WHAT DOES 승전법사 MEAN IN KOREAN?
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Definition of 승전법사 in the Korean dictionary
Silla monk of victory. He studied "Hwa-myeong" (華嚴 经) from the Tang Nara Hyun-su (賢 首) and went back to his home in 692 (King Hyo So). At this time, Hyun-soo sent a letter with the most thoughtful costume to Hwa-myeong (華 嚴 抄) and delivered it to the costume priest of Yi-Xiang. He founded the Gull Temple in Gimcheon, Gyeongbuk Province. At that time, he built up a collection of about 80 stones and made a "huam-gyeong", which is said to have shown many stones afterwards. 승전법사 신라 스님. 당(唐)나라 현수(賢首)에게서 『화엄경』(華嚴經)을 공부하고 692년(효소왕 1)에 귀국하였다. 이 때 현수는 『화엄소초』(華嚴疏抄)와 의상을 지극히 생각하는 편지를 함께 보냈는데, 이를 귀국길의 승전법사가 의상(義湘)에게 전달하였다. 경북 김천의 갈항사(葛項寺)을 창건하였다. 이 때에 80여 개의 돌무리를 쌓아 놓고 『화엄경』을 강설하였는데, 이후 이 돌들은 많은 영험을 보였다고 전해진다.
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10 KOREAN BOOKS RELATING TO «승전법사»
Discover the use of
승전법사 in the following bibliographical selection. Books relating to
승전법사 and brief extracts from same to provide context of its use in Korean literature.
1
한국의 탑(한국 문화 예술 대계 8) - 102페이지
같항 사치 동서 3 충 석답 @葛項寺址東西三層石塔 갇항 사치 (葛項寺址) 는 경묵 금 등군 낙면 오푸리 에 위치 한다 . 이곳 은 논래 신라 화 엄준 의 고승 승전 (排詮) 법사 가 주석 하면서 화 엄을 강 하던 곳 으로 유멍 하다 . 나라 서 『 삼국 유사 」 에는 승전 ...
헌수 가 그의 스승 의 법설 에 따라 그 뜻 을 연술 하였던 바 승전 법사 가 고향 으로 돌아 오는 편 에 그 부본 을 보냈다 . 여기 대하여 의상 이 곧 답장 을 하였다 , [ 운운 ] 별지 에 일렀으되 '倫 i 鷗國動 r 탐 현기 (探支記)」 20 권 - 권 미완성 - 과 「 교 분기 (敎 ...
3
삼국유사: 새로운 완역본 최신판(양장본) - 585페이지
아울러 이 때문에 승전 법사 (勝詠法師) 는 베껴 써서 고향 (故鄕) 으로 돌아 왔다 . 근래 (近來) 에 신라 (新鷗 스님 효충 (孝忠) 은 금 (金) 아홉 푼 을 보냈다 . 이것은 상인 <上) t ) 에게 보내는 바 였다 . 비록 책아 + ) 을 얻 지 못했을 지라도 머리 에 연꽃 은 ...
이 원융 [圓融) 한 가르침 이 동방 에 널리 보급 된 것은 오직 승전 법사 의 공 이라 하겠다 . 그후 중 범수 (羌修) 가 멀리 당 나라 에 가서 새롭게 번역 된 후분 화엄경 (後分華嚴經) , 관 사의 소 (觀師義疎) 를 구해 돌아와서 연술 (演述) 했 다고 하는데 이때 ...
5
삼국유사의 종합적 해석 (하) - 380페이지
승전 은 바로 상주 영내 에 있는 개령 군 111 지역 에 절 을 짓고 돌 들을 제자 12 ) 로 삼아 화 엄 경의 강의 를 열었다 . 신라 승려 가 귀가 자못 총명 하고 불법 의 이치 를 알아 법통 을 이 어 「 심 원장 을 저술 하니 그 개략 은 이러하다 .「 승전 법사 가 ...
6
한국불학사: 신라, 고려시대편 - 198페이지
근일 에 승전 법사 가 이를 베껴 서 고향 에 돌아가 스님 계신 곳에 전하게 할 터 이니 스님 [上人] 께서는 그 잘되고 못된 것 [臧否] 을 상세히 검토 하셔서 가르쳐 주시면 감사 하 겠습니다 . 엎드려 바라건대 마땅히 올 내세 에서는 이 몸 을 버리고 다 시 ...
7
韓國과韓國人: 韓國人의精神的故鄉 - 254페이지
후에 신라 의 사문 可師 가 자못 총명 하고 도리 를 알 아 法派 을 계승 하여 이에 心源章 을 엮었 는데 , 그 대략 에서 승전 법사 는 돌 무리 * * 를 거느리고 불경 을 논의 하고 강연 했다고 했다 。 그곳 은 지금 의 原府寺* * 이다 。 그 돌맹이 八 십여 개 는 ...
요즈음 이를 승전 법사 가 옮겨 써 가지고 고향 에 돌아가 그 땅 에 전파 하려고 하나이다 . 하오니 상인 께서 옳고 그름 을 자상 히 검토 하시고 글월 로 가르쳐 주시면 기쁘 겠나 이다 . 엎드려 바라 옵 건대 마땅히 내세 에서는 사신 수신 (捨身受鼻, 죽었다 ...
아주 시기 를 바라며 삼가 아룁 니다 . , [ 승전 ] 법사 가 이미 돌아와서 [ 현수 의 ] 서신 을 의상 에게 전 하였다 . 의상 이 곧 글 을 열람 하니 마치 지엄 의 가르침 을 귀로 듣는 것과 같았 다 . 수 십 일간 탐구 하고 토론 하여 문하생 에게 주어 이 글 을 널리 강 ...
신라 유학승 승전 이 법장 문하 에 T 서 배우고 귀국 하면서 법장 의 편지 와 화엄 교학 관련 서신 을 의싱 에게 전 했다 . 법장 이 의 1 게 동문 ... 당나라 서경 숭 복사 의 승려 법장 이 해동 신라 대화 엄 법사 시지 색 ] 게 편지 를 올리나 이다 . 작별 한 지 ...