from same to provide context of its use in Japanese literature.
まで伝わった『延喜式』は、既に不要となった数々の文書の裏面に『延喜式」の文面が書き写されているという、少しばかり貧乏臭い写本なのである。ただ、このような貧乏臭い写本が作られたことは、われわれ現代人には実に幸いであった。というのは、もしか ...
官僚制・税制・外交・仏教統制など、国家行政の根幹に関わる規定や、古代の物産を物語る国別の納税品目の式条などを収載。巻第十一~二十七所収。
えんぎしき現代の祝詞の規範~延喜式祝詞~現存している最も古い祝詞は、『延喜式』に収録されているいわゆる「延喜式祝詞」である。これは平安時代、朝廷が恒例の祭祀を行うときに使用していた祝詞で、中には七世紀頃に成立したと推定されるものもある。
日本地名の会. た保海岸えんぎしきじんみようちよう と『万葉集』とを併せて考えると. 富士山から眺め世界遺産に登録された「富士山ー信仰の対象と芸術の源泉」にその構成資産の一つとして含まれている「三保松原」は、三保半島の東側に沿って連なる松林の ...
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天孫降臨の謎: 『日本書紀』が封印した真実の歴史
えんぎしきじんみようちょうせんしんその根拠のひとつは、平安時代の『延喜式神名帳』(十世紀後半に撰進された)の記事にある。そこには、「筑後いせあまてらす国四座(大二座・小二座)、御弁郡大二座小一座、高良玉垂命神社(名神大)・豊比洋命神社(名神大)・ ...
神典には神々の事跡や神事などが記されており、そこには神道の本質が述べられている。なお、神典という語は、神道古典の略称であり、別に神道書とも、また神書・神経・皇典・書・国典・経典・さようてん本書紀』『祝詞』『宣命』『延喜式神名帳』『中臣破』などの ...
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古代史の謎100問100答: 未解決のあの疑問、あの人物の正体が次々と明らかに!
未解決のあの疑問、あの人物の正体が次々と明らかに! 関裕二. Q 別他に神社の社格を表すようなものはないのですか?へんさんえんぎしき平安時代中期に編纂された律令の施行細則『延喜式』に記録されたか否かが、一種の社格になっています。由緒正ししき ...
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決定版知れば知るほど面白い! 神道の本: - 166 ページ
神話時代の言葉を今に残す大祓詞)えんぎしき『延喜式』に定められた柵師を一えんきしきのりと『延喜式祝詞』という。その中で今も唱えられている神聖視されているのが「戴禮謙一である。この祝詞は須陶之謝餅が高裁廊から追放された神話主 p 幽)をその背景 ...
八頭司好孝 124 ます伝染等にっいての規定です。何がどんなケガレに該当するかを定めています。「延喜式」が施行されました。延喜式とは、簡単にいいますと、死のケガレによりえんぎしきケガレを論じるためには、古代までさかのぼります。九二七年、国の ...
韓岬神社〈所在地出雲市朝山町神を禁旧暦の月ー~ ...日(きさん宅施戮伎山(ー 88m )の山頂近くに鎮座し、えんぎしき『出雲国風土記』『延喜式』にも記載されている古社。祭神はマタマックタマノムラヒメノミコの朝山森林公園内に鎮座する朝山神社。左奥が本殿。
6 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «えんぎしき»
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えんぎしき is used in the context of the following news items.
真国地区に納豆文化 りら学生調査
地域デザインを選択する3年生の坂口悠さん(19)、2年生の小野田円香さん(16)と柴田華帆さん(17)の3人が、100世帯以上を回って聞き取り調査を行い、真国地区の ... 平安時代の法典「延喜式(えんぎしき)」に記述があり、京都に伝わったという説がある。 «わかやま新報オンラインニュース, Sep 14»
古より日本人に慶ばれたハレの魚寒い冬には「鮭」が美味しい!
平安時代中期に、律令について記された「延喜式《えんぎしき》」に、越後の国から朝廷に納める税として鮭が献上されていたことが書かれているのですが、よく見ると品目が細かく分けられていることに驚きます。 鮭、鮭子(さけこ)、内子鮭(こごもりざけ)、氷頭(ひ ... «ダイヤモンド・オンライン, Jan 12»
卑弥呼の時代から日本人に愛されてきた香味野菜「茗荷《みょうが》」
また、平安時代前期に書かれた日本最古の薬物事典『本草和名《ほんぞうわみょう》』には、茗荷の古名である「女加《めか》」の名で登場し、平安時代中期に編纂された法典『延喜式《えんぎしき》』では茗荷が栽培されていたという記述があります。 1; 2 · 3 · 次の ... «ダイヤモンド・オンライン, Aug 11»
【麗し大和】 (46)一陽来復のいちごんさん 葛城一言主神社
平安時代の神社一覧、延喜式(えんぎしき)神名帳にも記載された由緒あるお社だ。草創は古い。 縁起によれば、雄略天皇が葛城山で狩りをしたときに現れ、「悪事も一言、善事も一言、言離(ことさか)の神、葛城の一言主の大神なり」と名乗ったというから、5世紀 ... «MSN産経ニュース, Nov 10»
集落散策エコツアー
子宝や安産のご利益があるとして、昔から女性が多く参拝に訪れたという「船行神社」はそのひとつで、平安時代に書かれた「延喜式(えんぎしき)」に記されている益救(やく)神社に次ぐ、歴史の古い神社だと聞く。境内に立ち並ぶ樹齢700年といわれる「船行大杉」 ... «日経トレンディネット, Apr 09»
澪標 ―みおつくし― 色(いろ)は匂(にほ)えど散(ち)りぬる麻(を)
麻は三、四カ月で三メートルぐらいに成長し、わが国では食料に衣料に、また医薬品(十世紀の延喜式(えんぎしき)にも記述)としても利用されてきました。繊維を取った後の茎は薪(まき)としてまた炭に加工して使われました。自生力が強いため、特に米のできない ... «大阪日日新聞, Mar 09»