WHAT DOES じぞう‐こう MEAN IN JAPANESE?
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Definition of じぞう‐こう in the Japanese dictionary
Let's see [Jizo lecture] a jurisprudence honored with praising the merit of Jizo Bodhisattva. じぞう‐こう【地蔵講】 地蔵菩薩の功徳をたたえて営まれる法会。
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10 JAPANESE BOOKS RELATING TO «じぞう‐こう»
Discover the use of
じぞう‐こう in the following bibliographical selection. Books relating to
じぞう‐こう and brief extracts from same to provide context of its use in Japanese literature.
1
人から天へ地蔵菩薩の救世法上: - 第 1 巻 - 32 ページ
地蔵院寶獄 意識を持った方の世界観と、常人の世界観とは俗にいう雲^の差があって、まさ観ですから、常識では考えられない飛躍した部門も感じられると思います。高いこれから説こうとする「法滅盡経」も「地蔵本願経」も、仏智眼からみた世界 I じぞうほんがん ...
2
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 64 ページ
1 土部マ 1 画)地蔵盆】じぞうばん地载眉】じぞうまゆ地政娘】じぞうむすめ地蔵格子】じぞうごうし地蔵流】じぞうながし地蔵堂】じぞ. ^ど- ?地蔵堂签】 ... じぞうがしら地械薩埵】じぞうさった地蔵講】じぞうこう地政顔】じぞうがお地請】じ 9 け地質】じしつ.ちしつ地質図】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
3
Hōryūji jiten - 225 ページ
地蔵【地蔵講式】じぞうこうしき日の夕刻に行う法要のこと。東院伝法堂の地蔵菩薩像を本尊として毎年七月一一十四【地蔵会】じぞうえ項目を見よ。【地蔵院本堂】じぞういんほんどうふ「中院本堂」の呼ぶ。至宝一 I 四九江戸時代。地蔵院の坊舎のこと。現在は「 ...
二ノ七二日称:地蔵功徳大名聞;籌, ^胝劫中称-余智者, 1 * 1 」 01 大地が万物を生靑させる力を蔵しているところから I 大地の二と。 ... 地蔵菩薩は^悲を,閣魔は忿怒; ^をあらわすが、共に阿弥陀仏の分身であるということ,ー地籌閣魔王, I の緣日^ ^「じぞうこう( ...
よう【地蔵経^ ; ;】地蔵菩薩の本願を説く- .地藏菩薩本願經』の略称。「まづ愚僧が覺えた經は,法華經一部八卷,無量義經.普賢經合はせて十卷.その外阿彌陀經.槳師經.地藏經」(腹立てず—集)じぞうこう〖地蔵講"二地蔵菩薩の功徳を 18 え,法要を営む仲間の ...
6
日本女性史大辞典: 特価(税込)26250円(特価期限:2009年1月31日)
かんしぜんしんえいどう自然真営道み安藤: 21 益の女性観じぞうこう地蔵講地蔵菩薩の功徳を講讚する法会、 ... 平安時代末期には末法思想の広まりとともに地獄に堕ちた衆生済度の菩薩として地蔵への信仰が台頭し地蔵講が各地て開かれる。
苒 0 じぞう丄」うヂザ?【地蔵講】 I 名 3 地蔵菩薩の功铯をたたえ,救いを祈る法会。平安中期に起こつた。毎月二四日を縁日とし、特に七月二四日を地蔵盆という,のち,酒もりや飲食など娯楽だけのものになった^ ,今昔-一七.一〇「不日に地蔵の半金色の屎造りて ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
8
Zenkoku sekibutsu sekijin daijiten - 403 ページ
この「生む」は育てることをもふくみ、いかによこしまな心の子でも、ひとたび「サテイ—」としての母の懐に抱かれる時は、いとけない清らかな心となることを意味しているのである。地蔵講供養塔(じぞうこう〜ようとう)地蔵菩薩を講讃する法会が地蔵講である。
べんとうたじぞうをみて、「あれまあ、こんなところにお地蔵さんがある」といいました。しぞうはこん地蔵を運びます。 わっせ、わっせサルの ... 地蔵さんだ。川のむこうのお堂に運ぼう」と、みんなでよ〝〝ゝ、丶、、うご、〟、〟確いいしょとかっきあけました。おししさん ...
たでらやたじぞうそんや矢田寺(矢田地蔵尊)地獄の苦しみを代わって下さるお地蔵様住所“中京区寺町通三条上ル東側拝観〟午前八時から午後七時半境内自由アクセス〟市営地下鉄東西線京都 ... 矢田地蔵縁起絵巻』にはその由来がこう記されている。