10 CHINESE BOOKS RELATING TO «避禄»
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避禄 in the following bibliographical selection. Books relating to
避禄 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
《大象》曰:天地不交,否,君子以儉德辟難,不可榮以祿。「天地不交」,即陰陽二氣閉息之會也。此時君臣乖睽,上下離叛,內政不修,外亂交迫,是無道之極也。所謂「天地閉而賢人隱」,君子於此,惟當潛身修德,隱居避祿而已。若猶縈情利祿,恐祿之所在,禍即隨之,至此 ...
故賢者有無爵而爵,無祿而祿,不恃軒冕而貴,不待鐘鼎而富,不以國存而安,不以國亡而危,其徵君之謂乎吾幕無士,一獲而<是帚>諸侯師,惜乎吾耄矣。吾將讓爵於徵君,以利巴蜀,王室亦賴焉。吾雖不恭,亦世載厥譽,知吾之能侯而好賢也。徵君避爵而往,吾又有 ...
人力資源小組 二二、三三一人( 0 ·五叨 C 二五、八五九人(五%巳九六、 0 三一人(二叨 C 一六、五八九人(一 0 % )九、八 0 因人六一 0 % )一不五三七人(一五% )四五 0 再以城市及捻分成第二居 0 再自第二屠中任意抽避禄本(以枝诗罩位) 0 拙禄之法定栋 ...
China (Republic : 1949- ). 國際經濟合作發展委員會. 人力資源小組, 1966
來到時長青家中正遇劉祿他睡醒聽見院中響一聲原是金貴他落下降下神馬把話明叫聲兄弟起來罷金貴盜來劍透龍劉祿聞聽忙答應起來用手點上燈時老太太忙說話何人來到快說清話說金貴騎著千里剪,空中而起,越海來到了時長青家中。前去的時候約定 ...
周栗(廿二史讳略》历数辽代诸帝某讳某字,结论却是"避否皆无考"。只有陈垣先生在(史讳举例》中论列较详,他说: "辽金起自朔漠,其始本无文字,无所谓避讳。(辽史,文学传》重熙十三年萧韩家奴上疏,谓: '天皇帝之考夷离茧的鲁,犹以名呼。'其不避讳可知也。
小人多私,故多機變,矯妄以示恩,諉過以避怨,利己損人,公道以玷。夫施恩得報,作過得怨,感應之機,不蓍龜而見。無恩而認恩,推過而避怨,其何能掩?終以自亂。惟天之厭,禍機立見。」孔子曰:「認之為言己有也,推之為言非己也。恩也者、德之及乎人者也。
164 西荇皆爲龐特勤之部; 1 ^ 0 - 10 - 111 即葛避祿,一^作( ^ & , 1^1^ 9, 1 ^ ^ ;其「特勒」一稱,乃突回族系中之官稱,而非人名,並據闕特勤碑之發現,始知乃「特勤」之誤,已如前述。惟我人對龐特勤之西奔葛邏祿,又束返分支投奔安西及吐蕃一事,頗表懷疑。
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祿爵"無緣。"恒稱其君之惡" ,是爲"開陳善道以閉君之邪心" ,其君既已有邪心,閉之談何容易?如果不遇明君,不僅勞而無功,而且會遭殺身之禍。豈有"祿爵"可言? "遠祿爵"亦即遠避祿爵。"祿爵" ,利也。"遠祿爵"乃遠利也。(禮記,檀弓下〉: "晉獻公之喪,秦穆公使 ...