10 CHINESE BOOKS RELATING TO «安济坊»
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安济坊 in the following bibliographical selection. Books relating to
安济坊 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
郭文佳. 在,鳏寡孤独与贫而无告者每患居养之法施于四海而未及京师,殆失自近及远之意。今京师虽有福田院,所养之数未广,隆寒盛暑,穷而无告及疾病者或失其所,朕甚悯焉。可令开封府依外州法居养羝寡孤独,及置安济坊以称朕意。" 1 宋代要求凡户数上 ...
二、安济坊和惠民药局救济贫病之民是中国传统慈善事业中的一项重要的内容。如前所述,北魏永平三年( 510 〉,宣武帝诏立六疾馆,为"京畿内外疾病之徒施医给药"还有唐代的悲田养病坊也是救济贫病的鳏寡孤独者的慈善机构。 39 北宋时期,由于政府的 ...
這兩項措施,可以說是安濟坊的前身。崇寧元年(1102),朝廷詔令諸郡設安濟坊,收養有病而無力醫療的病人,隨後又推廣到各縣。南宋時除安濟坊外,又有養濟院,也是醫療貧病的機構。安濟坊與養濟院內均有醫生,由城內醫生輪差,為病人看病。自北宋以來 ...
这项惠政推及诸路百岁以上的居养人。对未断奶的小儿,官为雇乳母并可收养到 15 岁。宋代江南居养院的大量建置,帮助和挽救了许多生计困顿、辗转流徙、朝不保夕的老、弱、病、残、幼之人,充分凸显出宋政府执政的"仁政"之举。安济坊。安济坊是收容病 ...
遗弃小儿,雇人乳养,仍听宫观、寺院养为童行。宣和二年,诏: '居养、安济、漏泽可参考元丰旧法,裁立中制。应居养人日给秔米或粟米一升,钱十文省,十一月至正月加柴炭,五文省,小儿减半。安济坊钱米依居养法,医药如旧制。漏泽园除葬埋依见行条法外,应资 ...
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二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 3598 页
安濟坊亦募僧主之,三年醫愈千人,賜紫衣、祠部牒各一道。譬者人給手曆,以書所治痊失,歲終考其數爲殿最。諸城、寨、鎮、巿户及千以上有知監者,依各縣增置居養院、安濟坊、漏澤園。道路遇寒僵仆之人及無衣丐者,許送近便居養院,給錢米救济。孤贫小兒 ...
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中国民政通史 - 第 1 卷 - 第 613 页
熙宁年间,凡鳏、寡、孤独、癃、老、疾废及贫病不能自存者,以户绝屋居之,无则居以官室,以户绝财产充其费。" "崇宁元年(公元 1102 年)八月,置安济坊养贫病者,仍令诸郡县并置。九月,京师置居养院以处鳏寡孤独,仍以户绝财产给养。十一月,置河北安济坊。
太医院)。据《文献通考》记载:金太医院还配有医散官,据不同的医疗任务,各负其责(见下表)。元、明、清均袭世金代,在北京设有太医院。从金 0126 年)至清末 0911 年) ,太医院连续四朝代,经 785 年而被废除,由西医院取而代之。 1 .安济坊安济坊,也称病坊。
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宋史 - 第 20 卷，第 6 部分 - 第 3598 页
安濟坊亦募僧主之,三年譬愈千人,賜紫衣、祠部牒各一道。醫者人給手暦,以害所治痊失,歲終考其數爲殿最。諸城、寨、鎮、巿户及千以上有知監者,依各释增置居餐院、安濟坊、漏潭園。道路遇寒僅仆之人及無衣丐者,許送近便居養院,給錢米救濟。孤贫小兒 ...
或無惡不作,魂歸地獄,受盡嚴刑,期滿轉入畜道,受人千刀萬割,煮煎而後食之」。故五道之中,行誼以合「生」‵「老」為相宜。家先,砷主等字如此,土木之設亦如此,壟明之中吳紀聞載:崖中,有旨:州縣置「居養院」以存老者,「安濟坊」以養病者,「漏澤園」以葬死者。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «安济坊»
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安济坊 is used in the context of the following news items.
谁让黑龙江养老服务产业异军突起
到了宋徽宗年间，在宰相蔡京的推动下，各种居养院、安济坊开始涌现。但只有鳏寡孤独的老人才可进入这种养老院，只要有儿有女，不管儿女负担多重，也不管老人 ... «紫荆网, Aug 15»
汉字顺序为何有时不影响？(图)
尽管悲田养病坊在唐后期因“灭佛”运动而风光不再，但对以后中国慈善事业的影响相当深远，宋代的“福田院”“安济坊”，金代的“普济院”，明清的“养济院”等慈善机构，都 ... «汉丰网, May 15»
细数中国古代慈善之最
尽管悲田养病坊这一慈善机构在唐后期因“灭佛”运动的出现而风光不再，但对以后中国慈善事业的影响相当深远，五代的“悲田院”、“养病院”，宋代的“福田院”、“安济坊”， ... «公益时报, May 15»
大宋帝国的社会保障：退休金海量发政府伤不起
在宋徽宗时期，蔡京做宰相时，推行了一系列社会救济措施，还建立了居养院、安济坊、漏泽园等救助机构。 【官员版养老】. 古代，与“退休”一次同义的有致仕、致事、致 ... «凤凰网黑龙江频道, May 15»
中国古代的医院为何昙花一现
而置居养院、安济坊、漏泽园，所费尤大，朝廷课以为殿最（按：官员考核佳者为最，差者为殿），往往竭州郡之力仅能枝梧，谚曰'不养健儿，却养乞儿，不管活人，只管 ... «南方周末, Apr 15»
苏轼做官：防洪筑堤赈济灾民创办医院开发煤田
宋徽宗崇宁元年（1102），朝廷开始在各地设置安济坊，专为穷人治病。不久，安乐坊也被朝廷改赐名安济，遂为官办。 熙宁十年(1077年)，苏轼任徐州知州后仅三个月， ... «中国新闻网, Apr 15»
社会主义者蔡京的启示：贪腐能官怎么办
一类是专门负责收治无钱治病的病人的“安济坊”，即所谓“以处民之有疾病而无告者”。病人进安济坊后，予以免费治疗。也就是现在的医保。还有一类机构叫“漏泽园”， ... «多维新闻网, Mar 15»
明清以来中国慈善的起伏跌宕（上
宋代继承了政府对慈善事业的供给和管理职责，尤其是南宋，还发展了福田院、居养院、安济坊、养济院、惠民药局等新的慈善机构。而这时期地方政府发起、地方士绅 ... «公益时报, Jan 15»
医生收“红包”，古代这样罚
宋代，杭州有一医院名“安济坊”，它是这样考核所辖从医者的：每年治疗1000人以上，十全八的，奖度碟一道；每年治疗500人以上，十全八的，赏钱20贯；每年治疗1000 ... «金羊网, Nov 14»
古代医生收“红包”或被罚充军劳役
宋代，杭州有一医院名“安济坊”，它是这样考核所辖从医者的：每年治疗1000人以上，十全八的，奖度碟一道；每年治疗500人以上，十全八的，赏钱20贯；每年治疗1000 ... «央视国际, Nov 14»
