WHAT DOES 승련사 MEAN IN KOREAN?
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Definition of 승련사 in the Korean dictionary
A champion It is a necropolis temple at the foot of Mt. Manjang 221, Shindong-myeon, Shandong-myeon, Namwon-si, Jeollabuk-do. 승련사
전라북도 남원시 산동면 식련리 221번지 만행산 기슭에 있는 비구니 사찰이다.
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10 KOREAN BOOKS RELATING TO «승련사»
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승련사 in the following bibliographical selection. Books relating to
승련사 and brief extracts from same to provide context of its use in Korean literature.
승련사 는 弘慧國師 가 增廣 하고자 했으나 이루지 못하고 沒 하였다 . 이 어 부임 한 拙蓄 이 중수 과정 전체 를 지원 하였고 ,無量葬像 을 단독 으로 마 련 하였으며 , 부모 에게서 받은 노비 도 시납 히 - 였다 . 이렇게 승련사 는 거의 전적으로 졸암 의 재정 ...
2
고려말, 조선전기불교계와고승연구 - 272페이지
중긍 은 승련사 중창 을 시작한 1325 년 ( 충 숙왕 12)42) 직전 에 입적 한 가지 산문 계 고승 으로 추정 된다 . 이 무렵 은 혼구 의 제자 충탄 이 선원사 에 머물고 있을 때 이므로 혼구 와 동시대 인 물로 볼 수 있으나 , 더 이상의 자세한 사실 은 알 수 없다 .
그리하여 우리 의 도가 간신히 끊어 지지 않고 실낱 같은 명맥 만 을 유지 하게 되었으니 , 이 허물 은 장차 누구 에게 돌려야 할 것인가 . 이 사찰 의 흥폐 (興廢) 에 대한 사연 은 옛 기록 에 나와 있으니 , 여기 에서는 거론 하지 않겠다 . 승련사 기 (勝蓮寺記) ...
4
문학 지리: 문학 의 터전, 그 지리적 특성 - 31페이지
점거 하고 있는데 , 승련사 는 그 중의 으뜸 이다 . 옛 이름 은 금강사 였는데 , 어 느 시대 에 창건 했는지 알 수가 없다 . 다만 홍혜 (弘慧) 국사 가 늙어서 이곳 에 서 샬 았는데 , 집 이 낮고 누추 했지만 넓 히지 도 안 했다 ' 라고 , 이어서 쓰기 를 ' 졸암 (拙庭) ...
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목은 이색의 생애와 사상: - 179페이지
연온 은 「 숭련 사기 (勝蓮寺記)」 에 의하 면 유경 (構敬) 의 아들 로서 외삼촌 이자 송광사 (松廣寺) 제 13 대 사주 인 복구 (復 됴 ) 의 법 을 잇고 , 남원 (南原) 의 승련사 (勝蓮寺) 를 중창 하였다 . 각운 은 이 연 은 의 조카 이자 법사 (法顯) 로서 공민왕 7 년 ...
다만 「勝蓮寺記 의 내용 중에 Ii 旦 에 대해서 더 구체적 이 어서 衍星 이 승련사 에 머물게 된 이유 를 설명 하기 위해 + 豆 을 언급 한 듯하다 . 물론 勝蓮寺 의 중창 주가 衍星 이었기 때문 이기도 하겠지만 中豆 이 국사 로 책봉 받았다 가 하산 하였다면 ...
회암사 는 명찰 名型 로서 승련사 에 비교할 바가 아니다 。 회 악사 주치 에 태한 왕 의 청을 거부 했던 환암 에게 、 승련사 주치 로서 의 干 극을 h ᄌ 고세 수의 치위 가 앞선다 고한 것은 크게 뒤 바펜 견해 이다 。| 상감 의 Nl 년 lnbN 봉 청원 에 관 ...
남원 만행 산 승련사 <勝蓮寺) 에 있었다 . 승련사 는 그의 숙부 졸암 { 연본 > 이 중창 한 절이다 . 그는 학과 행 이 높고 글씨 도 잘 썼다 . % 공민왕 > 이 도행 을 숭배 하여 달마 著 로도 강도 (達摩折蘆渡江圖) 와 보현 육아 백상 도 (普賢六牙白象圖) 를 ...
미래 를 ( - 앞날 을 ) · 교육 을 통해 ( - 교육 을 해서 , [ 끊임 없는 ] 교육 으로 ) · 교육 해야 ( - 가르쳐야 ) 2) 사랑 나눈 릴레이 장기 기증 지난 17 일 서울 신촌 세브란스 병원 에선 전북 남원 승련사 용봉 ( 2 이 스님 이 기독교 신자 인 신부전증 환자 전 정임 ...
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뿌리깊은한국사샘이깊은이야기: Koryŏ - 206페이지
문도 들이 입을 모아 언약 을 하고 졸암 이 주 장 하게 하니 ,營 앙 이 곧 공사 를 살피고 재물 을 旨 았으며 , 중생 의 시주 를 모으는 것은 종한 家閑 이 주관 하였다 . 현판 은 ' 승련사 霧蓮寺' 라 고치고 , 을축년 에 시작 해서 신축 년 봄 에 일 을 마쳤다 .
