10 JAPANESE BOOKS RELATING TO «いずみ‐どの»
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いずみ‐どの in the following bibliographical selection. Books relating to
いずみ‐どの and brief extracts from same to provide context of its use in Japanese literature.
還暦に始まり、その後続く長寿祝いはさほど稀ではない日常となりつつあります。当人やその家族は、長寿の内祝いにどのようなものを贈ったらよいか、のしの表書きはどうした ...
All About 編集部, 冨田いずみ, 2013
本来、喜びを分かち合うために贈る「内祝い」。いつ、どのタイミングで、どんな品物を贈ったらよいのか、簡単に説明します。(総合情報サイト「All ...
All About 編集部, 冨田いずみ, 2013
屋外におき目隠し、屋内で衝立ともする)をめぐらした形式は、大体において近世の内侍所にそのまま踏襲される。近世ではその位置が日華門の東北に移る。きろくしょこごしょいずみどのその北方に記録所.小御所などがあり、さらにその北に応永十三年二四〇 ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 713 ページ
... の広範囲にわたる快適環境までを求めるようになった。したがって,これらに対処すたいのやわた氺 1 寝殿造り:平安,鎌倉時代の貴族住宅の形式。寝殿を中心に東,西又は北に対の屋がっき,それぞれが渡どのちゅうもんろうつりどのいずみどのなかじま殿, ...
雇用・能力開発機構職業能力開発総合大学校能力開発研究センター, 2010
... 丶入りぴたっている。やかた丶おもやしんでん〝丶わた館は中央の大きな母屋を寝殿とよびまた渡どのかいろう殿という長い廻廊づたいに丶東と西とに対ノ屋いずみどのが丶わかれていた。そのほか丶泉殿とか丶つり殿 とかも丶すべて中心の闘をめぐっている.
いけどのこの時、忠盛の継室が相続したのが六波羅の中心部分にあった池殿という建物であったことから、継室は以後、池いずみどのかどわき殿、池禅尼という通称で呼ばれるようになる。六波羅の池殿以外の宅地を相続した清盛、敦盛は、それぞれ泉殿、門脇 ...
今夜からは。國號の武者が立つから、一切、やきもきせんでもよいのた。ただくれぐれ、鶴へ出て、よけいなお喋べりは致すな。いや、致しては相成らんぞ』『ああそうですか』蓬子は丶横を向いて、つんと丶ふくれた。いずみどのもやここの泉殿と母屋の間の橋廊下 ...
今夜からは。國號の武者が立つから、一切、やきもきせんでもよいのた。ただくれぐれ、鶴へ出て、よけいなお喋べりは致すな。いや、致しては相成らんぞ』『ああそうですか』蓬子は丶横を向いて、つんと丶ふくれた。いずみどのもやここの泉殿と母屋の間の橋廊下 ...
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日本歴史大辞典 - 第 1 巻 - 305 ページ
議改さいずみじゅ 5 ろ 5 泉十& ^ふづら 4 1 八三九 I 六五^一 2 &末期の長門& ;府藩士。 ... その終るところは明らかでない,すこぶる腕力あり、後世朝比奈義秀と並び称された,いずみどの泉殿かづへ「,家^雄考」によると、寝殿造の前池に総み泉ぬ,釣殿が並ぶ ...
