WHAT DOES पाख MEAN IN MARATHI?
Click to
see the original definition of «पाख» in the Marathi dictionary.
Click to
see the automatic translation of the definition in English.
Definition of पाख in the Marathi dictionary
Pakhv Pure; Holy; Clean; See Pak (-V). 'Tuka Pacha Mind Narayana will be Bhogi. ' -Tuoga 3674 'Pakh- Do not fall in love with the curry. ' -Hello 105. [Vasya Pak; F. Pak] Pakh (eating) D-Female 1 boundary wall; Pavement The road 2 (PB) houses in the house. 3 (ku) pavement of the house, Chapri. 4 Chapar Paharthi Adhives Lanquet. -Manco [Pakheen] Take the pakh (eat) - Sakri (Travel etc.) After bathing with the idols of goddess, milk, ghee etc. Panchamrita bath Add; Pure; Clean. 'Junk' Resolution punk Pakhal. ' Wiki 13.172 [No. Cleansing; Pvt. Pakhalan] Pacha (Kha), Pooja-Woman 1 god of water after bathing Worship See Pakhal Puja 'Sasang Yatra Jali Maharaja. Sampa- Duniya Pakhalpuja. ' -David 168 2 (L) (someone) Hasty loosely. [Infusions + worship] पाख—वि. शुद्ध; पवित्र; निर्मळ; पाक (-वि.) पहा. 'तुका
म्हणे पाख मन । नारायण तें भोगी ।' -तुगा ३६७४. 'पाख-
स्नेहामध्यें कल्प कदाकाळीं न पडें तें करी ।' -होला १०५.
[वैसं. पाक; फा. पाक]
पाख(खा)डी—स्त्री. १ चिरेबंदी अरुंद वाट; फरसबंदी
रस्ता. २ (कों.) गांवांतील घरांची आळी. ३ (कु) घराची पडवी,
छपरी. ४ छपराच्या पाख्याचें आडवें लांकूड. -मनको. [पाखें]
पाख(खा)ळणें—सक्रि. (यात्रा इ॰ काच्या आरंभीं किंवा
नंतर देवतांच्या मूर्तीस दहीं, दूध, तूप इ॰ पंचामृतांनीं स्नान
घालणें; शुद्ध; स्वच्छ करणें. 'जें संसारातें उन्मूळी । संकल्पपंकु
पाखाळी ।' -ज्ञा १३.१७२. [सं. प्रक्षालन; प्रा. पक्खालण]
पाख(खा)ळ पूजा-स्त्री. १ पंचामृत स्नानानंतर केलेली देवाची
पूजा. पाखालपूजा पहा. 'ससांग यात्रा जाली महाराजा । संपा-
दूनिया पाखळपूजा ।' -दावि १६८. २ (ल.) (एखाद्यास)
तिरस्कारपूर्वक हांकलून लावणें. [पाखळणें + पूजा]
Click to
see the original definition of «पाख» in the Marathi dictionary.
Click to
see the automatic translation of the definition in English.
10 MARATHI BOOKS RELATING TO «पाख»
Discover the use of
पाख in the following bibliographical selection. Books relating to
पाख and brief extracts from same to provide context of its use in Marathi literature.
पादुका )- पादत्राण, जो: ३ ८९० शक्ति १३-४१६पाउल- (धिय, सोया ज२५० पाख- ( सै. पक्ष ) पले १६९, त ज ज . ७ ९ ० ७ पाख-डी-ना सी )वेदविरोथक, प्रति वर श्रद्धा न ठीणारा, नास्तिक३ ६ ध के पाख-धुनी- ( सो ...
Narendra, Vishnu Bhikaji Kolte, 1966
2
Nirala : Kriti se Sakshatkar - पृष्ठ 378
श्री साथ पाख' भी और 'लडी' के साथ 'ब-रि' भी । चीनी पंडित का ल-कीव 'जतन' टेक की पाती पत्ते के 'जोबन' के मेल में है । दूसरे की की पाती ही पंक्ति में अग्रसर या रोब के अर्थ में तुलसीदास ...
3
Mahārāshṭra itihāsa, prācīna kāḷa - व्हॉल्यूम 1,भाग 2
प्रतीकों एक असे एकूण धार पाख अतीत. पुष्ट" प्राणि मपन पाख दोन सोका-बई विस्तारित आता आलय.'' बज" दोन भिती-य यर विस्तारित पपूखकयतियय भाग पुढे आलेला अस्त पाखत्ख्या विस्तारित ...
A. Śã Pāṭhaka, Maharashtra (India). Gazetteers Dept, 2002
4
Rājasthānnī sabada kosa: Rājasthānī Hindī br̥hat kośa
पाख-रती खंडित मडरा बाट लूँ, धिररिना 'पनी', जाजालणि४ लिररिगुत् बीटों दिररीहाँ जरूर है -कांहां रा भोटिया संयत राठौड़: री गीत पाखलणी, पाखलब९क्र०स० (देशज] ऊंट या घोड़े के अगले व ...
5
Śakti-saṅgama-tantra. Kālī-khaṇḍa: Hindī sārāṃśa [sahita]
गुरु-पाख से गुरु-पादुका-मख द्वारा, भैरव-पात्र से बटुक-मजल द्वारा, शक्ति-पाल से भुवनेश्वरी-बीज द्वारा, वंगर-पात्र से शिव-मंत्र द्वारा, बलि-पय से गोशेशीदि-मन्त्रों द्वारा, ...
6
Anat Kha Sukh Pave - पृष्ठ 65
य/वा-यश कपूर के बाली प्यास पूजन हमें जायब हो/ गाई अं गोबर ऐला निपात पाख दिहले औमय हो/ सम गोन कॉमन यत्" बड़" मानी छोरे पाख तोरे हो/ मलिया के बगिया में उतरता म सांप, संस और ताव हो/ ...
7
Kumāun̐nī Hindī śabda-kośa
Nārāyaṇadatta Pālīvāla, 1985
... जा-कायली, विला उताना पुन्न' एकदा बधावा उम वाटली विव्यनिख्या आज; एक बारी-जग खडाभिरकाबलपयेका वास अम्मी नि ऐहीत पाख पाख पाख परम हत्ब्दत वडपकडंख्या झाडधिहाक८ चलल, बधताना बरं ...
9
Purohitavagavarcasva va Bharataca samajika itihasa
पाख-डावर विस्वास टेजून व अच्छ य"थत्रिर निवास छोबून ब्रह्मण" प्रतिष्ठा देणार नाहीत. विरुणुपुराणात सांगितलेली महामीहाची कथा पुरोहित बाहाणोंना काय नात असावे त्याची कल्पना ...
Sumant Khanderao Muranjan, 1973
10
Priyalīlāmahotsava: prathamaskandhāvarīla gadyapadyātmaka ṭīkā
पाशुपत-सील शिवभवतीही प्रमाण अहि परंतु इतर अंशाविवश विचार कनिना असे दिसते की, शिवांनी पाशुपत्न निर्माण करूनही स्वत: आपणच त्या पाशुपत शामवाची पाख-मतामरै गणना" केली अहि हे ...
Gulābarāva (Maharaj), 1981