10 CHINESE BOOKS RELATING TO «包羞»
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包羞 in the following bibliographical selection. Books relating to
包羞 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
包羞羞包明,张凤翼《红#记》十七[降黄龙] : "因此上各羊忍耻.任渔阳竭鼓三挝。" ~明'汪廷讷《广陵月》一[惮画眉'前腔] : "只得忍耻各羊敌&人。" ^ ' ~梁展鱼《浣纱记》五[大迓鼓] : "父仇不报,耻忍羊各,那些个臣子忠和孝? " ^ ' ,张源《樓铁宴》三〔斗镇鸦) : "且各 ...
六三,包羞。《象傳》曰:包羞,位不當也。羞者,恥其非之謂也;包羞者,掩蔽羞辱也。此爻居內卦陰之極,為惡既深,既昧於審時,又短於量己。今否中之否既去,否中之泰將來,有為之士,出而圖治,施其才力,正宜撥亂反正,以濟國家之否也。乃六三陰柔無才,不中正而 ...
小象傳提到:「大人否亨,不亂群也。」,意謂大人不混在小人中,不會亂群,不至於同流合污。六三:包羞。「包羞」指做了很多見不得人的事,而且包裝粉飾得很好,外表看不出來,小人才德不足而居高位。九四:有命,無咎。疇離祉。君子在四爻開始嘗試扭轉頹勢,籌劃 ...
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105年搶救初考國文特訓: - 第 536 页
(八)題烏江亭唐杜牧勝敗兵家事不期 1 ,包羞 2 忍恥是男兒。江東 3 子弟多才俊 4 ,捲土重來 5 未可知。(101 初考、103 地特)注釋 1 期:預期。 4 才俊:指才能出眾之人。 2 包羞:受得起屈辱。 5 捲土重來:重振旗鼓。 3 江東:指江南。為項羽崛起之地。語譯戰爭 ...
千華數位文化, 徐弘縉, [初考/五等], 2015
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周易新解: 易卦是思维决策的数学模型 - 第 114 页
六三包羞。要包容羞耻。包羞;包,包容;羞,羞耻。六三与六二爻辞总结了人们处于闭塞的命运下的两个重要对策:包承与包羞。既要有承受一切压力的勇气还要有容忍羞耻屈辱的气度。像越王勾践的卧薪尝胆、汉将韩信受胯下之辱,都是家喻户晓的"包承"与" ...
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周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 129 页
五、結論相對立場的上九順著九五前來、九四退來初六之勢前來。六二居位正中,陰動無能,無陽依附。六二宜維持現狀;在不改變既有條件的原則下可以有所作為。六三,包羞。〈象〉曰:「包羞」,位不當也。(〈爻辭〉):六三,被包容羞辱。〈爻象〉傳說:「包羞」,居位不 ...
(02)否六三包羞。象曰:包羞,位不當也。六三不中不正,不正故曰「位不當」。朱熹云:「以陰居陽而不中正,小人志於傷善而未能也,故為包羞之象。然以其未發,故无凶咎之戒。」(03)豫六三盱豫,悔,遲有悔。象曰:盱豫有悔,位不當也。六三不中不正,不正故曰「位 ...
本爻象征小人处下,施展其阿谀逢迎的伎俩,以巴结上司,笼络君子。这对于小人来说是吉利的。值君子处此,应该甘居否塞的困境,以缓求未来的亨通,这就是“否亨”。这一爻是说,小人道长之时,君子应安于闭塞。六三:包羞。象曰:包羞,位不当也。“包羞”是包容 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
〈象〉曰:包羞. 1^、厶一》只 01 、厶\ 4 一、只^力/一》虫:有命 0 ,无咎,疇離祉 0 ? ^離下^ ^乾上同人第十 九四:君王有賞賜、\ 7 命,没有災吉口,誰能得到赏賜呢?【譯文】—有厶叩:君王有賞賜之厶叩。 0 疇:誰。離:遭遇。祉:一幅。【注釋】〈象〉曰:有命,无咎,士"行也。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «包羞»
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包羞 is used in the context of the following news items.
总决失利詹姆斯仍是王者休养生息等待卷土重来
杜牧诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可期。”人们看篮球比赛和看电影大片的心情是一样的，都希望片尾处能够悬念，能有彩蛋和 ... «搜狐, Jun 15»
上海车展谁能代言中国品牌？
然而，“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知”，中国品牌的崛起是必然的。 届时，有资格为其代言的，也不会是单独哪一家！ «搜狐, Apr 15»
廖祖笙：棋盘上的香港
回归”后的香港，无真民主久矣，一直以来得过且过包羞忍耻，这次却群情激愤，万众一心，忍无可忍……半空中的“连落三闸”，悍然铸成了香港的风云骤变。 被亏欠的 ... «大纪元, Oct 14»
【青檀说卦】第十二卦否卦
六二：包承。小人吉，大人否亨。 象曰：大人否亨，不乱群也。 六三：包羞。 象曰：包羞，位不当也。 九四：有命无咎，畴离祉。 象曰：有命无咎，志行也。 九五：休否，大人吉。 «和讯网, May 14»
中国古典诗歌的生命精神和哲学智慧
写到项羽时，杜牧说“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”但王安石则有“江东弟子今虽在，肯与君王卷土来”的思考。 伤离别。抒发离别情意的诗词里就有不少的古典 ... «大洋网, Apr 14»
项羽自刎乌江？专家称未到江边就被汉军包围砍死
对项羽宁为玉碎、不为瓦全的英雄气概做出高度评价和赞扬；一种是以晚唐诗人杜牧为代表，他在《题乌江亭》中写道：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才 ... «凤凰网, Apr 14»
跟对刘邦一样的老板
唐人杜牧有诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿，江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”为其人惋惜之余，对于项羽最终决择，杜牧并不赞成。 关于项羽的失败，他的 ... «中国营销传播网, Mar 14»
郭冬旺浴火重生再战昆仑决最强中泰王者之战
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿；昆仑勇士多才俊，卷土重来未可知。 在1月25日举行的《昆仑决世界极限格斗系列赛》上，我国首位泰拳世界冠军“火焰连环斩”郭冬旺 ... «腾讯网, Feb 14»
联发科CEO蔡明介：高峰时别丢创业精神
2011年，有一次蔡明介从北京坐飞机回台湾，在机上，蔡明介读到机上杂志刊登晚唐诗人杜牧评论项羽的名作《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 «TechWeb, Oct 13»
南宋名臣赵鼎与常山黄岗山的情缘
面对家人生计难保、“号寒啼饥”(赵鼎诗《戊申正月行在参吏部示诸幼》，下同)，建炎二年(1128年)正月，赵鼎不得不“日下扬州行在所”、“包羞忍耻王公前”，厚着脸皮到 ... «衢州新闻网, Aug 13»
