10 CHINESE BOOKS RELATING TO «碧鲜»
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碧鲜 in the following bibliographical selection. Books relating to
碧鲜 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
序朝代出处主要内容名称号谷兰宗《祝英台近词》序阳羡善权掸寺,相传为祝英台宅基,而碧鲜岩者,乃与梁山伯读书之处也。碧鲜岩,梁祝读书处 8 明嘉靖《荆溪外纪》沈周《碧鲜庵》诗序碧鲜庵在善权三生堂西北石壁,旧传祝英台读书处,唐李丞相亦藏修于此 ...
宜兴市政协. 学习和文史委员会, 宜兴市华夏梁祝文化研究会, 2004
前有巨石,刻云:祝英台读书处·号碧鲜度。昔人有诗云:。蝴蝶满园飞不见,碧鲜(度)空有读书坛。"俗传英台本女子·幼与梁山伯共学,后化为蝶。故地善酿。陈克有。祝陵沽酒清若空。之诗句。按碧鲜度一名碧鲜·今石刻六字已亡,惟碧鲜鹿长碑三大字·字形环伟, ...
就连大诗人苏轼也留下了赞美之词:《二月十九日携白酒、鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》中有一句“青浮卵碗槐芽饼”。至于详细做法,在宋代林洪《山家清供》里有载:“于夏采槐叶之高秀者,汤少瀹,研细滤清,和面作淘,乃以醯酱为熟齑,簇细茵,以盘行之,取其碧鲜 ...
蔡興宗作《杜詩考異》:「嬋娟碧鮮靜,蕭搣寒箨聚【四四】。」「蘚」字從别本,蓋字畫小缺。而釋者云:「嬋娟碧鮮,皆竹也。」尤謬,非釋者謬,興宗謬也。按,「碧鲜」出《文選,吴都賦》。「玉潤碧鮮」,正謂竹也,乃以爲「碧蘚」,兒童之見也。捨舊集而從别本,何也?五代扈蒙 ...
Shanghai shi fan da xue. Gu ji zheng li yan jiu suo, 2008
蔡興宗作《杜詩考異》:「嬋娟碧鲜靜,蕭搣寒箨聚【四四】。」「蘚」字從别本,蓋字畫小缺。而釋者云:「嬋娟碧鮮,皆竹也。」尤謬,非釋者謬,興宗謬也。按,「碧鮮」出《文選,吴都賦》。「玉潤碧鮮」,正謂竹也,乃以爲「碧蘚」,兒童之見也。捨舊集而從别本,何也?五代扈蒙 ...
婵娟碧藓《正异》、《英华》皆作藓,一作鲜净,箫槭萧瑟同寒箨聚。朱注:碧鲜,断是苔藓之藓。旧本讹作鲜,注家遂引《吴都赋》"植栾婵娟,玉润碧鲜" ,以为四字皆言竹,恐无此句法。清寂翁云:碧鲜,竹也。《吴都賦》: "玉润碧鲜" ,正是说竹。刻作"藓"者,误字也。此宋人 ...
丞相谢安闻其事,于朝廷请封为义妇。此东晋时事也。齐和帝时,梁复显灵异,助战有功,有司为立庙于鄞,合祀梁、祝。其读书宅称"碧鲜庵" ,齐建元间改为善权寺。今寺后有石刻,大书"祝英台读书处"。寺前里许,树名"祝陵"。山中杜鹘花发时,辄有大蝶双飞不散, ...
掸娟碧葬( E 异》、。英,仁"锌作茸,一作蚌净,肃械萧瑟同寨接聚。朱注:碧鲜,断是苔薛之薛。旧本讹作鲜,注家遂引《吴郡赋)。檀架掸娟,王润碧鲜" ,以为四宇皆言竹,恐无此句珐。情寂翁云:碧鲜,竹也,《吴都赋次"玉润碧鲜" ,正是说竹。刻作"鲜"者,误字也。此宋人 ...
幽窗开卷,字俱碧鲜。这种境界,在六面钢筋混凝土中的我辈心目中,连想象都想象不出来,因为从来没有体会过。如今很有权很有钱的人,当然营造得出“受用一绿”的环境,再加上高科技设施,享受肯定要超过张岱的水平。但他们身心俱忙,“幽窗开卷,字俱碧鲜” ...
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宋四六話 - 第 1715 卷 - 第 45 页
... 子顏延年白馬賦秀麒齊亍潘朵^浙 1 到注云婢娟美 1^ ;举"碧鮮爲蘚哉,文遝成&子安嘛赋云蔭修竹之^也祚碧鮮赋得名婶娟类貌以首碧鮮之"荆竹也乃以爲碧# ^童之見也刮舊^而^冰 I 釋者謬典宗謬也铵碧鮮出文邀吴都娬玉 1 碧鮮化別本蕃字蓥小釋^ ^ !
2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «碧鲜»
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突破地域局限共兴“梁祝文化”
相传“梁祝”在碧鲜庵同窗三年,梁山伯要去余杭深造,祝英台不能前往,梁山伯便以祖传琴、剑相赠,英台回赠以“碧鲜”扇。祝英台殉情后,因摔坏的琴与剑都是梁山伯之 ... «人民网, May 15»
蝶舞江南翩跹千古传说
据现存最早的常州地方志宋代咸淳年间的《毗陵志》“卷二十七·古迹·祝陵”中记载:“祝陵在善权山,岩前有巨石刻,云:'祝英台读书处',号'碧鲜庵'。昔有诗云:'蝴蝶满园飞 ... «光明网, Apr 15»