10 CHINESE BOOKS RELATING TO «避秦客»
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避秦客 in the following bibliographical selection. Books relating to
避秦客 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1580 页
白居易《读史五首》其二 4673 〉这里举司马迁受宫刑事,作为感叹仕途凶险之一例,秦人南避(秦人家、秦世客、秦客〉【出典】见"避泰"条, .【释义】,《桃花游记》中桃源的居民为秦世避乱的移民。后世因借用秦客&居比拟与世隔绝,景色幽美的地方。【例句】參悔学 ...
龔顯宗 1 / 931 第三章明鄭文學〈西元一六六一—一六八三年)客,輸君是望洋 0 中原方逐鹿,何睱問虹粱! ... 首:成功在臺灣生聚教訓,徐圖進取,煌言則以為師老荒島,恐失鬥志,故遣參軍羅綸往說,作〈送羅子老我難忘伏橙詩,寄語避秦島山客,衣冠黄綺總堪疑!
孙太初《太白山人漫稿》〔20〕卷二《三隐逸诗》:“渊明豪杰人,出处亦有道。昔读《荆轲》诗,仿佛见怀抱。”董若雨说《丰草庵前集》〔21〕卷二《书桃花源记后》:“不能为报韩之子房,则当法避秦之楚客。陶氏《咏荆轲》与《桃花源记》异用而同体;慨然欲为荆轲不可得, ...
陶渊明所指的"避秦时乱" ,实暗示"避晋时乱也"。那么,嫿客笔下的大寨诸村,地处偏僻,当朝流官鞭长莫及,因而此处恰是当时百姓可作避乱的理想之所。髖客说的"避秦处"实指为"避明处" ,因为明末时百姓賦税、劳役负担尤为深重,兼以当时官方说的"流寇 ...
雞犬懶迎塵世客,桃花偏媚避秦人。未參禪悅修清果,得睹優曇證夙因。何物與卿堪比潔,在山泉水淨無塵。其二曰:維摩善病性疏慵,含笑拈花示色空。大白滿浮醉山色,小紅傳唱遏春風。從來知己心能印,況復多情佛本同。賴有神通龍象力,居然身到蕊珠宮。
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走過關鍵十年, 1990-2000: 政治憂思
當年傅斯年避亂逃到台灣,曾寫下「歸骨於田橫之島」的條幅。一古一今,其實卻是一樣的意滅六國以後,還有人遠走天涯,以求免於暴政;陶淵明的〈桃花源記〉,就記下了這些避秦客的下天下,則連有蹈東海而死耳,吾不忍爲之民也。」魯仲連這段話,是中國古代 ...
... 作避秦客,访者莫做桃源行。"上面居然还有个横匾: "来春必归。"任无心见了此等情象,心情更是黯然,喃喃道: "来春必归... ...一年后再来... ...唉!谁能想得到一年后是何光景?说不定还要等个三年、五年,说不定... ...唉!永远也回不来了... ... "他未入死谷之前, ...
夫以孟嘗君之賢,其籌事無不中,又加以賓客之眾,而借秦權以陰為齊謀,秦其危矣! ... 疾對曰:「孟嘗君居秦月餘,其賓客千人,盡已得秦鉅細之事,若遣之歸齊,終為秦害,不如殺之。 ... 夫請人國之相,而無故誅之,又有戮賢之名,妾恐天下賢士,將裹足而避秦也!
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Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 2
不过这都是后来的事情了,我们在这里先看看这些功臣都是些什么样的人物。当时有一位很有名的文人名叫贝琼,他曾经写了这样一首诗:两河兵合尽红巾,岂有桃源可避秦?马上短衣多楚客,城中高髻半淮人。(《清江贝先生诗集》卷五)这首诗的意思是说, ...
2 金刚:指金刚力士。此谓体质健壮者。诸君 0 能知味者;此地可避秦^否。[注] 1 诸君:敬辞。犹诸位。《史记'项羽本纪》: "今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃国,斩将.刈旗,今诸君知天亡我,非战之罪也。" 2 避秦:晋陶潜《桃花源记》: "自云先世避秦时 ...
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发现青岛:徐福找的长生不老药究竟是什么(图)
同舟危时避秦客,此行何似武陵滩。”南宋祖元和尚于宋亡那一年,为了逃避元代的统治,东渡到了日本。他有一首祭徐福的诗:“先生采药未曾回,故国山河几度埃。 «半岛网, May 13»