Meaning of "安其所习" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 安其所习 IN CHINESE

安	其	所	习
ān	qí	suǒ	xí

WHAT DOES 安其所习 MEAN IN CHINESE?

Definition of 安其所习 in the Chinese dictionary

An An Xi habit: accustomed to. Accustomed to what they are familiar with. Refers to the habit of human constraints

安其所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

TRANSLATION OF 安其所习

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The translations of 安其所习 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «安其所习» in Chinese.

• Chinese: 安其所习
• Translator Chinese - Spanish: Un su aprendizaje
• Translator Chinese - English: An their learning
• Translator Chinese - Hindi: एक उनके सीखने
• Translator Chinese - Arabic: و تعلمهم
• Translator Chinese - Russian: Их обучение
• Translator Chinese - Portuguese: Uma sua aprendizagem
• Translator Chinese - Bengali: একটি তাদের শেখার
• Translator Chinese - French: Un leur apprentissage
• Translator Chinese - Malay: An pembelajaran mereka
• Translator Chinese - German: An ihr Lernen
• Translator Chinese - Japanese: 彼らの学習
• Translator Chinese - Korean: 학습
• Translator Chinese - Javanese: Lan learning sing
• Translator Chinese - Vietnamese: An học tập của mình
• Translator Chinese - Tamil: அதை அறியவும்
• Translator Chinese - Marathi: ते जाणून घ्या
• Translator Chinese - Turkish: Bir öğrenme
• Translator Chinese - Italian: Un loro apprendimento
• Translator Chinese - Polish: Ich nauki
• Translator Chinese - Ukrainian: Їхнє навчання
• Translator Chinese - Romanian: O învățare
• Translator Chinese - Greek: Μια μάθησή τους
• Translator Chinese - Afrikaans: ´N hul leer
• Translator Chinese - Swedish: En deras lärande
• Translator Chinese - Norwegian: En deres læring

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «安其所习»

Discover the use of 安其所习 in the following bibliographical selection. Books relating to 安其所习 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

揚雄的範式研究: 西漢末年學術範式衝突的折中之例 - 第 58 页

事實上,西漢中葉以後,因董仲舒之議,五經立於太學,且各有師承家法,變成了專家之學,乃有班固《漢書·藝文志·六藝略》所言之景象:後世經傳既已乖離,博學者又不思多聞閱疑 ... 後進彌以馬她逐,故幼童而守一藝,白首而後能言;安其所習,毀所不見,終以自蔽。

馮樹勳, 2015

司法独立与近代中国: - 第 102 页

然而绳墨之吏安其所习,蔽于其所希闻,或为种种疑似之谈以相挠阻。揣其命意不外三端,一日国民程度之未及,一日审判人才之不足,一日行政官权力之浸役而已矣。夫以中国人民为不应受独立法院之审判者,此不通事理之言也。至内地通商口岸各国租界, ...

韩秀桃, 2003

中国思想论集

安其所习,毁所不见,终以自蔽,此学者之大病也。”此一段竟似为近代经学言之,句句字字说着近儒之病。这也未尝不可看作是对自己早年经历的一种反省。(2)浮躁。汉学成为一种群趋的风气,自然也就容易成为搏取名利的工具。学术本身不再是目的,各种 ...

张永义, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

民初旅歐教育運動史料選編: - 第 35 页

此之幸福,必分配於各人,無不平均,人各應於其所需,而取給焉。此之所需,非徒適於養生, ... 吾儕苟惻然於平民之顛連無告,而思有以拯之,則不可不慎其所習。習於侈者,必習於惰。 ... 習於儉者必習於勞。此心不為佚樂所中,安所往而不湛然,所謂無欲則剛也。

陳三井, 2014

孟子旁通: 梁惠王篇 - 第 327 页

小人挾其所長以善投,人君溺於所習而不覺,審聽之而其言人耳,諦觀之而其貌悅目,曆試之而其才稱乎心也。於是乎小人不約而自合,君子不 ... 然臣正及其未習也而言之;設其習既成,則有知之而不敢言,抑或言之而不見聽者矣!今欲預除三習,永杜一弊,不在乎 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

Zhong xi Yin zhe xue wen ji - 第 1 卷 - 第 499 页

其於叙述六藝各經之後,更論之曰:『後世經傳^已谁離,博學者又不思多聞闕疑之義,而務碎義逃難,便辭巧說,破埭形體,說五字之文至於二三萬言,後世彌以^逐,故幼童而守一藝,白首而後能言,安其所習,毁所不見,終以自蔽,學者之大患也。』班固所指出之弊病, ...

Junmai Zhang, ‎Wenxi Cheng, 1981

中国历代安邦治国方略集要 - 第 700 页

敬求天下之事,见之多而以为无足奇也,则高己而卑人;慎辨天下之务,阅之久而以为无难也,则雄才而易事;质之人而不闻其所短, ... 小人挟其所长以善投,人主溺于所习而不觉,审听之而其言入耳,谛观之而其颜悦目,历试之而其才称乎心也,于是乎小人不约而 ...

彭清寿, ‎叶国良, ‎苏林波, 1993

三國志: 裴松之註

道路但當期于通利,聞乃撾捶老小,務崇脩飾,疲困流離,以至哀歎,吾豈安乘此而行,致馨德于宗廟邪? ... 〔一〕〔一〕習鑿齒漢晉春秋曰:是年,吳將朱然入柤中,斬獲數千;柤中民吏萬餘家渡沔。 ... 秋七月,尚書何晏奏曰:「善為國者必先治其身,治其身者慎其所習。

陳壽, ‎朔雪寒, 2014

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 319 页

班固在〈漢書.藝文志〉的「六藝略」中這麼說道:「後世經傳既已乖離,博學者又不思多聞闕疑之義,而務碎義逃難,便辭巧說,破壞形體;『說五字之文,至於二三萬言。』後進彌以馳逐,故幼童而守一藝,白首而後能言;安其所習,毀所不見,終以自蔽。此學者之大患也。

朔雪寒, 2014

毛詩正義: - 第 50 页

度云『王又云『爲冥窈於義實安,但於正長之義不允』。考^文』,又云『而本或作冥,窈者, ^亦或作 ... 傳意噜然,少者閑習喊噱然。夫其所與翔於平正之庭,列「冥,幼」, 83 文。 ... 〇毛以爲,殖殖貌。」君子牧|卞。箋云:此章主於寢,君子所安,燕字,本或作「窈」,崔音杳。

李學勤, 2001