10 CHINESE BOOKS RELATING TO «杯渡松»
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杯渡松 in the following bibliographical selection. Books relating to
杯渡松 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1151 页
0 何日更携手,乘杯向蓬 1 乂李&《赠憎嵐公》^化)这里借以表示与崖公同访仙境的愿望,并将巌么 X 赞为得道高僧。 0 岩种朗公桔, ' : '门深杯渡松。(李&《送通禅师还南陵隐旅寺》 1800 这里借以咏佛寺前的松树, '晴将通禅师赞为高僧。 0 锡飞常近鹤,杯渡不 ...
蒋之奇 121 《广州图经》: "杯渡山, 131 在屯门界三百八十里, 141 旧传有杯渡师来此。" 151 《高僧传》云: "宋元嘉时, 161 杯渡常来, ... 1171 昔余读李白《南陵隐静[寺]》诗: 1181 "岩种郎公桔, 1191 门深杯渡松。"以为杯渡迹见江淮间, 12 ( 11 不知又应现交 ...
師敲『杯渡〕褂云:傳燈錄:婺州有木陳,從朗禪師劉宋時杯渡者,不知姓名,常乘木杯渡水。惠忠禪師居禪胙寺, ... 1 卷一八:嗨靜山在繁昌縣東南七十里,乃杯渡建道場之所,爲苷惠寺。 3 有五峯, 81 泉出其下,池, ... 黢種朗公橘;門深杯渡松。道人制猛虎,振錫還孤 ...
二:原作「三」,塗:原作「途」,「餘」下當脫一貼:原作「涉」, 全宋文卷一七 0 七蔣之奇三 杯渡山紀略元枯四年《廣州圖經》:杯渡山在 ... 《高伯傳》云:「宋元嘉時,杯渡常來赴齊諧家,後辟去,云:「貧道去交廣之間。 ... 昔余讚李白《南陵隱靜詩》:「段種郎公橘,門深杯渡松。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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饒宗颐二十世紀學術文集: (juan shi si) Wen lu, shi ci - 第 58 页
鷗 22 。」其尤著者矣。信云:「飛錫遙來,度杯遠至 5 〕。」李白句云:「門深盃渡松〔 5 。」杜甫詩:「杯度不驚浮木杯於水,惟荷一蘆圇子,更無餘物?一〕。故世播為美談。六朝以來,杯渡之名,恆見之詩詠。庾杯渡之義,《莊子,逍遙遊》云:「置杯焉則膠,水淺而舟大也。
饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003
常秀峰, 何庆善, 沈晖. 拱合,林木幽奇,松涛竹浪,古涧委折。有金鱼泉、喷云泉、宿猿洞诸名胜。 3 朗公桔:《繁昌县志书》: "晋僧道朗公所种,今种犹存,移莳他处即槁"。 4 杯渡松:杯渡禅师种植的新罗五叶松。杯渡:传说是西竺神僧,常乘大杯渡水,因而为号(见《 ...
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Fanchang xian zhi shu, [18 juan] - 第 1 期 - 第 142 页
神^杯 118 手植名曰新羅玉葉松曲屈如軋嶒或扳折之即疾首杯渡松(在隱靜寺門外)相傳杯渡造寺時諸物從池中出今木池尙有一木半露池上一木龙鹽醬四池(在際靜山)杯渡驊師卓铋處落衣壇(在隱靜出) ^ ^杯渡禪 81 入定處羣 1 衆悲虱號月人境凄凉亦奇觀 ...
Dezan Cao, Zhang Xinghuan, 1975
李白 朔雪寒. 送韓侍御之廣德昔日繡衣何足榮。今宵貰酒與君傾。暫就東山賒月色。酣歌一夜送泉明。 送通禪師還南陵隱靜寺我聞隱靜寺。山水多奇蹤。岩種朗公橘。門深杯渡松。道人制猛虎。振錫還孤峰。他日南陵下。相期谷口逢。
饶宗颐 靜寺詩》)杜甫詩:「杯渡不驚鷗。」(《題玄武禪師屋壁詩》)其尤著者矣。庾信云:「飛錫遥來,渡杯遠至。」(《麥積崖佛巖銘》〉李白句云:「門深盃渡松。」(《送禪師還南陵隱《《説文》竹部:籍以判竹,圜以盛穀者。〉故世播爲美談。六朝以來,杯渡之名,恆見於詩人 ...
後人因名曰杯渡山,後駐十里,與杯渡山對峙,舊有杯渡井,亦禪師卓錫處。」(山水略)此 ... 志又云:「靈渡山在〔新安)縣南三跑泉,其左則鹿湖、桃花澗、滴水岩、瑞應岩、鶯哥石,後有石佛岩,杯渡石像在焉。佛座後 ... (麥積崖佛岩銘)李白句云:「門深盃渡松。」(送通 ...
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揭秘:五華山與明建文帝下落之謎
岩種朗公橘,門深杯渡松。道人制猛虎,振錫還孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。 這隱靜寺到底建于何時呢?據傳是南朝宋時神僧杯渡所建。傳説中的杯渡,不知其姓名, ... «新華網廣東頻道, May 12»
杯渡:最早到宝安传播佛法的禅师(组图)
据《嘉庆新安县志》卷之十八胜迹略记载:“杯渡禅师,不知姓名,尝乘木杯渡水,因而为号 .... 唐代大诗人李白曾作《南陵隐静》诗,诗中有“岩种郎公橘,门深杯渡松”之句。 «搜狐, Jan 12»